10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Интересное 4 мин чтения 2,1 тыс. просмотров

100 лет «на пороховой бочке»: К годовщине погромов в Яффо в 1921 году

К годовщине погромов в Яффо в 1921 году как точке отсчета арабского террора

Артем ДобровольскийАртем Добровольскийроссийский журналист
100 лет «на пороховой бочке»: К годовщине погромов в Яффо в 1921 году
Яффо

Май 2021 года стал серьезным испытанием для Израиля. Столкновения арабов с израильской полицией на Храмовой горе и в квартале Шейх-Джаррах в Иерусалиме переросли в полномасштабные боевые действия между ЦАХАЛом и ХАМАС, по Израилю из Газы были выпущены тысячи ракет, а по городам со смешанным населением прокатилась едва не переросшая в гражданскую войну волна массовых беспорядков израильских арабов. Одним из таких городов стал граничащий с Тель-Авивом Яффо, который отличился еще 100 лет назад так называемыми первомайскими погромами 1921 года.

Запустили же цепочку кровавых событий в Яффо, распространившихся на другие города ишува, сами того не желая, еврейские политические силы. В ночь на 1 мая 1921 года существовавшая тогда в Палестине Еврейская коммунистическая партия распространила листовки на арабском и идише, призывавшие к свержению британского мандата и «провозглашению советской Палестины». А утром не санкционированная властями демонстрация коммунистов выдвинулась от Яффо к Тель-Авиву через смешанный еврейско-арабский район с целью увлечь революционной идеей массы. В это время навстречу им из Тель-Авива уже двигалась первомайская колонна сионистского социалистического движения «Ахдут ха-Авода», у которого от британских властей было официальное разрешение на митинг. Когда две колонны встретились, завязалась драка.

Британская полиция, среди сотрудников которой было немало арабов, пыталась остановить беспорядки. Не особо вникая в причины, на помощь полиции пришли арабские жители района Маншия. Напряженность быстро распространилась на юг, в Яффо, арабское население которого раздражали репатрианты Третьей Алии, с 1918 года прибывавшие в яффский порт и частично оседавшие в городе.

100 лет «на пороховой бочке»: К годовщине погромов в Яффо в 1921 году



Таким образом, горящая спичка упала в бочку с порохом. Услышав краем уха об участии сородичей в массовой драке в Тель-Авиве, арабы Яффо, не разбираясь в деталях, схватились за давно припасенные ножи и колья, сняли со стен дедовские сабли и, громя по дороге еврейские дома и магазины, направились в давно мозоливший им глаза Бейт ха-Халуц — общежитие Сионистской комиссии на улице Яффет, где в то время проживали около 100 новых репатриантов.

Жильцы пытались забаррикадироваться в здании, отбиваясь стальными прутьями, однако силы были неравны — на место бойни прибыли полицейские-арабы и, вместо того чтобы прекратить беспорядки, открыли огонь из табельного оружия по защищавшимся евреям, возглавив штурм общежития.

За погромщиками по пятам шли их жены с наволочками, собирая в них окровавленные трофеи — репатрианты привезли с собой немало вещей европейского качества, которые вызывали зависть у их арабских соседей. Через два часа все общежитие и его двор были залиты кровью, повсюду лежали убитые и раненые евреи — мужчины, женщины и дети. Раненых арабы не успели добить лишь благодаря вмешательству британских военных — погром в Бейт ха-Халуц остановил прибывший со своими солдатами британский комендант порта Яффо, майор Лайонелл Джун, открыв огонь в воздух. Всего же благодаря его отважным действиям в эти дни было спасено не менее 100 евреев.

Всего в ходе погромов с 1 по 7 мая 1921 года арабами было убито 47 евреев и 146 получили ранения. Впоследствии некоторые из них скончались от ран. С арабской стороны большинство из 46 убитых были погромщиками, уничтоженными при подавлении беспорядков британскими войсками, после того как верховный комиссар Палестины Герберт Шмуэль ввел чрезвычайное положение, а генерал Алленби послал в Яффо два эсминца. В подавлении бунта арабов даже был задействован самолет британских ВВС, который сбрасывал бомбы в места скопления погромщиков.

По мнению профессора Хайфского университета Шмуэля Гилера, беспорядки в мае 1921 года стали «поворотным моментом в истории ишува и сионистского движения». Нашедшие поначалу в Эрец Исраэль спасение от погромов в Европе евреи поняли, что безопасность им здесь до создания государства никто не обеспечит.

Под впечатлением Декларации Бальфура халуцим были уверены, что прибыли в свой национальный очаг, и, согласно одной из популярных тогда доктрин сионистского лагеря, относились к арабскому населению покровительственно, как к меньшинству в будущем еврейском государстве, которое со временем ассимилируется под еврейским культурным и политическим влиянием. Но они недооценивали крепнущие позиции арабских националистов под предводительством будущего соратника Гитлера Амина аль-Хусейни, за год до событий в Яффо инициировавшего нападения на евреев в Иерусалиме и Галилее, где при обороне поселения Тель-Хай погиб Герой Русско-Японской войны Иосиф Трумпельдор.

Следующая статья· Интересное
Интересное 1 мин чтения 3,6 тыс. просмотров

«Еврейский национальный костюм»: на ВДНХ норвежка представлена как еврейка

На это несоответствие обратил внимание блогер Роман Челюскин, опубликовавший снимок на своей странице в Facebook

СРедакция СТМЭГИ
«Еврейский национальный костюм»: на ВДНХ норвежка представлена как еврейка
Роман Челюскин

В Москве, на Выставке достижений народного хозяйства (ВДНХ), выставлены щиты с изображениями национальных костюмов представителей различных народов.

Среди прочих, обращает на себя внимание щит с надписью "Еврейский национальный костюм". При этом на фотографии показан женский норвежский национальный костюм.

Создатели фотовыставки на ВДНХ использовали снимок фотографа Эстер Гуляс, на котором модель демонстрирует традиционный бюнад (норвежский народный костюм), характерный для восточных регионов Норвегии, бывший в употреблении до середины XIX века, а теперь иногда используемый для фольклорных выступлений и музейных экспозиций.

На это несоответствие обратил внимание блогер Роман Челюскин, опубликовавший снимок на своей странице в Facebook (снимки сделаны 29 августа).

Судя по надписям на щитах, фотовыставка на ВДНХ организована при участии правительства РФ, мэрии Москвы, Федеральной национально-культурной автономии армян России, Союза армян России и компании Транснефть.

Источник: NEWSru.co.il