200-летие еврейского композитора Луиса Левандовского отметили в Калининграде
Виктор Шапиропредседатель еврейской общины Калининграда
«Историко-культурные посиделки с Виктором Шапиро» — новая программа Новой калининградской синагоги. 6 апреля, во вторник в очередной раз собрались ее прихожане и калининградские музыканты. Поводом для встречи было отмечаемое во всем еврейском (и не только еврейском) мире 200-летие Луиса Левандовского — крупнейшего синагогального композитора 19 века.
Родившийся в Польше мальчик сиротой приехал в Берлин, когда ему было 12 лет. Здесь он стал подрабатывать в любительском ансамбле синагогальных певчих, который сумел за несколько лет преобразовать в полноценный четырёхголосный хор, и был назначен его дирижером.
Талант Луиса обеспечил ему стипендию для обучения в Берлинской академии искусств, Левандовский стал первым евреем, когда-либо принятым в это престижное учебное заведение. С 1840 года Левандовский работает кантором в берлинских синагогах. 5 сентября 1866 года была торжественно освящена Новая синагога Берлина на Ораниенбургерштрассе («Золотой купол»). На церемонии присутствовал граф Отто фон Бисмарк, тогдашний министр-президент Пруссии. Это была самая большая синагога в Германии, рассчитанная на 3200 человек, и она могла похвалиться одним из лучших органов в городе. До последних дней жизни Левандовский занимал пост оберкантора и музыкальным директором большой Новой синагоги со времени её сооружения.
Левандовскому принадлежит широкий круг еврейской религиозной музыки, частично основанной на средневековом музыкальном материале; основные из этих сочинений вошли в сборники «Голос ликования и молитвы» (Kol Rinna U-Tefillah, 1871) и «Благодарение и пение» (Todah Ve-Zimrah, 1876—1882, в 2 тт.). Произведения Левандовского, написанные, как правило, для смешанного хора в сопровождении органа сегодня звучат по большей части в синагогах либерального направления, но некоторые мелодии охотно поются в ходе субботних и праздничных молитв канторами и в ортодоксальных общинах. Его композиции на тексты псалмов Давида звучат и в христианских церквях. Музыка Левандовского напоминает музыку его современника Феликса Мендельсона; стиль прочно укоренился в классической/романтической хоровой традиции. Несомненно, музыка Левандовского звучала и в Новой синагоге Кёнигсберга, а его внучатый племянник Манфред Левандовский был кантором в общине этого города в 1921-1923 гг.
В честь выдающегося автора еврейской литургической музыки в Берлине ежегодно проводится фестиваль, в котором участвуют музыканты и хоровые коллективы со всего мира. В этом году юбилейный фестиваль транслировался из пустого зала берлинской синагоги на Рикештрассе. Он состоялся 14 марта, в 200-й день рождения композитора по еврейскому календарю — 1 ниссана 5781года.
Круг собравшихся в Калининградской синагоге был дополнен в zoom’e участниками из других городов России, а также из Израиля, США, Германии и Украины. Московский кантор Дмитрий Карпенко, проходящий курс обучения в Берлине и хорошо знакомый с музыкой Левандовского, исполнил несколько фрагментов из его произведений. Прозвучала запись композиции «Ма тойву» в исполнении кантора из Чикаго Павла Ройтмана — выпускника калининградского музыкального училища.
Помимо юбилея, отмечаемого во всем мире, в Калининграде был повод отметить и местный юбилей. 5 апреля исполнилось ровно 150 лет с того дня, как в Кёнигсбергской синагоге после длительных дискуссий был установлен орган. Еще в 1857 году большинством правления общины было выражено намерение использовать в б-гослужении орган или подобный ему инструмент. В решении отмечалось, что «древний молитвенный обряд не должен был претерпеть даже малейшее изменение, но путем введения органных композиций можно создать больше стройности в б-гослужении, которое, как уже говорилось, было мало привлекательным, в частности, из-за нестройного хорового сопровождения».
Но ортодоксальный раввин Якоб Гирш Мекленбург решительно воспротивился этому.
Сменивший его раввин Исаак Бамбергер отличался либеральными взглядами и установку музыкального инструмента разрешил. Калининград имеет репутацию «органной столицы России», поэтому идея установить орган в Новой Калининградской синагоге не раз озвучивалась местными органистами, работающими напротив, в концертном зале «Кафедральный собор». Однако раввины, отвечающее за духовное окормление калининградской общины, решительно возражают, как и их предшественник в середине 19 века. Это впрочем не мешает вспомнить об истории еврейства в некогда немецком городе, о его традициях достижениях и заблуждениях.
«Перекрестки культуры»: новый проект сообщества творческой иудаики «Самбатион»
«Перекрестки культуры» ― расширение проекта «Наука завтра», который проходил в месяцы всеобщей самоизоляции
В этом году сообщество творческой иудаики «Самбатион» запустило серию онлайн-встреч «Перекрестки культуры», которые будут проходить два раза в месяц.
«Перекрестки культуры» ― расширение проекта «Наука завтра», который проходил в месяцы всеобщей самоизоляции. Это короткие экспресс-интервью с ведущими учеными, художниками, режиссерами, направленые на совместный поиск будущего культуры. Цель проекта ― создать пространство для беседы между школьниками и специалистами, стоящими на передних рубежах науки и искусства.
В начале апреля уже состоялись встречи с Борисом Юханановым, главным режиссером Электротеатра Станиславского в Москве и с доктором Элизабетой Левин, исследовательницей в области темпорологии, первооткрывательницы эффекта селестиальных близнецов.
Перекрестки культуры: театр будущего. Борис Юхананов
Борис Юрьевич Юхананов российский режиссёр, теоретик театра, видео, кино и телевидения, писатель, педагог. Основатель движения новой процессуальности, философско-эстетической теории и методологии в области искусства.
«…В каком-то смысле я один из первых в этой стране режиссеров, кто стал сознательно работать с процессуальным художественным проектированием» (Русский репортёр, 25 января 2015).
С конца 80-х Борис руководит мастерской индивидуальной режиссуры, это художественное и образовательное объединение стало местом встречи представителей разных направлений искусства. В 2002-м году Борисом Юханановым и Григорием Зельцером создается ЛабораТОРИЯ которая занимается попытка синтеза Театра и Торы. Казалось бы, противоположные вещи? Один из вопросов: Для чего евреям театр, если у них есть мидраш? Возможный ответ: Театр сам может превратиться в мидраш.
Сочетание точного расчета с экспериментом характерно для науки, а возможно ли оно в искусстве? Театр Юхананова является исчерпывающим ответом на этот вопрос. На протяжении 35 лет его работы в качестве режиссера эксперименты не прекращались ни на минуту. Каким может быть театр будущего, или более широко, искусство будущего? И какие новые эксперименты готовит Юхананов.
Перекрестки культуры: астрология и темпорология. Элизабета Левин.
Д-р Элизабета Левин, исследовательница в области темпорологии, первооткрывательница эффекта селестиальных близнецов.
Выпускница Хайфского Техниона Элизабета Левин ведет постоянную рубрику на радио и является автором ряда научно-популярных статей. Доктор Левин занимается одной из самых таинственных областей науки – темпорологией, изучением структуры времени вселенной. Хотя кажется, что физическое время течет совершенно равномерно, однако, уже в древности было замечено, что судьба человека часто зависит от момента в который он родился. Область знания, которая занималась этой зависимостью – астрологию – одни считали почтеннейшей и важнейшей наукой, другие лженаукой и шарлатанством. Элизабета Левин попыталась подойти к вопросу о структуре мирового времени как ученый. Одним из ее открытий стало исследование эффекта селестиальных близнецов, т.е. людей, которые родились в один и тот же промежуток времени и в судьбе которых обнаружилась удивительная корреляция. За книгу «Селестиальные близнецы» доктор Левин получила золотую медаль Международного информационного нобелевского центра. Так является ли темпорология серьезной наукой или это выдумка людей склонных к фантазии?
Прошедшие ранее встречи «Перекрестки культуры: история восточноевропейского еврейства» с профессором Ш. Штампфером и «Перекрестки культуры: изобразительное искусство» с художником Яном Раухвергером уже можно посмотреть на странице проекта.
Проект проходит при поддержке фонда «Генезис» в сотрудничестве с Ресурсным центром еврейского просвещения.
