10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Общины 2 мин чтения 4,5 тыс. просмотров

300 лет ожидания: у шотландских евреев появился свой, кошерный тартан

Раввин Мендель Джейкобс организовал процесс создания официально зарегистрированной клетчатой ткани

СРедакция СТМЭГИ

Они ждали 300 лет, чтобы получить собственный тартан. 6 400 евреев Шотландии празднуют победу.

Раввин Мендель Джейкобс организовал процесс создания официально зарегистрированной клетчатой ткани.

Религиозные эксперты и ценители тартана работали вместе над созданием дизайна, отражающего как еврейские ценности, так и историю Шотландии.

Большинство евреев прибыли в Шотландию в 1890-е годы


Кошерная «клетка» зарегистрирована в национальном реестре тартана под эгидой еврейской общины Шотландии.

Дизайн состоит из синих и белых полос (в цвет израильского и шотландского флагов), в центре – золотая линия, символизирующая золото Ковчега в Скинии.

Серебряный цвет символизирует серебро, украшающее свиток Торы, а красный – вино для кидуша.

Орнамент зарегистрирован шотландским национальным реестром тартанов на имя еврейской общины Шотландии

Семь линий в центральной части и три по флангам также имеют большое значение в иудаизме.

История разработки тартана началась в 2008 году, когда стоматолог Клайв Шмулиан, уроженец Глазго, на благотворительном ужине сел рядом с редактором «Jewish Telegraph» Полом Харрисом.

Клайв был одет в шотландский клетчатый килт, и господин Харрисон засыпал его вопросами о том, существует ли еврейский килт или еврейские тартаны. Оказалось, что ничего подобного тогда не существовало.

Тартан состоит из белых и синих полос (цвета израильского и шотландского флагов) с золотой линией, символизирующей золото Ковчега в Скинии

«Осознав это, мы разработали три новых дизайна шотландского килта и создали онлайн-опрос на сайте «Jewish Telegraph». 10 000 человек проголосовали и выбрали лучший, по их мнению, дизайн, который позже был утвержден», – рассказал Шмулиан в интервью «Jerusalem Post».

Стоит отметить, что упоминание о первом еврее в Эдинбурге датируется 1961 годом.

Большинство евреев прибыли в Шотландию в 1890-е годы, когда шотландские судоходные компании активно участвовали в перевозке евреев из Восточной Европы в США.

В 1908 году, на пике еврейской иммиграции, только 75 иммигрантов получили от государства финансовую помощь, предусмотренную законодательством Шотландии.

Всех остальных, нуждающихся в жилье, здравоохранении, образовании и еде, обеспечивали необходимым многочисленные еврейские благотворительные фонды Шотландии.

Автор: Ekin Karasin

Следующая статья· Общины
Общины 2 мин чтения 2,7 тыс. просмотров

Уникальная выставка в США: «еврейский пенициллин» или роль евреев в развитии американской медицины

Куриный суп известен как «еврейский пенициллин»...

СРедакция СТМЭГИ

Куриный суп известен как «еврейский пенициллин», однако существует более глубокая связь между еврейским опытом и лечением. По крайней мере, так утверждают организаторы выставки, которая в начале марта открылась в Мэриленде.

«Не куриным супом единым: евреи и медицина в Америке» – так звучит тема одной из выставок в Еврейском музее Мэриленда.

Don't forget to share your #ChickenSoupSelfie! Here's Alan Z. "playing doctor." pic.twitter.com/tGLYQr7bG7
— Jewish Museum of MD (@jewishmuseummd) 23 марта 2016 г.

Экспозиция, которая, скорее всего, будет представлена в других еврейских и светских музеях по всей стране, представляет собой целостное, исследовательское и практическое путешествие в еврейскую медицину 20-го века.

Еврейский музей Мэриленда работал над этой выставкой на протяжении трех лет.

Нашумевшей «приманкой» экспозиции являются известные рукописи балтиморского офтальмолога Гарри Фриденвальда, предоставленные для выставки Национальной библиотекой Израиля. Эти рукописи представлены в США впервые с 1943 года.

Среди манускриптов – письмо, датированное июлем 1922 года. Оно отправлено Фриденвальдом своему сыну Джонасу, который тоже был офтальмологом. В письме описываются трудности, с которыми сталкивались еврейские абитуриенты при поступлении в медицинские университеты в начале 20-х годов, включая квоты, лимитирующие количество еврейских студентов, принимаемых в учебные заведения.

Другие экспонаты выставки переносят посетителей в медицинский институт, медпункт, больницу, пост медицинской сестры, аптеку и фитнес-центр – все образца 20-х годов прошлого столетия.

Медпункт включает в себя аутентичный медицинский стол и инструменты врачей, которые они использовали в те годы. Материалы и оборудование для этой экспозиции были предоставлены семьей доктора Морриса Абрамовича.

Интерактивные панели позволяют посетителям оставить свое мнение о важных вопросах, касающихся современного здравоохранения.

Посетителям задают следующие вопросы:

  • Как вы выбираете врача? Ваше решение каким-то образом зависит от пола или национальности медперсонала?
  • Кто должен платить за предоставление медицинских услуг тем гражданам, которые не могут себе позволить лечение?

Автор: Maayan Jaffe-Hoffman/ JNS.org