Адам Сэндлер получил премию Марка Твена
Актер в шуточной форме поблагодарил близких людей за поддержку
Комедийный актер, продюсер, писатель и стендап-комик Адам Сэндлер был удостоен премии имени Марка Твена за а вклад в американский юмор. Как сообщает The New York Times, Сэндлеру вручили награду в Кеннеди-центре в Вашингтоне.
«Глядя на эту дурацкую награду, я не могу не думать о том, что однажды она может стать оружием, которым меня забьют до смерти», — сказал комик во время благодарственной речи.
Актер начал свой творческий путь с выступлений в жанре стендап в Нью-Йорке. Сейчас он исполняет главные роли в комедийных блокбастерах.
Сэндлер в шуточной форме поблагодарил близких людей за поддержку: «Это просто часть моей жизни, я никак не ожидал, что она произойдет, и приятно, что моя семья и друзья говорят, что глупый парень Адам получил премию Марка Твена».
О том, что американский актер и продюсер еврейского происхождения стал новым лауреатом премии Марка Твена за американский юмор, сообщалось в декабре 2022 года.
Премия присуждается ежегодно звездам американской комедии в знак признания «людей, которые оказали влияние на американское общество таким же образом, как выдающийся писатель и эссеист XIX века Сэмюэл Клеменс, наиболее известный как Марк Твен».
Адам Сэндлер более трех десятилетий развлекал публику своими фильмами, музыкой и ведущего SNL, — говорится в заявлении президента «Кеннеди-центра» Деборы Ф. Раттер. - Адам создал персонажей, которые заставляли нас смеяться, плакать и плакать от смеха. Я с нетерпением жду вечера, наполненного смехом, как никакой другой, когда мы отметим его карьеру на церемонии, которая обязательно соберет лучшее в комедии.
Среди самых известных комедий с участием Сэндлера - «Пустоголовые», «Певец на свадьбе», «Большой папа», «Управление гневом», «50 первых поцелуев», «Всё или ничего», «Притворись моей женой» и др.
Премия Марка Твена была впервые вручена в 1998 году Ричарду Прайору, среди других ее лауреатов Эдди Мерфи, Тина Фей, Стив Мартин, бывший ведущий Daily Show Джон Стюарт, Дэйв Шаппель, Джулия Луи-Дрейфус. Адам Сэндлер стал ее 24-м лауреатом.
О чем расскажет выставка «Бухарские евреи: на перекрестке цивилизаций»
Яркие шелковые платки и платья, покрывала в технике сюзане, тюбетейки, кувшины и деревянная детская кроватка, дастархан и резные деревянные колонны, державшие балкон или галерею дома.
Выставка «Бухарские евреи: на перекрестке цивилизаций»(кураторы Григорий Казовский, Борис Хаймович) погружает зрителя в пестрый мир среднеазиатского востока, с культурой закрытых за дувалами домов, прячущих своих обитателей от палящего солнца и чужих глаз, с многолюдными свадьбами, традиционной музыкой, шумными базарами. Но в фокусе внимания не экзотика Востока, а представление субэтноса бухарских евреев со своим языком - "бухори", который считается диалектом персидско-еврейского, с традиционными занятиями красильщиков ткани, торговцев шелком, дубильщиков кожи, ювелиров, лекарей, музыкантов при дворах восточных эмиров, с сохранением религиозных традиций и обычаев.
Этой субкультуры в Средней Азии больше нет - в 1990-е большинство семей бухарских евреев разъехались по миру. Посвященная их культуре и традициям выставка - фактически реконструкция мира, который исчез, как Атлантида. Более 200 экспонатов, которые можно увидеть на выставке, были собраны во время экспедиций историков и этнографов в 1990-х в Среднюю Азию. Большинство произведений являются частью коллекции Музея истории евреев в России, но также тут есть вещи, фотографии, документы из собрания Российского этнографического музея, Фонда Марджани и частных коллекций.
Эта история может показаться локальной, интересной прежде всего историкам и этнографам. Но вопросы, которые затрагивает этот проект, гораздо шире: речь, в сущности, о возможности сохранения национальной и культурной идентичности в "плавильном котле" цивилизаций.
Хотя этническая и языковая группа бухарских евреев сформировалась ко второй половине XVIII века, когда сложились Бухарский эмират, Кокандское и Хивинское ханства, еврейский квартал (махалла) в Бухаре существовал с XVI века. Он и дал имя этнической и лингвистической общности евреев во всей Средней Азии. Более того, уже в XI-XII веках в сочинениях арабских и персидских авторов появляются упоминания о еврейских общинах в Самарканде и других владениях мусульманских властителей в Средней Азии.
Еще раньше в VIII веке во времена Арабского халифата арабские источники пишут о важной роли в этом регионе раданитов - торгового объединения еврейских купцов. Если же верить древнеперсидским рельефам, которые хранятся в Британском музее, то первыми евреями в Средней Азии были пленники из Иудеи, которых царь Навуходоносор II вывел в Вавилонию. А это - на минуточку! - VI век до н.э. Сохранение языка, традиций, веры в субэтносе на протяжении более 25 веков впечатляет. Выставка подробно знакомит с этой предысторией субкультуры бухарских евреев. Наряду с этнографическими сюжетами, эта историческая линия образует стержень представленной в Еврейском музее экспозиции.
Источник: Российская газета