Альберт Израилов – КВНщик и будущий дипломат

Идея написать об этом герое родилась давно, первый раз я увидела его в составе команды КВН «Шабат Шалом» г. Ор-Акива в 2011 году.
Все ребята были хороши, но из всей команды выделялся он – человек с яркой, характерной восточной внешностью... КВНщик, будущий дипломат и действительно интересный мужчина – Альберт Израилов, вот о нем и пойдет речь сегодня.
Альберт родился в Дербенте в 1984 году в семье учителей. Как он говорит сам, его судьба была предопределена самим временем, именно в этом году КВН возродился после длительного перерыва. В 17-летнем возрасте Альберт вместе с семьей репатриировался в Израиль, где он успешно закончил школу.

Вскоре после окончания школы он был призван в ряды Армии обороны Израиля. В ЦАХАЛе служил в боевых частях морской пехоты, был снайпером, потом командовал подразделением снайперов. Отличник службы, Альберт демобилизовался в 2006 году, не захотев строить военную карьеру.
«Я чувствовал, что армия представляет особые политические интересы, которые не всегда соотносимы с интересами народа», – говорит Альберт.
В 2011 году поступил в Бар-Иланский университет на факультет политологии и международных отношений – на выбор профессии повлияла долгосрочная работа за рубежом по представительству Государства Израиль.
О КВН Альберт узнал от своего преподавателя Зеева Ханина – одного из лидеров русскоязычной общины. Вскоре глава Министерства абсорбции доктор политологии Бар-Иланского университета познакомил его с экс-президентом Израильской ассоциации КВН Эдуардом Львовым.
Альберт очень быстро втянулся в жизнь Клуба веселых и находчивых, стал заядлым КВНщиком. А вскоре и капитаном команды «Шабат Шалом», затем – капитаном сборной Израиля «21 век».
Сегодня Альберт увлечен стенд-апом, он участник проекта KAMANDA. И это не просто шоубизнес, это писательское и актерское творчество, а вместе с этим – и возможность благотворительной деятельности. Например, недавно вместе с ребятами он участвовал в вечере, посвященном Ярославе Хегай, доходы от которого были направлены на лечение этой девочки.
Альберт, как он сам признается, немного отдалился от жизни общины, но чувствуется, что душой очень за своих болеет.
– Расскажите о вашей семье. Как вы интегрировались в израильское общество?
– Мой отец – человек одной ментальности. Маме в большей степени удалось интегрироваться в новое социальное пространство – в Израиле она, будучи замужем за мужчиной кавказского склада, с тремя детьми смогла обрести новую профессию. Мы с мамой большие друзья. Брат с сестрой также прошли свой путь, преодолев немало сложностей. Я ими очень горжусь, они тоже служили в боевых частях, брат в спецназе морской пехоты, а сестра – в радиолокационных подразделениях.
– Альберт, вы один из представителей современной молодежи, как вы можете ее охарактеризовать?
– Наша молодежь инертна, большинство молодых людей не предприимчивы, не чувствуется в них желания жить в своем ритме, не подстраиваясь под систему. Запад постоянно развивается, поскольку в обществе самоценен индивид, сама возможность индивидуального нового решения, Восток сохраняет свою идентичность, что тоже очень важно. И все же жизнь на Востоке, равно как и на Западе, нуждается в обновлении, в притоке новых энергий и технологий. Порою наши восточные стереотипы тормозят наши умные головы.
Я был координатором проекта «Ахарай» – это проект для детей, попавших в сложную жизненную ситуацию и поэтому оказавшихся в тяжелых социальных условиях, Я не судил и не увещевал, просто пытался понять и принять подростка со всеми его проблемами. В основу наших отношений я положил дела, гонял своих подопечных по всем направлениям, ходил с ними в походы. Вначале наше общение было очень непростым, мы вместе искали пути решения всех проблем. Теперь это очень близкие для меня люди. Сегодня 97% моих воспитанников призвались в боевые части ЦАХАЛа.
Как правило, наши родители, выросшие на Кавказе, остались привержены своему мировоззрению, образу мыслей и нормам воспитания, они не хвалят своих детей, не подбадривают, не строят с ними диалог, поэтому дети зачастую оказываются «на улице», в не совсем хорошей компании. Когда занятия проекта «Ахарай» посетил один чиновник, к слову сказать, представитель нашей общины, он просто посмеялся над нашим делом, перекинулся двумя-тремя словами с детьми, развернулся и уехал, и с того дня финансирование проекта прекратилось.
Если бы сегодня было принято решение о возрождении такого проекта, нацеленного на работу с детьми кавказкой общины, я стал бы волонтером и поделился бы своим опытом в организации этой непростой работы.
– Какое решение вы видите в данной ситуации?
– У нашей молодежи большой потенциал – ведь эти ребята впитали в себя кавказскую культуру, одновременно они – носители русской культуры и вместе с этим отличаются еврейским мышлением и неординарным подходом к проблеме. Над тобой могут сколько угодно смеяться и вешать на тебя ярлыки, но если ты с бойцовским характером и умеешь отстоять свое мнение, привлечь к своей точке зрения внимание общественности, ярлыки быстро слетают, и злопыхателям нечего сказать…
На мой взгляд, надо вкладывать и силы, и средства в образование молодежи. Благодаря чему сохранился наш народ в галуте? Благодаря трем вещам: синагоге, молитве и образованию. Я сам достаточно религиозен и живу по Божьим законам. Синагог у нас уже много, вместо того чтобы строить очередную синагогу и покупать свиток Торы, сотый по счету, не лучше ли в местах поселения нашей общины открыть центры развития молодежи. Ведь это тоже долг перед Богом – подать руку тому, кто потерял свой путь или нечаянно оступился.
Молитва всегда дает силы в сложных ситуациях, это важно помнить и чувствовать.
Пора нам после 23 лет жизни в абсорбции объединиться по-настоящему и заявить о себе. Нам нужно многому учиться, прежде всего – обновлению своих собственных ресурсов, для этого не следует замыкаться в своем общинном кругу. Хадера второй по величине город с населением евреев – выходцев с Кавказа, но у нас нет хотя бы одного своего представителя в муниципалитете; причины очевидны, поэтому и выводы можно сделать самостоятельно.
– Какие деятели общины, на ваш взгляд, более успешны сегодня?
– На мой взгляд, какое бы это ни было дело, им должны заниматься профессионалы, а не дилетанты, имеющие связи. И еще мы не должны «распаляться» на многочисленные проекты и тем самым просто притягивать к себе внимание, мы должны заняться реальными жизненными решениями.
Мне очень нравится подход президента Фонда СТМЭГИ Германа Захарьяева, я за него очень горд, он вносит огромный вклад в развитие горской общины, но, на мой взгляд, он не до конца отслеживает проблемы горской общины в Израиле, так как его люди на местах занимаются самодеятельностью.
Политики – представители нашей общины, которые не первый год у власти, находятся в некоем вакууме, молодежь, как правило, не привлекают, а надо бы... ведь свежий и современный подход к делу принесет свои плоды.
– Расскажите о своей творческой карьере...
– Человек, который много шутит и смеется, безмерно грустный внутри себя. Известны примеры великих юмористов, к примеру – Чарли Чаплина, невероятного клоуна и невероятно грустного мыслителя.Юмор – это часть меня, я не могу жить без смеха.
Когда я пришел в «Шабат Шалом», команда была в немного грустном состоянии. Вместе с тем и потенциал команды был виден. И мы с ребятами провели неплохую работу вместе, о чем в дальнейшем свидетельствовало большое количество призовых мест, а также участие в сборной КВН Израиля.
Сейчас я занимаюсь стенд-апом в составе проекта KAMANDA, надеюсь, скоро выйдет на израильском русскоязычном канале цикл передач «Избранный народ», где я доходчиво, в шуточной форме всем объясняю, кто такие горские евреи. Телевизионный путь тернист, но мы слаженная команда, и я верю в наш успех.
Недавно я принял участие в фильме Моше Юхананова «Эрец Хадаша». Этот фильм получил премию американской ассоциации IMPACT за вклад в культуру. В сюжетную основу фильма положены события реальной семьи недавних репатриантов с Кавказа. Мой герой – отец, переживающий горе самоубийства своего 12-летнего сына и борющийся за сохранение семьи. От всего сердца рекомендую посмотреть этот фильм.Творческих планов у меня много как в Израиле, так и за рубежом.
– Ваш секрет успеха? По какому принципу вы строите свою карьеру?
Знаете, я руководствуюсь правилом «боишься – не делай, делаешь – не бойся». Прежде всего мною движет неуемное желание самовыражения. У человека кроме учебы, работы и прочих необходимостей должна быть отдушина. Именно это и дает ощущение полноценной жизни.
Я желаю нашим ребятам работоспособности и силы духа! Научитесь не прятаться от самих себя, обозначайте свои сильные стороны, работайте над слабыми, и всё будет хорошо!
В заключение своего рассказа об Альберте Израилове мне бы хотелось заметить, что когда я шла на встречу с этим человеком, то представляла себе весельчака и этакого балагура, но была приятно удивлена совершенно непредсказуемым впечатлением. В Альберте целостны, неделимы редкие качества: мудрость и юмор, сила духа и душевное тепло.
Удачи тебе, Альберт! Если в нашей общине будет больше таких талантливых и деятельных людей, мы неминуемо придем к успеху!
Читайте также
Все материалы рубрикиГригорий Тимофеевич Амирамов – в памяти народной
Мне очень хочется рассказать о жизни замечательного человека, в прошлом активиста общины горских евреев города Нальчика.

Герциль – человек необыкновенной судьбы…
Мне очень хочется рассказать о жизни этого замечательного человека, в прошлом активиста общины горских евреев города Нальчика.
Герциль Амирамов родился в 1908 году в Карачаево-Черкесии в семье Тифьё и Истир.
До Великой Отечественной войны он был организатором, балетмейстером и первым директором Карачаевского государственного ансамбля песни и пляски, прекрасно играл на многих струнных и клавишных музыкальных инструментах.
Но суровые испытания и личная трагедия не обошли жизнь этого человека.
Родители перед войной с группой горских евреев поселились в селе Богдановка в Ставропольском крае… А в годы войны Богдановка стала одним из мест, где немецкие изверги решили воплотить идею максимального уничтожения евреев. Под окончательным решением еврейского вопроса главари фашизма подразумевали уничтожение более 11 миллионов евреев Европы, в том числе 5 миллионов евреев СССР. Это был чудовищный план истребления евреев как этноса в целом.

С 1942 года Герциль на фронте. Вскоре попадает в плен всей дивизией, но со временем всю дивизию вызволяют из плена, и в 1945 году солдат возвращается в свое село Богдановка. Но к своему ужасу узнаёт, что и мать, и брат, словом, вся семья, были брошены в одну яму и уничтожены... Всего 472 человека – старики, женщины, дети… Оставаться в Богдановке психологически было невозможно. Театральная сцена была похоронена вместе с родными навсегда.
Переезд в Нальчик стал новой эпохой в жизни этого жизнелюбивого человека. Но боль войны стонала в груди горского еврея. Здесь Герциль встретился с Мэмэй-Марией – вдовой своего родственника, которая на тот момент растила четверых детей. Герциль стал отцом этих детей, и в 1956 году родился сын Ефрем, потом дочь Эстер-Инна. Шестеро детей росли в отцовском добром семействе.
Герциль Амирамов был в общине ведущим всех торжеств и прекрасным тамадой. Герциль был преданным другом, любил встречать шабат в кругу друзей и родных, а в праздничные дни просто пел застольные песни и играл и импровизировал на фортепиано и гитаре… Он и тетя Мэмэй очень дружили с моими родителями. Я помню крепкую дружбу наших семей. Мы жили рядом, и помню, как эти люди могли заряжать своей энергией друг друга и нас – детей...
Люди, прошедшие войну, видевшие ужасы этой жизни, потери близких… Что еще можно сказать о них и об этом человеке в частности? Его благородство, мужество, достоинство передались его детям.
Уважаемый Григорий (Герциль) Тимофеевич Амирамов ушел из жизни 3 марта 1991 года. Вечная светлая память ему и всем участникам и жертвам этой страшной войны…



