Девушка, с которой я беседовала, не только красива, но и образованна, начитанна и имеет свое мнение по любому вопросу. А главное, не боится его высказывать и отстаивать. Чем больше вы делаете для своего успеха, тем легче становится жизнь, — это о ней. Она много работает и знает, что ей нужно в этой жизни. Успех ведь не статичен. У него нет финиша. Знакомьтесь: Адасса-София Дибияева.

- Где вы родились, где жили, где учились? Откуда происходят родители? Расскажите о своем дедушке, которого я хорошо знала и безгранично уважала.

- Всем на зависть, я родилась и выросла в чудесном городе Кисловодске! До сих пор не понимаю, почему администрация этого курорта мне не платит за то, как эффективно я рекламирую этот чудо-город! Родители родом из Махачкалы, я там никогда не была, да и особо не рвусь) Особое внимание в этом повествовании хотелось бы уделить моему дедушке, раввину Шертилю Шалумову, или, как его все называли, дяде рабби. Честно сказать, ещё не встречала ни одного горского еврея и даже ашкеназа, бывшего когда-то на Кавказе, который не знал бы о моем дедушке. Все его помнят настоящим лидером горских евреев КМВ, первооткрывателем и самым добрым и мудрым человеком. Он был для многих отцом, а для него все люди, встречавшиеся на жизненном пути, были сыновьями и дочерьми. Менухато бе-Ган Эден. Возможно, творческий подход к жизни и передался мне именно от него.

- Где вы сейчас живёте? Поведайте о программе «Яхад» и о вашем проекте. Я краем уха слышала об этом и поняла, что это очень интересно.

- У каждого из нас есть индивидуальная задача, посланная Богом. Всевышний отправляет нас куда-то жить, где-то учиться, работать, с кем-то общаться, чтобы мы постепенно выявили свою миссию. На протяжении шести лет по окончании школы я училась, а затем работала в Краснодаре. Закончила я факультет журналистики, и могу сказать, что именно в студенческие годы я непосредственно столкнулась с проявлениями национализма, а если быть прямее, то с антисемитизмом. Это и стало отправной точкой для моей дальнейшей деятельности и осознания, для чего Творец подарил мне именно этот путь. Будучи юной и замкнутой в себе на тот момент девушкой, я не просто так попала на курс к преподавателю, который на самой первой лекции рассказывал нам о том, что евреи — это «сбой в матрице» и ничего морального в них нет. Мы записывали под диктовку популярные в определенных кругах мифы о нашем народе, даже то, что евреям, оказывается, заповедано плевать в сторону неевреев три раза. На вопрос, нужна ли нам эта информация в рамках дисциплины, посвященной выпуску газеты, нам ответили: «Журналист должен знать всё». Вступив с этим преподавателем в полемику, я услышала: «Читал на таком-то сайте. Пусть этим и дальше занимаются специалисты». На разных курсах мы слушали «майсы» про жидомасонов, уже не воспринимая всерьез дисциплину. В результате преподавателя уволили. Странно, да? Другого же преподавателя мне удалось излечить от антисемитского недуга, и в дальнейшем он стал моим наставником. Так я и защитила на «отлично» диплом на тему «Русско-еврейский вопрос в публицистике 20-21 вв.» на факультете, где господствовала националистическая идеология, предварительно выслушав от комиссии претензии в отношении Израиля. Но проигравшей я оттуда себе выйти бы не позволила. Так и родился наш с сестрой «Ноев проект», в котором мы решили развенчивать мифы о еврейском народе и просвещать самих евреев, приближать их к духовному образу жизни. В поездке в Шанхай от «Яхад» наш проект занял 2-е место, выдержав большой конкурс. На меня смотрят 800 человек, а я одна на сцене презентую свое детище. Очень волновалась, но, благодаря поддержке любимой краснодарской общины и Богу, я справилась.

Получив грант, мы приобрели камеры, микрофоны и продолжили развивать проект, но уже в видеоформате. Параллельно учебе и проекту, я работала в региональных изданиях корреспондентом. Когда я уже набралась опыта, меня пригласили специальным корреспондентом в ТАСС. Работа в государственном информационном агентстве подарила разнообразный опыт. Научилась я там очень многому и удалось себя проявить, но совмещать такую работу с религиозным образом жизни оказалось невозможно. Признаюсь, ТАСС — это не работа, а образ жизни, в котором нет места личным делам, а понятие «выходной» там носит очень относительный и своеобразный характер, поэтому я осталась преданной шаббату и своему образу жизни, уволившись оттуда. Сейчас я вся отдана проекту, пока на волонтерских началах. Иногда появляются зрители, которые поддерживают нас, так как видят заинтересованность публики. За два месяца с момента запуска проекта мы набрали около трёх тысяч подписчиков. Есть и «преданные хейтеры», регулярно проклинающие нас с сестрой, но их хейт — это наш пиар. Этот тернистый путь я прохожу не одна, а с человеком, занимающим особое место в моём сердце! Ведем проект с моей троюродной сестрой Ариэллой. Особенно нас скрепило наше детище и теперь мы не только родственницы, но и коллеги.

- Я увидела ваш ролик о языке джуури — он такой проникновенный, что трогает душу. Говорят ли в вашей семьей на джуури? Что надо сделать, чтобы вновь возродить наш язык?

- Проблема «исчезновения» языка джуури волнует сотни и тысячи людей. Не так давно Ариэлла записала ролик для проекта на эту тему, и он набрал более 100 тыс. просмотров. Многие хотят изучать джуури с нуля. Мои родители, хотя они еще довольно молодые, могут говорить на горско-еврейском языке, а бабушки и дедушки, конечно, владеют им на ином уровне. Могу высказать свое непопулярное мнение и бежать, чтобы в меня не попали камни: на мой взгляд, если выбирать, какой язык изучать: иврит или горский, то надо выбирать иврит. Это наш первый и основной язык, это святой язык и без него лично я не могу себя ощущать как-то полноценно. Мне больнее от того, что я все ещё не могу прочитать молитву «Шма, Исраэль» на иврите, чем от того, что не смогу понять анекдот на джуури, который рассказывают взрослые. Да, с бабулей мы регулярно вспоминаем некоторые горские словечки, но я их употребляю в ироничном контексте, чтобы разбавить обстановку, но сердце у меня не ноет от того, что я в совершенстве не передам джуури своим детям. Для меня важно научить их ивриту.

- Какое место в вашей жизни занимает религия? Недавно я беседовала с краснодарским раввином, и быть учеником такого духовного Учителя — это большая честь.

- Выше мельком я, возможно, дала понять, какое место в моей жизни занимает религия. Моя семья, в том числе и я, стремится соблюдать, но, конечно, нет предела совершенству, и каждый день стараемся стать лучше. В Краснодаре активная и теплая община, прекрасный раввин, Менахем-Мендл Лазар. Слава богу, в синагоге еженедельно проводятся веселые и насыщенные шаббаты, которые я регулярно посещаю, благо живу совсем рядом с общиной.

- Наш народ прошёл через гонения, погромы, геноцид, уничтожение, но выстоял, выжил. Это же какую силу духа надо иметь. В чем источник силы нашего народа вы видите?

- «Я бежал за Яшей пять кварталов, чтобы ему сказать, что он мне неинтересен», — с такой нелепостью я сталкиваюсь ежедневно, получая различные проклятья, обвинения и угрозы в свой адрес и в адрес всего еврейского народа из-за нашей медийной деятельности. В этом всём мы невольно видим лишь плюсы, потому что отвечать на глупость и опускаться до уровня недоброжелателей — это себя не уважать, а пользоваться этим как инструментом пиара и продвижения — вполне себе еврейский подход! Так еврейский народ и живет из века в век. Бог даровал нашему народу мудрость, и если бы мы вели себя так же, как и те, кто что-то доказывает с пеной у рта, просто тратя свое время на злость и ненависть, то нам бы не удалось преодолеть столько трудностей. Сейчас важно говорить с Богом и просить Его давать нам ещё больше мудрости каждый день!

- Еврейская молодежь — это будущее всего нашего народа. Мы, взрослые люди, надеемся и верим в вас. Как вы думаете, у вас такой потенциал? Мы можем на вас опереться?

- Света, больше света хотелось бы распространять в мир, в диаспору, повсюду. Наша молодёжь имеет сегодня невообразимое количество возможностей модернизировать и цифровизировать подход, чтобы больше и больше людей вдруг вспоминали, кто они есть и приходили к своим корням. Ассимилировавшихся — возвращать, сильно светских — одухотворять. Бог от нас ждёт этого. Главное, чтобы каждый из нас распознал и принял свою уникальную миссию, задачу в этом мире!