10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Люди и личности 7 мин чтения 1,1 тыс. просмотров

Анна Шаулова. Жизнь, наполненная добротой и благородством

Иногда к ней подходят незнакомые люди и говорят искренние добрые слова за то, что только благодаря ее профессионализму их дети появились на свет здоровыми

Стелла ДавыдоваСтелла Давыдованезависимый журналист (Пятигорск)
Анна Шаулова. Жизнь, наполненная добротой и благородством

Я смотрю на эту женщину с волной седых волос красивого оттенка у широкого гладкого лба, с умным лучистым взглядом выразительных глаз, и не могу поверить, что 16 апреля ей исполнится 80 лет. Её ласковые руки первыми берут на руки маленького человечка, только появившегося на свет. Едва открыв глаза, младенец первым видит улыбающееся лицо Анны Захаровны — и так на протяжении несколько десятков лет. Анна Захаровна Шаулова — акушерка. Она потеряла счет тому, сколько детей она приняла. Иногда к ней подходят незнакомые люди и говорят искренние добрые слова за то, что только благодаря ее профессионализму их дети появились на свет здоровыми. «Благодарность и уважение людей — это главное, что я получила благодаря своей работе, — любит говорить Анна Захаровна, — я не зря прожила свою жизнь, я счастливая жена, мать, бабушка и уже прабабушка. Моя профессия — одна из самых благородных на земле, я помогаю появиться на свет ЧЕЛОВЕКУ».

- Начну с традиционного вопроса: где вы родились, где учились, где прошло ваше детство?

- Я родилась в 1946 году в Моздоке. Там же закончила пять классов, потом родители переехали в Пятигорск. В Пятигорске я закончила 18-ю школу и в 1963 году поступила в медицинское училище на акушерское отделение, которое закончила в 1967 году. Быть медиком я хотела всегда — возможно, потому что папин двоюродный брат Юра Абрамов был врачом, а его жена работала бухгалтером в горздраве. Они меня поддержали, за что я им благодарна. В 1966 году вышла замуж и после окончания училища переехала к мужу в Грозный, где и начала трудовую деятельность в роддоме №1 в качестве акушерки. В 1969 году закончила курсы анестезиологов (тогда ещё не было врачей соответствующей специальности).

В семье моих родителей появилось на свет семь дочерей, и все мы закончили школу и получили образование — для родителей это было очень важно. Наша мама тоже закончила семилетку и помогала нам делать уроки. Две из нас закончили пятигорское медицинское училище и стали акушерками, еще одна стала зубным техником. Есть среди нас и педагог, которая имеет звание заслуженного учителя Северной Осетии. Еще одна сестра закончила торговый техникум. Младшая сестра закончила 10 классов и вышла замуж. Четыре сестры живут в Израиле, а три в России. Мои родители в 1991 году переехали в Израиль, а в 1993 году скончались друг за другом от болезни, не дожив до золотой свадьбы один год. У моих родителей 11 внуков и пять внучек.

- Есть ли у вас в семье участники Великой Отечественной войны? Что вы можете об этом рассказать?

- Мой папа, Шубаев Захар Нахимович, родился в 1924 году. Когда ему исполнилось 17 лет, он добровольцем ушел на фронт. Первый раз он был ранен в руку, пролежал в госпитале и вернулся в свою часть. После второго тяжелого ранения, в затылок, его комиссовали, и он приехал домой. В 1944 году родители поженились. Папино имя высечено на монументе на Аллее Славы в Пятигорске.

Папина сестра Шура, которая на три года его старше, училась в московском вузе, и добровольно ушла на фронт, работала радисткой. Там она встретила своего будущего мужа, ее отправили в тыл, так как она в 1943 году родила старшего сына.

В семьей моей мамы, Алхазовой Зои Ашуровны, было шестеро детей, жили они в селе Менжинск под Моздоком. Мой дед, Ашур Атнилович Алхазов, был призван на фронт в начале войны. А уже в сентябре 1941 года он был признан пропавшим без вести в бою под Бобруйском в Белоруссии. Несмотря на все усилия нашей семьи, он так и не был найден.

Брат Ашура, дядя Самсон, был призван в армию еще в 1939 году, во время финской войны, а вернулся домой в 1945 году. Жил в Моздоке, там и умер.

Еще один брат моего отца, Нахшун Алхазов, тоже участник ВОВ и тоже впоследствии жил и умер в Моздоке.

Семья моей мамы проживала под Моздоком, в Менжинске. Они были одной из трех семей, которые спаслись во время геноцида горских евреев в Богдановке. Их семью и еще одну, своих соседей справа и слева, предупредил сосед-армянин. Говорят, что на самом деле он тоже был евреем, но сделал себе фальшивые документы. Все эти три семьи были спасены, они убежали и спрятались. На тот момент моей маме было 16 лет. Когда они через несколько дней, когда все поутихло, пошли к этому рву, где расстреляли евреев, земля еще дышала и даже были слышны стоны. После этих событий бабушка со своими детьми переехала в Грозный.

В 1943 году, во время немецкой бомбежки, мамина мама Нааро попадает под поезд в Грозном. Вот такая судьба у нашей бабушки: в Богдановки спасла себя и своих детей от оккупантов, а в Грозном они ее все-таки достали. Осталось шестеро детей, их разобрали дяди и тети.

- Говорят ли у вас в семье на джуури? Говорили ли родители, бабушки, дедушки?

- Мои родители работали в сельской местности, я до 12 лет жила с прабабушкой, которая говорила только на джуури, поэтому я хорошо знаю наш язык. Правда, со временем я стала немного его забывать — в семье мужа больше говорили по-русски, да и мои родители тоже. Но очень жаль, что потом мы уже мало говорили. И я сейчас, к моему большому сожалению, не говорю в своей семье на джуури, но, конечно, все понимаю.

- У вас очень благородная и в тоже время трудная профессия: сотни женщин вам благодарны. Где работали?

- Работала в Грозном до 1983 года. Но там начался антисемитизм. Мой муж, Рудольф Яковлевич Шаулов, преподавал физику и математику в Чечено-Ингушском государственном университете. Он закончил университет в Ленинграде, аспирантуру, он кандидат физико-математических наук. Вот он-то и понял, что будут проблемы, и семья решает переехать в Пятигорск. Полгода жили у родителей: я с мужем, двое детей и папа мужа (моя свекровь к тому времени умерла). Затем потихоньку устроились: муж преподавал в школе №4, я работала в роддоме — в обсервационном отделении. Через несколько месяцев стала старшей акушеркой обсервационного отделение. Это отделение, где проходят роды с патологией. А в 1990 году переехали с семьёй в Израиль. Конечно, то что я могла работать, учиться, проходить курсы переквалификация — это заслуга и моей семьи, которая помогала мне растить детей. Я жила 14 лет со свекровью и 36 лет со свекром и была спокойна за детей: пока я была в ночной смене, дети были ухожены, накормлены, отправлены в садик и школу, кружки. Я за это очень благодарна родителям своего мужа, они стали мне роднее всех родных.

- Расскажите о своей семье: о супруге, детях, внуках. О свекре, которого вы уважали, любили и дохаживали. Просто о своей жизни.

- Папа моего мужа, Янкиль Шаулов, воевал в Северной Осетии, где под городом Алагир получил серьезное ранение в руку, взрывая вражеский дот. Совершив этот подвиг, он долго лежал в госпитале. Ему ампутировали правую руку и комиссовали в 1943 году, так что он был инвалидом войны. Для меня он был не только папой, но другом, помощником. О нем написал в своей книге Михаил Елизаров. Дочь закончила магистратуру Хайфского университета по специальности «физика-математика». Сын в России закончил сельхозяйственное училище, в Израиле работает на машине, рекламирует продукты питания.

В Израиле я получила разрешение на профессиональную деятельность медицинской сестры и проработала 22 года с детьми с умственной отсталостью, но и роды принять один раз удалось: приняла внука (не успели доехать до роддома). Я попала в газету как свекровь, принявшая роды у снохи: пригодилась специальность.

Сейчас говорю внукам, что я счастливая бабушка, потому что они хорошие, а они смеются: любят говорить со мной по-русски. У меня шесть внучек и один внук. 16 апреля мне исполнится 80 лет. Отмечать буду с детьми, внуками и пятью правнуками. Это счастливая старость

- Какое значение в вашей жизни занимают вера и традиции? Помогают ли они вам в жизненных невзгодах?

- Вера во Всевышнего всегда мне помогает в жизни. Я соблюдаю все наши традиции. В нашей семье детям делают брит, отмечают бар-мицву и бат-мицву. Я очень люблю наши еврейские праздники, и мы всей семьей их отмечаем.

- Сейчас, пройдя долгий жизненный путь, что бы вы пожелали молодому еврейскому поколению?

- Молодому поколению я бы пожелала то, что я говорю своим внукам: прежде всего учиться — это даёт независимость, уважение окружающих и высокую самооценку.

Анна Шаулова. Жизнь, наполненная добротой и благородством
Анна Шаулова. Жизнь, наполненная добротой и благородством
Анна Шаулова. Жизнь, наполненная добротой и благородством
1 / 3
Следующая статья· Люди и личности
Люди и личности 8 мин чтения 623 просмотра

Рина Ханукаева: «Танцевать — значит, постоянно учиться новому»

Рина Ханукаева руководитель танцевально-спортивного клуба и входит в состав членов судейской коллегии РФ по танцевальному спорту, хореограф-постановщик

Лея ГавриловаЛея Гавриловавыпускница магистратуры РГУ им. Косыгина по специальности "Язык и культура еврейских диаспор", независимый журналист
Рина Ханукаева: «Танцевать — значит, постоянно учиться новому»

Рина Ханукаева — талантливый хореограф, тренер и судья бально-спортивных танцев. Рина родилась в Нальчике и с семи лет профессионально занимается спортивными бальными танцами. Она воспитанница кисловодского танцевального клуба «Ювента», тренировалась у ведущих специалистов не только России, но и мира. За свою танцевальную карьеру Рина достигла выдающихся результатов, участвовала во многих танцевальных конкурсах, многократно становилась чемпионкой Южного федерального округа, выступала на чемпионатах России и мира, где неоднократно побеждала или занимала призовые места. Рина имеет звание кандидата в мастера спорта по спортивным бальным танцам. В 2013 года окончила Пятигорский лингвистический университет и получила диплом бакалавра по специальности «IT-менеджмент». В 2016 году окончила с красным дипломом магистратуру по специальности «менеджмент в социально-культурной деятельности». На первом курсе магистратуры Рина вошла в топ-300 лучших студентов России, победила в конкурсе Стипендиальной программы Владимира Потанина. В 2016 году участвовала в грантовом конкурсе Потанинской школы, и ее проект «Арт-терапия для людей с ОВЗ» вошел в тройку лучших. Все шесть лет обучения в ПГЛУ Рина принимала активное участие в еврейской жизни университета, ежегодно ставила танцевальные номера на День национальностей, помогала в организации еврейских мероприятий. Рина отмечает еврейские праздники и с трепетом относится к еврейской религиозной традиции, участвует в молодежных программах нальчикской общины, принимает участие в программе «Евростарс». Еще когда Рина училась на втором курсе, ей предложили работу в ведущей танцевальной школе ставропольского края «Д-сити». Так она стала преподавать спортивные бальные танцы детям и взрослым. Рина Ханукаева руководитель танцевально-спортивного клуба и входит в состав членов судейской коллегии РФ по танцевальному спорту, хореограф-постановщик, выезжает на соревнования в различные города России в качестве судьи. За годы своей карьеры воспитала не одно поколение чемпионов всероссийских соревнований. Помимо спортивных бальных танцев также преподает эстрадные танцы, аргентинское танго, сальсу, бачату, кавказские танцы. В свободное время занимается музыкой, в частности, вокалом и игрой на гитаре, любит путешествовать.

- Рина, это правда, что танец стал важным аспектом вашей жизни?

- Сейчас точно могу ответить утвердительно. Танец имеет удивительное свойство: помогает открыть новые горизонты в понимании своей жизни и становится отличным способом для развития эмоционального интеллекта. Танцевать — значит, постоянно учиться новому, адаптироваться к изменениям, принимать вызовы.

- Когда вы начали заниматься танцами, вам было семь лет. Вы помните свои ощущения?

- Целеустремленность и трудолюбие сразу привели меня к успеху. Почти каждые выходные я выезжала на конкурсы в разные города нашей страны. Танцевальный спорт развивал гибкость и координацию, каждое движение формировало эмоциональное самовыражение и социальное взаимодействие, позволяя раскрыть творческий потенциал, снимая комплексы. Ощущения победы формировали во мне лидерские качества.

- Какие трудности пришлось вам преодолеть на пути к достижению звания кандидата в мастера спорта по спортивным бальным танцам?

- Путь к победам был непрост. Помимо многочисленных тренировок в танцевальном зале, были ещё обязательные уроки классической хореографии. И в таком плотном графике занимаются все спортивные танцоры. Но что же выделяет победителей? Помимо безупречной техники, должна идти мощная энергетика от танцора к публике, умение не терять связь с музыкой, чувствовать каждую её ноту и заполнять соответствующими движениями.

- Расскажите о вашем участии в соревнованиях международного уровня. Какие эмоции испытывали, выигрывая турниры мирового масштаба?

- Еще в школе занятия танцами формировали чёткую дисциплину. Работа с правильной музыкой стимулирует развитие мозга, а танцевальные тренировки оказывают благотворное влияние на эмоциональное состояние. Одно другому не мешало.

- Вы получили два красных диплома — бакалавра и магистра. Как вы справлялись, совмещая учебу с активной профессиональной деятельностью в сфере танцев?

- Заняться преподаванием танцев, имея два высших образования, — это осознанный выбор, мечта детства. Для меня это творческая самореализация, эмоциональное удовлетворение, создание чего-то нового. А работа с учениками приносит энергию и позитив. Наличие высшего образования помогает благодаря знаниям из области педагогики, навыкам в общении с клиентами и управлении коллективом.

- Существует ли особая техника или методика, которую вы применяете в обучении детей и взрослых?

- В обучении важен системный подход: проработка технических аспектов в сочетании с эмоциональным окрасом танца и умением чувствовать музыку. Имеет значение влияние на волевую сферу личности, способность к моральной поддержке танцора. Одним из важных подходов к обучению является пошаговый метод, использование медленного темпа исполнения для детальной проработки движений, которые должны точно соответствовать музыкальному ритму.

- Хореографическая постановка вашего юбилейного концерта в школе танцев «Д-Сити» вызвала большой резонанс. Как рождаются идеи ваших постановок, и какое значение имеют хореографические постановки лично для вас?

- Идеи моих постановок напрямую связаны с учениками. Ведь каждый танцор уникален, и может внести свою изюминку в хореографию танца. Важно не учить всех шаблону, а дать реализовать способности каждого танцора.

- Помимо спортивных бальных танцев, вы владеете различными стилями — эстрадные танцы, аргентинское танго, сальса, бачата, кавказские танцы. Какой стиль ближе всего вашему сердцу и почему?

- Занятия бальными танцами дают прекрасную базу для владения другими стилями. Для меня танец прекрасен в любом его проявлении.

- Чем увлекаетесь помимо танцев? Известно, что вы занимаетесь музыкой, любите петь и играть на гитаре. Помогают ли занятия искусством вне сцены лучше понимать танец и творчество в целом?

- Занятия другими видами творчества помогают осознать собственные желания и цели, что делает работу над танцем более совершенной. Игра на музыкальных инструментах помогает лучше чувствовать ритм и структуру танцевальной композиции. Комплексный подход к искусству обогащает танцевальное мастерство, делает его более глубоким и выразительным.

- Недавно вы переехали в Москву. Чем отличается работа хореографа и тренера в столице от вашего предыдущего опыта на Северном Кавказе?

- Особых отличий в работе тренера на периферии и в Москве нет. Однако столица даёт больше возможностей для реализации своих амбиций и профессионального роста.

- Как ваша этническая принадлежность влияет на творческую самореализацию? Возможно, национальные традиции отражаются на постановке номеров или влияют на ваши педагогические подходы?

- Если мы говорим о постановках национальных танцев, то, безусловно, моя этническая принадлежность выражается в характере танца, ведь еврейская культура многогранна. В каких-то постановках передаётся боль еврейского народа, в других — эмоциональность танца проявляется через выражение радости, общинного единства и религиозного экстаза. Вообще, у евреев тема радости, вопреки всем невзгодам, является ключевой. На мой взгляд, радость служения Творцу, благодарность за каждый новый прожитый день не может не отражаться в танцах.

- Сейчас вы находитесь в новом статусе — недавно вышли замуж. Повлияло ли это событие на ваше восприятие жизни и на цели, поставленные ранее? Изменились ли приоритеты в работе и личной жизни?

- Конечно, семья всегда была и есть на первом месте, сейчас я чувствую больше ответственности, нежели в родительском доме. Однако новый статус и семейная ответственность никак не мешают творческому и профессиональному развитию. Более того, появились новые проекты и идеи, которые я в ближайшее время планирую осуществить.

- Москва известна своим ритмом и темпом жизни. Как быстро адаптировались к московскому образу жизни, и есть ли специфика, которая удивила вас или вызвала удивление?

- Я привыкла жить в активном режиме, я очень много работала, организовывала различные мероприятия, ездила по командировкам, т.е. динамичный и активный ритм жизни — это не что-то новое для меня. Но к чему мне всё ещё сложно привыкнуть, так это к большим расстояниям и потере времени в дороге, мне очень жаль терять время впустую, когда можно сделать столько всего полезного.

- О планах на будущее. Какой вклад вы планируете внести в развитие культурной среды Москвы? Может быть, у вас есть проекты, направленные на популяризацию танцев среди широкой аудитории или на поддержку молодежи в области искусства?

- Безусловно, я хочу внести свой творческий вклад в развитие московской танцевальной и творческой жизни. Прежде всего, я понимаю, что, хотя в Москве сформировалась довольно многочисленная община горских евреев, до сих пор здесь нет полноценного горско-еврейского ансамбля. При организации свадьбы для нас было большой проблемой найти качественный профессиональный ансамбль, в репертуаре которого были бы не только базовые еврейские танцы, такие как «Хава Нагила» или «Семь сорок», но и постановки, популярные среди северокавказских, азербайджанских, грузинских евреев. Тогда-то у меня и возникла мысль, что в Москве явно не хватает полноценного ансамбля, который будет сочетать в себе все эти постановки. В самое ближайшее время на базе общины горских евреев в Сокольниках планируется набор и открытие ансамбля. Также я продолжаю работать над своим основным направлением, открывая группы по спортивно-бальным танцам. Ну, и не могу не сказать о том, что я также остаюсь руководителем своего спортивно-танцевального клуба «Виктория» в городе Пятигорске, продолжаю выезжать на турниры в качестве судьи танцевальных спортивных соревнований.

- Спасибо большое, Рина, за такое интересное интервью и искреннее общение. Мы желаем вам огромного вдохновения, новых побед и ярких моментов на сцене. Пусть ваша творческая энергия вдохновляет окружающих, а мечты воплощаются именно так, как задумано вами. Желаем здоровья, благополучия вашей семье и творческого долголетия! Большое спасибо за уделённое нам время. Уверены, ваш талант и профессионализм будут продолжать украшать культурную жизнь Москвы и приносить радость многим людям.

Рина Ханукаева: «Танцевать — значит, постоянно учиться новому»
Рина Ханукаева: «Танцевать — значит, постоянно учиться новому»
1 / 2