Бельгия утвердила запрет ритуального забоя скота по мусульманским и иудейским нормам
Конституционный суд Бельгии поддержал решение Европейского суда о запрете убоя животных без оглушения
В четверг, 30 сентября, Конституционный суд Бельгии поддержал решение Европейского суда о запрете убоя животных без оглушения, вынесенное в декабре прошлого года.
Постановление было вынесено после обращения бельгийского суда в Европейский суд за разъяснениями по правильной интерпретации постановления ЕС № 1099/2009 о защите животных в момент забоя. Регламент разрешает ритуальный забой без оглушения, если он производится на утвержденных скотобойнях, но при этом оставляет возможность для стран-членов ЕС принять более строгие правила для защиты животных.
Здание Конституционного суда Бельгии
Бельгийская организация по защите животных GAIA (Global Action in the Interest of Animals) уже более 25 лет ведет кампанию за запрет ритуального забоя без оглушения в Бельгии. Запрет вступил в силу в 2019 году во Фландрии и Валлонии, но затем был оспорен соответствующими религиозными общинами на основании защиты принципа свободы вероисповедания.
Брюссельский столичный регион по-прежнему разрешает убой без оглушения, но продлится это, вероятно, недолго, если GAIA одержит победу в судах королевства.
«Это положит конец длительной юридической борьбе в пользу фламандского и валлонского запрета, единственная цель которого — избежать причинения научно доказанных и практически устранимых страданий во время убийства животных, без исключения для забоя, проводимого в религиозных целях», — отметил Мишель Ванденбош, президент GAIA.
Решение Европейского суда по правам человека, принятое в декабре в пользу фламандского запрета на ритуальный убой без оглушения, в целом приветствовалось организациями по защите животных, но вызвало протест среди защитников свободы религии в ЕС.
Представители иудейских и мусульманских общин расценили постановление как проявление лицемерия, поскольку оглушение не всегда проходит безболезненно и неизбежно причиняет страдания многим (если не большинству) из девяти миллиардов животных, ежегодно забиваемых в Европе. Кроме того, мясо диких животных, добытое на охоте, которое суд разрешил по «культурным» причинам, также поступает в свободную продажу и не подвергается никаким ограничениям.
НПО по защите животных также, или даже в большей степени, обеспокоены промышленным разведением свиней и кур в тесных помещениях, забоем оленей (в Швеции), условиями на бойнях, перевозками живых животных, разведением животных для получения меха, и это лишь некоторые примеры.
«Конечно, это разочарование для религиозных общин, но прежде всего это позор для нашей страны, — прокомментировал Йорам Йохан Бенизри, президент Бельгийской федерации еврейских организаций. — Мы вернулись к началу: неужели нам нужно признать, что охота разрешена по культурным причинам в этой стране, в то время как тысячелетнее присутствие евреев здесь не оправдывает подобного исключения? Какое моральное поражение для наших институтов. Но это еще не конец. Мы будем продолжать бороться юридическими и политическими средствами. Это вопрос принципов».
Перевод с английского Ильи Амигуда
Источник: brusselstimes.com
Читайте также
Все материалы рубрики
Евреи Праги отпраздновали Симхат Тора со свитком из «Еврейского музея» Третьего Рейха
28 сентября свиток вернулся в Чехию
Маргарита Марьяновскаянезависимый журналист
Евреи Чехии получили обратно исторический свиток Торы, реквизированный нацистами для экспозиции в музее иудаизма в Праге, который они собирались создать на территории оккупированной Чехословакии. 28 сентября свиток вернулся в Чехию и использовался местными евреями во время молитв на праздник Симхат Тора.
Ресурс Religion News пишет, что лондонская некоммерческая организация Memorial Scrolls Trust передала свиток (№ 1052 в ее каталоге), еврейской общине «Эц Хаим» в Праге», в преддверии праздника, который в этом году пришелся на 27 сентября.
Уже на следующий день в синагоге «Эц Хаим», где сотни гостей праздновали Симхат Тора, читали этот свиток с богатой историей.
В 1942 году нацисты захватили свиток, написанный в 1890 году в Брно, городе, расположенном примерно в 160 км к юго-востоку от Праги. Свиток они отправили в так называемый «Центральный еврейский музей» Третьего Рейха, учреждение, которое они хотели использовать для демонстрации тысяч предметов иудаики, украденных у разграбленных еврейских общин. Сегодня этот музей стал Еврейским музеем Праги, который принадлежит местной еврейской общине. (Примерно в эти же дни Венгерский еврейский музей и Национальная библиотека Израиля выкупили у аукционного дома коллекцию записей еврейских общин Венгрии, датированных 1851-1948 годами).
Позже коммунисты перевезли сокровища еврейского наследия, в том числе около 1800 свитков Торы, в разрушенную синагогу за пределами Праги. В 1962 году социалистические власти Чехословакии попытались продать их еврейскому государству. Израиль отклонил предложение, но британский юрист и филантроп Ральф Яблон согласился купить у коммунистов 1564 свитка, которые он передал в 1964 году Вестминстерской синагоге в Лондоне.
Затем синагога учредила независимую некоммерческую организацию Memorial Scrolls Trust, которая с тех пор передает эти свитки молодым еврейским общинам, которые в них нуждаются.
По словам председателя Memorial Scrolls Trust Джеффри Оренштейна, около 1000 свитков было доставлено в Северную Америку. Многие из них остро нуждались в восстановлении, но североамериканские общины, которые росли и процветали, отреставрировали их за свой счет.
В понедельник глава фонда Memorial Scrolls Trust официально передали свиток Торы пражской общине в Карловом университете и ее раввину Давиду Максу. Оттуда свиток отправили в синагогу.
По традиции члены новой общины по очереди держали Тору в руках и кружили с ней вокруг здания.
Свиток остается собственностью Мемориального фонда свитков в Лондоне, но он будет находится во владении еврейской общины «Эц Хаим» на постоянной основе до тех пор, пока он ей необходим.
«Обычно принято считать, что что определенный мемориал находится в одном месте», - сказал Оренштейн, - Но свитки, которые попали в Лондон, помогли создать 1400 мемориалов по всему миру».