Берлу Лазару присуждена степень почетного доктора израильского университета Бар-Илан

В университете Бар-Илан в Рамат-Гане вечером 26 октября состоялся торжественный прием в честь главного раввина России Берла Лазара, удостоенного степени почетного доктора философии. Президент университета профессор Арье Цабан назвал награду «достойным признанием великого человека» и объявил об открытии центра изучения травмы, к работе которого присоединился раввин Лазар.
Почетный доктор философии (Doctor of Philosophy honoris causa) — высшая форма академического признания заслуг человека перед наукой, образованием, культурой или обществом. В отличие от обычной степени PhD, она присуждается не за защиту диссертации, а решением университета за выдающийся вклад в определенную область. В разные годы этой награды Бар-Илана удостаивались, в частности, главный раввин Великобритании Джонатан Сакс (2004), бывший главный сефардский раввин Израиля Шломо Моше Амар (2017), раввин Адин Эвен-Исраэль (Штейнзальц) (1996), а также Мириам Адельсон. В 2026 году университет также объявил о присуждении почетной докторской степени специальному посланнику президента США Стиву Уиткоффу за усилия по освобождению заложников и достижению соглашений на Ближнем Востоке.
Выступая перед собравшимися, Цабан рассказал, что для него эта церемония имеет особое личное значение. Его прадед, раввин Довид-Тевель Кацнельбоген, был главным раввином Ленинграда, а дед в 1922 году бежал из России. Поэтому чествование главного раввина России он назвал своеобразным «замыканием круга» семейной истории.
В ответном выступлении раввин Лазар вспомнил начало своей деятельности в Советском Союзе почти сорок лет назад, когда перспективы восстановления общинной и религиозной жизни многим казались безнадежными.«Все говорили: будущего нет. Люди боялись сказать собственным детям, что они евреи. Там, где все видели разрушение, Ребе видел еврейскую душу», — сказал он, вспоминая веру Любавичского Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона в возможность восстановления еврейской жизни в СССР.
Говоря об Университете Бар-Илан, раввин подчеркнул особое значение соединения академического знания с еврейской традицией.«Это место, где встречаются мир науки и мир религии. И это очень похоже на то, как мы строили еврейскую общину в России», — отметил он.
Накануне парламентских выборов в Израиле раввин также обратился к теме общественного единства, не обойдясь без шутки. «Сколько же в Израиле партий? Думаю, мы в Книге рекордов Гиннесса. Если бы мы создали партию „Еврейская душа“, наше единство оказалось бы сильнее разногласий», — сказал раввин Лазар.
На приеме выступили освобожденный из плена ХАМАС Саша Труфанов и его мать Елена, рассказавшие о поддержке, которую их семья получала от раввина Лазара и его супруги Ханы в период, когда Саша находился в заложниках. «Были тяжелые дни, когда я почти теряла надежду. Я всегда звонила Хане или раввину, и они давали мне силы», — рассказала Елена Труфанова. Саша Труфанов вспомнил, что после освобождения именно вместе с главным раввином России впервые в жизни наложил тфилин.
После вручения диплома с особым словом в честь раввина Лазара выступила профессор Мириам Адельсон — израильско-американский врач, филантроп и издатель газеты Israel Hayom, также удостоенная степени почетного доктора Университета Бар-Илан. Вместе с покойным супругом, предпринимателем Шелдоном Адельсоном, она многие годы поддерживала еврейские и израильские проекты. Адельсон известна и как одна из крупнейших сторонниц президента США Дональда Трампа: в 2018 году он наградил ее Президентской медалью Свободы, а в 2024 году она направила крупные средства на поддержку его избирательной кампании.
Адельсон рассказала, что познакомилась с раввином Лазаром около семи лет назад, во время поездки группы филантропов в Москву. Особое впечатление на нее произвела его работа с детьми из семей, утративших связь со своими корнями и традицией. По ее словам, раввин помогает им узнать историю своих семей и получить образование.
«Он находит по всей России еврейских детей, которые и не знали, что они евреи», — сказала Адельсон. По словам Адельсон, она и ее супруг поддержали эту образовательную работу пожертвованиями. «Я хотела, чтобы он нашел миллион евреев. Не думаю, что это возможно, но кто знает», — заметила она. Она добавила, что и сегодня занимается некой миссией, подробности которой предпочла не раскрывать, и рассчитывает в этом деле на содействие раввина Лазара. «Я советуюсь с вами по многим вопросам. Он очень скромный и заслуживает еще большего признания. Теперь мы квиты: у меня докторская степень этого прекрасного университета, и у вас тоже», — сказала Адельсон.
Накануне, 25 октября, президент Израиля Ицхак Герцог во время приема делегации еврейской общины России в своей резиденции в Иерусалиме поздравил раввина Лазара с присуждением почетной степени. «Хочу поздравить раввина Лазара, который завтра получает почетную докторскую степень Университета Бар-Илан — одного из важнейших академических и научных центров Израиля, а по-моему, и всего мира», — заявил президент Израиля.
Читайте также
Все материалы рубрикиСатмарский ребе призвал хасидов не участвовать в выборах

В ходе ежедневного урока Сатмарский ребе Аарон Тейтельбойм высказался по поводу выборов в Кнессет. Выступая перед учениками ешивы «Кдушас Йоэль», ребе подчеркнул, что участие в выборах, по его мнению, находится в прямом противоречии с идеологией общины и учением основателя движения, ребе Йоэля Тейтельбойма, сообщает Newsru.co.il.
Комментируя стих «С небес взирает Господь, видит всех сынов человеческих», ребе заявил, что в нынешние дни Небеса наблюдают за поведением каждого еврея. По его словам, сионистское государство представляет собой восстание против Божественного замысла, а участие в его политических институтах означает признание этой системы. Он назвал выборы «тяжелым духовным испытанием» для верующих евреев.
Раввин Тейтельбойм подчеркнул, что человек, который воздерживается от голосования, тем самым демонстрирует, что не желает быть партнером в поддержке государственной власти. Ребе отметил, что такой подход соответствует учению книги «Ва-йоэль Моше». Ее автор, Сатмарский ребе Йоэль Тейтельбойм (1887-1979), считал, что создание еврейского государства до прихода Мессии противоречит традиционному пониманию Торы и Талмуда.




