Британский музей представил доказательства пребывания евреев в египетском рабстве
Доктор Тейлор утверждает, что израильтяне не строили пирамиды, как принято считать...
Д-р Джон Х. Тейлор, куратор Египетского отдела Британского музея в Лондоне, представил археологические находки, среди которых был сырцовый кирпич с соломой, отмеченный королевской печатью «Дом Рамзеса II». Кирпич изготовлен из углерода, датируемого периодом еврейского рабства в Египте.
Доктор Тейлор утверждает, что израильтяне не строили пирамиды, как принято считать. Пирамиды были построены спустя 100 лет после того, как израильтяне покинули Египет. В действительности они строили города.
Раввин Арье Форта рассказывает о еврейских артефактах в Британском музее
В Торе («Шмот») говорится: «И поставили над ним (Израилем) начальников работ, чтобы изнуряли его тяжкими работами. И он построил города запасов для фараона: Питом и Рамзес… И поработили Египтяне сынов Исраэйлевых тяжкой работой.
И делали жизнь их горькою трудом тяжелым над глиною и кирпичами и всяким трудом в поле, всякою работою, к которой принуждали их с жестокостью».
Далее в «Шмот» можно прочесть: «И вышли приставники (над) народом и его надзиратели и сказали народу: Так сказал Паро: Я (более) не даю вам нарубленной соломы. Вы же идите, возьмите себе соломы (там), где найдете, ибо не убавлено от вашей работы ничего».
Фреска, на которой рабы строят здание в Египте, также датируется Израильским периодом, демонстрируя груду глиняных кирпичей, похожих на кирпичи Рамзеса II.
Плетеная корзина периода израильтян в Египте свидетельствует об использовании плетеных корзин, как в Торе («Шмот» 2:3): «Но не могла долее скрывать его, и взяла корзинку из тростника, и осмолила ее асфальтом и смолою, и положила в нее младенца, и поставила в тростнике у берега реки».
В экспозиции представлены медные зеркала. Они являются свидетельством существования медных зеркал, у помянутых в Торе («Шмот» 38:8): «И сделал (Моше Рабейну) умывальник из меди и подножие его из меди с изящными изображениями, украшающими вход скинии собрания».
По мнению французского комментатора текстов Торы Раши, еврейские женщины использовали их для того, чтобы украсить себя и побудить мужей зачинать детей, несмотря на опасность, что они появятся на свет для рабского существования.
Организатором этой частной экскурсии в Британском музее является лондонский педагог и историк раввин Арье Форта. Он организовывает ежемесячные индивидуальные экскурсии, рассказывая о еврейских артефактах в Британском музее. Кроме прочего, в рамках этой экскурсии была представлена 3 500-летняя маца с отпечатками пальцев изготовителя и серебряные винные чаши из дворца Ахашвероша, упомянутого в Мегилат Эстер.
Автор: Rabbi Yisroel Roll
Фото: aish.com
Читайте также
Все материалы рубрики
ОбщиныБлаготворительный фонд 770 устроит для детей путешествие в Страну чудес на Хануку13:30, 9 ноября
ОбщиныВ Бруклине завершается «Кинус а-Шлухим»: опубликовано традиционное фото у штаб-квартиры ХАБАДа11:00, 9 ноября
ОбщиныВ Будапеште почтили память спасителя десятков тысяч евреев и румын19:00, 8 ноябряЕврейская община Индонезии пригласила мусульманских священнослужителей и американского дипломата на седер Песах
50 представителей общины собрались для праздничной трапезы в крупнейшей мусульманской стране мира...
50 представителей общины собрались для праздничной трапезы в крупнейшей мусульманской стране мира; почетным гостем стал заместитель государственного секретаря США.
В пятницу вечером 50 индонезийских евреев собрались на седер Песах в Джакарте. Среди гостей были даже заместитель госсекретаря США Энтони Блинкен и несколько местных мусульманских священнослужителей.
На фоне антисемитских нападений в регионе праздничная церемония приобрела особую значимость
«Здесь, в мусульманской стране, мужчины и женщины разных вероисповеданий собрались, чтобы почтить древнюю еврейскую традицию. Это очень важное событие», – рассказал почетный гость Блинкен.
Йоханнес Сенги, один из присутствовавших индонезийских евреев, отметил: «Община желает жить на равных. Нам нужна наша вера, а это одно из основных прав человека».
Спустя всего лишь три года после закрытия единственной синагоги в столице Индонезии – крупнейшей мусульманской стране мира – праздничная еврейская церемония приобрела особую значимость.
После закрытия синагоги «Охель Яаков» и ряда антисемитских нападений представители крошечной еврейской общины, насчитывающей всего 200 человек, держались в тени.
Поскольку иудаизм не признан одним из официальных вероисповеданий страны, удостоверения личности большинства евреев определяют их как христиан.
Индонезийская еврейская женщина, имя которой в репортаже не было названо, заявила, что местный народ ненавидит Израиль и иудаизм из-за своего невежества.
«Когда они говорят, что ненавидят евреев и Израиль, не осуждайте их, так как на самом деле они вообще не встречали евреев», – сказала она.
Недавно премьер-министр Биньямин Нетаньяху призвал к созданию официальных дипломатических отношений с Индонезией. Данный призыв был отвергнут Джакартой.
Ранее, в марте, заместитель министра иностранных дел Ципи Хотовели сообщила членам Кнессета, что Израиль имеет секретные связи с Джакартой. В то же время она поддерживает решение Иерусалима запретить министру иностранных дел Индонезии Ретно Марсуди выезжать на Западный берег, потому что та не планировала посещение Иерусалима во время своего визита в регион.
Источник: The Times of Israel