Дон Ицхак Абрабанель: щит народу от дома Давидова
29 Тишрея – день памятования одного из великих сыновей Народа Книги, рабби Ицхака из семейства Абрабанель
29 Тишрея – день памятования одного из великих сыновей Народа Книги, рабби Ицхака из семейства Абрабанель.
Он родился в столице Португалии, хотя семья происходила из кастильского королевства и жила в славном городе Севилья издревле. Род Дона Ицхака Абрабанеля осел на Иберийском полуострове ещё со времён разрушения первого Храма.
Дом царя Давида был его истоком. Десятилетия евреи Испании служили сменявшимся королям, организуя торговлю и производства, ссужая деньгами, налаживая связи. Семья Абрабанеля вела дела со всеми крупными торговыми домами Европы и Востока. Дед Исаака, Самуэль, придворный короля Кастилии, хоть и сменил веру, однако служил своему народу надёжной защитой от любителей лёгкой поживы.
У семьи Абрабанель даже был свой герб: над чёрным щитом с правой перевязью и звёздами золотой шлем с намётом, развёрнутый вправо. Положение шлема указывало на то, что герб жалованный.
Но всему есть предел, и семья вынуждена была оставить землю, с которой сроднилась: в который раз знать спровоцировала гонения на евреев. Их новой родиной стал Лиссабон.
Рабби Ицхак родился в 1437 году. Его отец уже был одним из ближних советников короля Альфонсо V. По просьбе монарха он разработал план развития хозяйства Португалии, в котором рекомендовал ограничить потребление роскоши и добиваться благосостояния всех:
«Не следует допускать значительного неравенства меж подданными, поскольку оно умаляет богатство народа и подрывает его доверие. Богатство короля основано на относительном богатстве всех жителей королевства и надлежащих отношениях между знатью и народом».
Юный Ицхак получил блестящее образование. Он изучал Тору и писания мудрецов с лиссабонским раввином Йосефом Хаимом. Среди своих учителей он числил и Раби Шем-Това бар Йосеф Ибн Шем-Това, ратовавшего за стойкость и простоту веры. Но помимо дисциплин иудаизма юноша постигал учение Аристотеля, бывшее основой европейской философской мысли. Он был глубоко знаком с христианскими богословскими трудами, что позволило вести диспуты о вере и не раз отводить беду от соплеменников. В 20 лет он написал несколько трактатов о мироустройстве, тонкостях религиозных вопросов и пророчествах. От отца, Иуды Абрабанеля, Ицхак перенял искусство управления и финансовую премудрость. Несмотря на молодость, король Альфонсо V назначил его своим казначеем.
Помимо огромного достояния, накопленного семьёй, к рабби Ицхаку со временим перешло и то, что ценилось выше богатства – связи и контакты по всему известному миру.
Своё высокое положение и деньги Дон Ицхак Абрабанель использовал с умом и открытым сердцем. Когда король Альфонсо захватил марокканскую Асилу, местная еврейская община оказалась в большой опасности. Несмотря на призывы церкви к милосердию и многочисленные труды философов о добре и счастье, времена были суровые, а нравы - жестокие. Горе побеждённым! Их удел - рабство. Ицхак Абрабанель выкупил соплеменников на свои средства.
Правление Альфонсу V - время расцвета Португалии и благоденствия еврейской общины. Строились синагоги. Создавались ешивы. Благодаря рабби Ицхаку налажена торговля с Севером Европы через Фландрию. Каждый раз, как представлялся случай, Абрабанель испрашивал у короля привилегии для евреев Португалии, чтобы надёжнее защитить потомков Израиля от произвола знати и буйства черни.
Но по некоторым признакам - неудача в войне за кастильский трон и внезапная вспышка чумы, - Ицхак Абрабанель понял, что тучные годы на исходе.
Внезапная смерть в 1482 году короля, благоволившего к детям Завета, всё изменила в один день. Наследник монарха, решивший не только согнуть непокорные выи благородных родов Португалии, но и поживиться имуществом королевских евреев, нарушил тонкий баланс сил, который годами выстраивал его отец.
Знать после бунта и заговоров покорилась, а евреи поплатились имуществом. Рабби Ицхак, обвинённый в измене за близкую дружбу с мятежным герцогом, мог лишиться головы. Спас его Б-г и привычка быстро принимать важные решения.
Узнав благодаря случаю о грозящей гибели, он собрал семью и, покинув всё имущество, пустился в Кастилию, спасая драгоценные жизни родных.
Когда-то, на заре свой карьеры дипломата, политика и царедворца, рабби Ицхак мечтал в уединении записывать свои размышления о святом Пятикнижии. Казалось, такое время настало: семья не бедствовала, хоть и лишилась прежних благ. Можно было засесть за труды. Он решил начать с Книги Царств. Но слух о прибытии знаменитого, как сказали бы сейчас, гения от экономики, дошёл до христианнейших королей Фердинанда и Изабеллы. И вместо царей Израильских он оказался в компании амбициозных испанских правителей.
Средневековый рисунок изображающий Абрабанеля
За два года рабби Ицхак наладил разваливавшееся после бесконечных внутренних усобиц хозяйство королевства. Прежде всего организовал разумный сбор налогов. Кто любит сборщиков податей? Но без них нет государства. На деле это занятие - искусство. Что обложить налогом, чему дать послабление? Что поддержать, а что - притормозить...
Начались постоянные разъезды по стране и встречи с правителями областей. Изабелла настолько высоко оценила его усилия, что сделала своим представителем во всех финансовых вопросах.
Да что там – представителем! Когда по настоянию Торквемады в 1492 году приняли эдикт об изгнании евреев из Испании, лишь для рабби Ицхака и его семьи монархия была готова сделать исключение – не принуждать креститься и забыть о вопросе веры, лишь бы Дон Абрабанель остался.
После трёх встреч с Фердинандом и Изабеллой, испробовав все средства убеждения, все возможные предложения (вплоть до взятки в огромную сумму, 30 тысяч золотых венецианских дукатов), рабби Ицхак понял, что уши королей – у инквизиции. Отодвинуть срок изгнания удалось лишь на два дня. Его ждали новые скитания.
В качестве мести защитнику евреев у придворных, близких к Торквемаде, даже возник план похитить годовалого внука Абрабанеля, крестить его и воспитать христианином.
Несколько лет скиталось семейство некогда влиятельного рабби Ицхака, пожив в Неаполе и на Корфу, пока в 1503 году от дожа Венеции не пришло приглашение поселиться в Республике и послужить её интересам в качестве эксперта по торговле с Востоком. Венеция оказалась в сложном положении из-за открытия Португалией новых путей в Индию. Рабби Ицхака позвали неспроста, и неспроста лишь его семейству и ещё нескольким евреям разрешили приобрести дома и жить непосредственно в городе на воде. Это была неслыханная для сына Израиля поблажка. Даже «новым христианам» приходилось жить в окрестных селениях.
Титульный лист книги Абрабанеля "Маанеи ха-Йешу" (комментарий к книге Даниила), 1647 г.
Наконец у него появилось время привести в порядок свои записи и закончить задуманные комментарии к Пятикнижию и трудам Маймонида. Рассматривая бурные времена и свою жизнь в свете Торы, Дон Ицхак Абрабанель много писал о том, насколько важно держаться веры предков и не отказываться от своих корней ради сиюминутных благ и выгод. Он считал, что иберийским евреям-сефардам изгнания из Испании и Португалии нанесли сильный удар, поколебав устои народа, но надеялся, что раз столь многие предпочли изгнание, то, переосмыслив произошедшее, потомки Израиля станут сильнее и не забудут, что Б-г и Тора – свет их души.
Комментарии к Исайе, Иеремии, Иехазкелему и малым пророкам, издание 1642 года
Он скончался в окружении своих родных и близких в 1508 году и был похоронен на старом еврейском кладбище города Падуя, поскольку в Венеции кладбища для евреев не было.
P.S.
Интересно, что один из сыновей рабби Ицхака прославился как философ, поэт и мастер стиля. Его трактат «Диалоги о любви» за двадцать лет издавали 5 раз и перевели на латынь и итальянский.
Согласно письму отца поэта Бориса Пастернака, Леонида Хаиму Бялику, род Пастернаков происходил от рабби Абрабанеля:
«Я испанского происхождения ...не шутите со мною! Мой кузен, в Вене живший, имеет подлинную родословную грамоту, ведущую прямую связь с дон Исааком Абарбанеллом»!
Читайте также
Все материалы рубрики
Как полковник британской разведки спас 10 тысяч евреев, но Праведником Мира не стал
Старейшая еврейская газета Jewish Chronicle инициировала кампанию по признанию израильским Институтом памяти «Яд Вашем» Праведником народов мира агента британской разведслужбы SIS в годы накануне Второй мировой войны, полковника Томаса Кендрика.
В конце августа британская писательница Хелен Фрай Фрай подала в «Яд Вашем» - Всемирный центр памяти жертв Холокоста заявление о признании Кендрика Праведником народов мира. В приложении представлены письменные свидетельства о его действиях и новые документальные свидетельства того, как он также помог двум тысячам евреев бежать в Родезию и Кению.
Томас Джозеф Кендрик, которого масс-медиа называют «австрийским Шиндлером», был начальником филиала Секретной разведывательной службы (SIS) (прежнее название МИ-6) в Вене с 1925 года. Он занимался разведывательной деятельностью под видом сотрудника паспортного контроля в британском консульстве.
Нацисты аннексировали Австрию 12 марта 1938 года, а уже к апрелю более 7 тысяч евреев мужского пола отправлены в концлагеря. Аншлюс в корне изменил судьбу 200-тысячного еврейского населения Австрии в мгновение ока. Антиеврейские лозунги появились на окнах принадлежащих евреям предприятий, вывески магазинов сообщали, что «евреям вход воспрещен», штурмовики и СС хватали евреев прямо на улицах.
По данным издания, резидент британской разведки в Вене спас от смерти более 10 тысяч австрийских евреев, и возможно, помог сбежать из страны всемирно известному психоаналитику Зигмунду Фрейду.
«Дело не в том, сколько именно жизней он спас, а в том, что этот человек не получил никакого признания за то, что буквально сохранил для Австрии будущую еврейскую общину», - считает историк Хелен Фрай, написавшая о полковнике Томасе Джозефе Кендрике биографическую книгу «Мастер шпионажа», - вот почему я считаю важным, чтобы люди знали его историю, которая пока мало кому известна. Поэтому просто замечательно, что «Еврейская хроника» начала эту кампанию. Давно пора».
Получилось так, что хотя о героической деятельности полковника Кендрика было известно давно, и счет спасенных им жизней идет на тысячи, он до сих пор не был удостоен звания Праведника Мира по довольно формальной причине. «Яд Вашем» очень долгое время не принимал сведения о потенциальных праведниках из других источников, кроме непосредственно от участников событий или очевидцев.
При этом, по словам Хелен Фрай, существуют четкие параллели между деятельностью полковника Кендрика и историей его коллеги-разведчика и близкого друга Фрэнка Фоули, работавшего под прикрытием в паспортном столе посольства Великобритании в Берлине. Широко известен факт, что Фоули помог тысячам евреев бежать из нацистской Германии после Хрустальной ночи и был признан за свой героизм Праведником народов мира.
Однако сейчас этот момент устранен. Кроме того, что «Яд Вашем» теперь не так категоричен, собранное Хелен Фрай внушительное досье на Кендрика содержит заявление Эрика Сандерса, который после побега в Великобританию с помощью разведчика прошел курсы диверсантов и вернулся в Австрию с британским спецназом, и Сьюзан Гомпельс, которая после войны узнала о том, что ее семью спас британский офицер, из разговора с отцом.
По словам доктора Фрай, полковник Кендрик спас «поколение австрийских евреев», из которого впоследствии выросла целая плеяда британских послевоенных знаменитостей, таких как издатель Джордж Вайденфельд, пианист Питер Стадлен, юрист Ганс Шик и психолог и активистка Труди Холмс.
Баронесса Дэйзи Вейгельсперг сбежала в Париж по визе Кендрика и сменила имя на Дейзи Кэрол, знаменитый фотограф Лотте Мейтнер-Граф и ее муж, ученый и химик Уолтер Мейтнер, благодаря вмешательству полковника начали новую жизнь в Великобритании. Мастер шпионажа также спас жизни выдающегося австрийского музыканта, писателя и дирижера Эрвина Штайна, его жены Софи и дочери Марион, которые впоследствии стали пианисткой, а затем и женой печально известного либерального политика Джереми Торпа.
Среди первых, кто получил фальшивый паспорт от полковника Кендрика, была британская оперная певица Марджори Райт, которая вышла замуж за австрийского еврея Стивена Эйзингера в 1932 году, что по правилам того времени стоило ей двойного гражданства. Ее муж бежал в первый день аншлюса. Марджори и ее детям нужны были документы, чтобы поехать за ним в Британию. Кендрик даже оплатил ей такси до своего паспортного отдела, где она получила визу, и придумал «легенду» на случай остановки патрулем.
При этом Кендрик никогда после войны не рассказывал о том, что сделал.
«Это был человек, который жил в тени. Написав эту биографию, я поняла, насколько значительной личностью он был», - говорит писательница.
«Кендрик столкнулся с человеческой катастрофой неизмеримых масштабов, - говорится в книге, - многие из его друзей-евреев оказались в опасности. Огромное количество заявлений от евреев, желающих эмигрировать, было чем-то, к чему паспортный стол был плохо подготовлен. В ближайшие недели и месяцы он и его сотрудники будут доведены до предела. Кендрик встал на путь спасителя и стал Оскаром Шиндлером из Вены».
До аншлюса гражданам Германии и Австрии не требовалась виза для въезда в Великобританию. Однако всего через четыре дня после вторжения нацистов в Австрию министры британского кабинета встретились, чтобы обсудить ожидаемый кризис австрийских еврейских беженцев. В результате были ужесточены визовые ограничения для въезда в Великобританию. Все визы должны были быть для полной эмиграции и с указанным поручителем, который бы гарантировал, что беженец не станет проблемой для государства.
Полковник Кендрик написал десятки писем чиновникам, умоляя о помощи, и стал искать лазейки в системе, чтобы помочь еврейским семьям сбежать из Австрии.
И они нашлись. Если на Туманный Альбион нужна была виза, для британских доминионов или самоуправляющихся колоний они по-прежнему не требовались, поэтому он начал отправлять людей в такие страны, как Южная Родезия. Он писал колониальным губернаторам, по его просьбе создававшим вакансии для беженцев с профессиональной квалификацией, и госсекретарю Индии, умоляя его рассмотреть вопрос о беженцах по гуманитарным соображениям. Он добавлял имена детей в паспорта британских бизнесменов, направляющихся в Соединенное Королевство, выдавал фальшивые паспорта и раздавал разрешения на выезд евреям, прошедшим фиктивный обряд крещения для того, чтобы покинуть страну.
Кендрик и его команда работали по 15 часов, чтобы ежедневно обрабатывать до 175 заявлений желающих покинуть Австрию еврейских беженцев, отмечает The Jewish Chronicle.
В это верится с трудом, но полковник Кендрик умудрился выбить право на выдачу 1000 виз в Палестину для молодых людей для «посещения спортивного лагеря» - для этого разведчику пришлось заключить настоящую сделку с дьяволом - получить разрешение на их выезд у самого будущего архитектора «Окончательного решения еврейского вопроса» Адольфа Эйхмана, который тогда возглавлял в Австрии Центральное управление по делам еврейской эмиграции, и в первые недели после аншлюса даже поддерживал идею выезда евреев за границу.
Помимо спасения евреев, полковник Кендрик во главе своей разведывательной сети внес весомый вклад в дело борьбы с нацизмом, пишет Хелен Фрай в своей книге.
После того, как в конце 1938 года двойной агент сдал его гестапо, Кендрик и его жена Нора бежали из Австрии и едва не погибли, когда их схватили. Однако позже Кендрик был освобожден как дипломат – Фрай пишет, что «его шею спасло от виселицы предстоящее Мюнхенское соглашение британского премьера Чемберлена и Гитлера».
Полковник вернулся в Великобританию, где продолжил разведывательную деятельность, когда Британия вступила в войну с Германией, создав сеть из более чем 100 говорящих по-немецки евреев-«слухачей», добывавших информацию о враге в британских лагерях военнопленных.
Согласно рассекреченным спустя десятки лет данным, созданная Кендриком сеть «слухачей» поставляла SIS среди прочего информацию о «секретном оружии Гитлера» - ракетах «ФАУ-1» и «ФАУ-2», а также разработке «ФАУ-3» на секретном объекте возле Кале. Настолько ценную, что один из бывших коллег Кендрика заявил, что «если бы не добытая им информация, первая атомная бомба разрушила бы Лондон, а не Хиросиму».
23 мая 1945 года Британская корона наградила отважного разведчика Орденом Заслуг.
После войны Томас Джозеф Кендрик поселился в графстве Суррей (Англия). Он умер в 1972 году в возрасте 90 лет.