Эдуард Ильдатов: «Музыка — часть моей души»
Что может быть лучше, чем доставлять людям удовольствие своим творчеством? По-настоящему красивая музыка, а особенно песня, объединяет людей
На первом месте у него семья, на втором — музыка. Музыка — это часть его души, ее он сделал своей профессией. У него много преданных поклонников, которые, чтоб получить наслаждение, всегда приходят туда, где он поет. А что может быть лучше, чем доставлять людям удовольствие своим творчеством? По-настоящему красивая музыка, а особенно песня, объединяет людей. Эмоции, подаренные музыкой, невозможно передать словами. Итак: Эдуард Ильдатов — хороший друг, примерный муж и отец, который любит свою работу.
- Самые светлые и теплые воспоминания у каждого из нас, как правило, остаются из детства. Расскажите, где вы родились, где учились?
- Я родился в древнем Дербенте, учился в школе № 8. Моё детство прошло в доме культуры и в доме пионеров. Мы постоянно участвовали в концертах, особенно на еврейских праздниках. Именно оттуда — самые светлые и тёплые воспоминания: дружба, сцена, музыка и ощущение большого, сплочённого сообщества.
- Расскажите, откуда родом ваши родители, как прошла адаптация в Израиле?
- Мои родители тоже происходят из Дербента. Мама, Таисия, работала на военном заводе, умерла очень рано, в 35 лет. Ради мамы мы решили всей семьей репатриироваться в Израиль, уповая на тамошнюю медицину, но не успели: она скончалась в Дербенте в 1991 году. Папа, Владимир, был персональным водителем у директора коньячного завода.
Так как мы с братом были несовершеннолетними, дедушка с бабушкой по отцовской линии взяли над нами опекунство, чтоб мы могли вместе с ними репатриироваться в Израиль. Так мы в 1992 году оказались на исторической родине.
Отец скончался 21 ноября прошлого года в Израиле. У него уже была другая семья и две дочери. С момента своей алии и до конца своих дней отец работал в Израиле на станции технического обслуживания, чинил машины.
У нас были любящие дедушка и бабушка, которые нас с братом вырастили, воспитали, привили нам семейные ценности и много всего хорошего и доброго. Мой дедушка был известным учителем математики, потом работал в районо. Бабушка работала на военном заводе. Они именно те люди, которые подарили мне тепло домашнего очага.
Адаптация была непростой: новая страна, язык и культура, но со временем мы освоились, выучили иврит и сумели построить здесь свою жизнь. Это было нелегко, но мы это сделали.
- Расскажите о своей семье. Семья — самое важное в жизни каждого человека.
- Жену зовут Милена, есть дети. Семья для меня — источник радости, поддержки и вдохновения. Мы стараемся проводить время вместе, поддерживать друг друга и создавать тёплую атмосферу, основанную на взаимопонимании и заботе. Семья у меня всегда на первом месте.
- Почему вы решили стать музыкантом? Вы вокалист, и это трудная профессия, которая требует самоотдачи.
- С детства родители хотели, чтобы я занимался музыкой. С семи лет я учился в музыкальной школе. В 12 лет попал в круг общения музыкантов, которые были на 2–3 года старше меня, и это сильно повлияло на моё развитие и отношение к музыке. С 16 лет началась моя активная музыкальная деятельность. Я выбрал путь вокалиста, понимая, что это трудная профессия, требующая полной самоотдачи. Но я люблю свою профессию. Я вижу одухотворенные лица людей, когда пою, и у меня становится тепло на сердце.
- Поете ли вы на джуури? Говорят ли в вашей семье на этом языке?
- Конечно, в моей семьей все говорили на родном языке, в первую очередь бабушка и дедушка. С ними я общался на нем. Я также пою на родном горском языке. Родной язык — это богатство нашего народа, а петь на нем — это большое удовольствие. У меня обширный репертаур на джуури. Часто исполняю народные свадебные песни и предназначенные для бар-мицвы. Многие песни, которые я исполняю, написал поэт Борис Ханукаев. Был еще такой музыкант, Митя Юшваев, к сожалению, он ушел в мир иной. Он очень много текстов написал на джуури, и его песни есть у меня в репертуаре. Есть у меня в репертуаре и песни Хизгила Авшалумова, и Сергея Изгияева, и композитора Джумшута Ашурова, например, знаменитая «Гюльбоор», посвященная Герою Социалистического Труда Гюльбоор Давыдовой. Ее я часто пою и очень люблю.
При этом я поддерживаю профессиональное общение с музыкантами разных национальностей, в том числе с горскими евреями, включая популярных музыкантов в Израиле, Азербайджане и Армении. Меня приглашают на свадьбы в Дербент, Баку, Москву.
- Какое место в вашей жизни занимают вера и традиция?
- Я не религиозный человек, но стараюсь соблюдать все еврейские праздники и традиции, так как они являются важной частью моей культуры. Вера всегда помогала людям преодолеть жизненные испытания. Сила нашего народа в вере, ведь только благодаря нашей вере в Единого Творца мы смогли выстоять во всех этих гонениях и погромах, геноциде и прочих бедствиях, которым подвергся наш народ.
- Даете ли вы благотворительные концерты? Участвуете ли в общественных мероприятиях?
- Да. Во всех благотворительных вечерах и концертах в синагогах и на других площадках я участвую в обязательном порядке. Особенно в еврейские праздники, такие как Рош а-Шана, Суккот, Ханука, Симхат-Тора.
- Настоящая красота музыки в том, что она объединяет людей. Вы согласны?
- Да, конечно. Музыка действительно объединяет людей: через неё мы делимся эмоциями, переживаниями и мыслями, даже если говорим на разных языках. Так что вы правы: в этом и есть её настоящая красота.
- Остается ли у вас время на хобби и увлечения?
- Моё главное увлечение — семья. Всё свободное время стараюсь проводить с близкими, потому что именно это приносит мне радость, вдохновение и чувство настоящего счастья.
- Кто больше всего повлиял на вас в жизни?
- Больше всего в моей жизни на меня повлияла моя жена. Она является главным источником мотивации, всегда вдохновляет меня и поддерживает во всех начинаниях.
- Что бы вы посоветовали молодому еврейскому поколению?
- Я бы посоветовал сохранять любовь и уважение к окружающим, чтить своих родителей и старших. В музыке важно не терять связь с языком наших предков и ценить живое исполнение, которое передаёт настоящие эмоции и дух традиции.
Читайте также
Все материалы рубрики
Лифко Симахова: «Нить поколений неразрывна»
«Все четверо детей в семье моих родителей владеют джуури. Родители прекрасно говорили на нашем языке»
«Для всех открыто ее большое сердце,
Распахнута для всех ее душа,
И в дом ее для всех открыта дверца.
Для всех она и мама, и сестра»
Это только одна строфа из большого стихотворения, которое поэтесса Ирина Израева посвятила Лифко Натановне Симаховой, Люсеньке, как ее называют близкие, родные, подруги с самого детства. «Наша Люся умна, щедра, великодушна, всегда оптимистично настроена», — говорят ее подруги, с которыми я беседовала. И я очень захотела с ней познакомиться и побеседовать.
— Всё мы родом из детства — оттуда у нас самые светлые и тёплые воспоминания. Расскажите, где вы родились, где учились?
— Я родилась в Нальчике — столице Кабардино-Балкарии, жемчужине Северного Кавказа. Люблю свой край. Есть даже песня на горско-еврейском языке «Азизэ Нальчик». Училась хорошо, принимала активное участие в школьных мероприятиях. Наш район назывался Еврейская Колонка. 80% населения составляли горские евреи, а люди других национальностей понимали наш язык, приходили на еврейские праздники.
В 1972 г. я поступила в Кабардино-Балкарский государственный университет на иняз. Получила профессию преподавателя французского языка. После окончания университета мне предложили поступить в аспирантуру в Воронеже или остаться на кафедре. Я осталась с родителями, преподавала на первом курсе. Работа нравилась. Потом вышла замуж, родила сына. Через несколько лет перешла в Министерство просвещения, проработала там 20 лет. Когда приезжаю в Нальчик (есть ещё родные там), то обязательно встречаюсь с коллегами. Они говорят, что плохо, что евреи уехали, всегда рады видеть и с удовольствием примут обратно. Приятно, конечно, но возврата не будет.
Я живу в Израиле, в самом величественном и красивом городе, Иерусалиме, уже около 30 лет.
— Что можете рассказать о своих корнях?
— Мой папа, Натан Иллизарович Симахов, — нальчанин. Он в совершенстве знал кабардинский язык. Мама, Адоро Хаимовна Израева, корнями из села Богдановка, но родилась на Кубани (выходцев из этого региона называли «хубонийо»). В 1936 г. она вышла замуж за моего отца и уехала в Нальчик, окончив медицинское училище. Мама была очень верующей, папа — более светским, но ходил в синагогу, много читал. У нас была одна из больших домашних библиотек, мои подруги всегда брали наши книги читать. Папа, окончив высшие курсы потребкооперации, работал заготовителем, был одним из лучших специалистов по пушнине. Братья выбрали ту же профессию.
— В минувшем году отмечалось 80-летие Великой Победы в Великой Отечественной войне. Кто у вас в семье был участником ВОВ? Кто оказался в оккупации? Мы должны об этом говорить, чтобы сохранить память о близких.
— Говорить о Второй Мировой Войне мне очень трудно. Шоа (Холокост) коснулась нашей семьи непосредственно. Погибла вся семья моей мамы. Это произошло в селе Богдановка, где в 1942 году фашисты расстреляли и живьем закопали 472 человека — все горские евреи. Маминых родственников Израевых погибло 27 человек. А непосредственно из маминой семьи жертвами стали восемь человек: ее родители, сестры, брат и племянники — Израев Хаим, Израева (Пинхасова) Лифко, Израева Момо и трое ее детей, Израева Катя и Израев Борух.
Моя мама осталась без родных. Когда мы были маленькими, она прижимала нас к себе и плакала, рассказывая о детстве, о родных. С детства каждое 9 мая мы ездили на митинги в Богдановку, и местные жители тепло нас принимали, организовывали встречи. Очевидцы рассказывали, как земля шевелилась и дышала еще несколько дней на месте расстрела. Есть знаменитое стихотворение Ефрема Амирамова «472». А поездки из Нальчика в Богдановку организовывал его отец. С тех пор в Богдановке дважды обновляли памятник безвинно убиенным. Трудно об этом говорить: там лежат мои родные дедушка и бабушка, тети и дядя. И много других родственников.
Мне дали имя Лифко в честь моей незабвенной бабушки, убитой в Богдановке.
У мамы была еще одна сестра, Машур Израева (Мелихова), орденоносец. Сразу после войны она умерла, оставив троих детей сиротами. Мама и родственники ее мужа помогали их воспитывать.
В Нальчике немцы тоже хотели уничтожить еврейское население. Фашистами был объявлен сбор евреев. Моя мама, понимая в чем дело, отдала своего старшего сына соседям, чтобы они его спасли. Но в Колонке жила связная партизан Шинэмит Ягудаева. Ночью она сообщила партизанам, и они с отрядом Красной Армии во главе с Хаскилем Пинхасовым Хаскилем (двоюродным братом мамы) освободили Нальчик от немцев. Только благодаря партизанам и советским воинам не произошло повторения Богдановской трагедии.
— Говорят ли в вашей семье на джуури? Что необходимо сделать, чтобы наш язык, внесенный ЮНЕСКО в список умирающих, не исчез?
— Конечно, говорят. Все четверо детей в семье моих родителей владеют джуури. Родители прекрасно говорили на нашем языке. У нас в семье соблюдались все традиции, отмечались все праздники, отделялось мясное от молочного, имелась раздельная посуда. Я с детства бегала в синагогу занимать очередь за мясом. А когда папа приходил в шабат из синагоги, то начиналась праздничная трапеза. Я гордилась тем, что я именно горская еврейка, и когда заполняла школьные анкеты и аттестаты для всех, я писала: «гор. еврейка», хотя многие писались татами или просто евреями. Родной язык не должен исчезать, и большое спасибо фонду СТМЭГИ во главе с Германом Рашбиловичем Захарьяевым, что ведется его преподавание, издаются словари, книги на джуури. И у нас есть чат «Зуун дэдэи», где наши преподаватели джуури, Фрида Юсуфова и Роза Мардахаева-Данилова, проводят великолепные уроки на основе разных диалектов.
— Расскажите о своём сыне, о его служении своему народу. Как он к этому пришёл?
— В 1995 году сын с группой ребят приехал в Израиль. Нальчик в то время заполонили бандиты, было опасно. После бар-мицвы он стал ходить в нашу синагогу, где уроки Торы давал раввин Адам Давыдов, который впоследствии 25 лет проработал в Губе. Сыну нравилось учить Тору, наши законы. Он приехал в Иерусалим, учился у великих раввинов: покойного р. Ицхака Зильбера, святого и доброго человека, у р. Эссаса.
Женился, и я приобрела в лице невестушки дочку. И очень горжусь этим, она медик. Мои прекрасные внуки учатся в ешиве, они приучены к труду. Сын работает в Москве, в религиозном учебном центре, а также в фонде СТМЭГИ. Он считает, что верующий человек должен быть бескорыстным, честным и помогать ближним по мере своих возможностей. К нему обращаются как молодые, так и пожилые люди, и я очень благодарна ему за то, что получаю столько благословений и благодарностей за такого сына.
Пусть наши дети всегда будут под шхиной у Всевышнего.
— Какое место в вашей жизни занимает религия?
— Я верующий человек, а семья и вера во Всевышнего неотделимы. На первом месте, конечно, семья, семья моего сына — это моя жизнь. Но без веры невозможно существовать, она у меня с детства, у семьи сына так же. Моя мама говорила: «Будьте скромными, честными, не злословьте, не обманывайте. Худо эмэреш дырени». У нас дома был старенький сидур, и не дай Б-г он упадет, так мы выросли и воспитывались. Сын и его семья тоже верующие. Он раввин, шалиах известного рава Эльбоза.
— Как вы думаете, вера и традиции помогают в жизненных испытаниях?
— Безусловно, вера помогает в жизни. В самую трудную минуту, прося помощи и прощения у Всевышнего, мы ее получаем. Иногда мы не замечаем защиту Всевышнего, а она всегда есть, особенно сейчас, в самые трудные для Израиля дни.
— Какие у вас хобби и увлечения?
— Люблю вязать, хочу научиться рисовать.
— Какой жанр литературы вы предпочитаете?
— Я очень люблю читать, особенно исторические романы. Но детективы не люблю, не хочу загружать себя страшилками, их в нашей кибернетической жизни предостаточно.
— Если бы у вас появилась возможность изменить что-нибудь в своей жизни, то что это было бы?
— Ничего не хотела бы менять, жила бы по законам веры и по наставлению своей семьи.
— Сейчас, прожив некоторое количество лет, накопив определённый жизненные опыт, чтобы вы пожелали бы молодому еврейскому поколению?
— Я хочу пожелать, чтобы наша молодежь всегда верила в Б-га, чтобы были единым и сплоченным народом.
