10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Люди и личности 5 мин чтения 2,2 тыс. просмотров

Элона Захарова: быть медицинским клоуном — здорово!

«Нести больным детям радость — вот мое предназначение в жизни»

Хана РафаэльХана Рафаэлькорреспондент СТМЭГИ
Элона Захарова: быть медицинским клоуном — здорово!

Есть люди, которые своим душевным теплом заряжают окружающих. С первых минут знакомства возникает впечатление, что знаешь этого человека уже немало лет. Именно такое впечатление произвела на меня очаровательная девушка Элона Захарова. Она заботливая мать троих детей и супруга, активно участвует в общественной жизни Ашкелона, а профессия у нее и вовсе уникальна: Элона — медицинский клоун, работающий с больными детьми.

Родилась Элона в 1989 году в Пятигорске. Её родители, выходцы из Махачкалы, их имена хорошо известны в общине горских евреев Израиля. Отец, Михаил Циткилов, — руководитель колеля и член правления кавказской синагоги «Аваат-Ахим», а мать, Илана Ирмиягу, — лидер кавказской общины Ашкелона, основатель и директор ансамбля национального танца «Эльбрус» и директор вспомогательной школы «Пеле» («Чудо») в этом городе.

В настоящее время Элона Захарова — художественный руководитель и хореограф ансамбля «Эльбрус». С 12 лет она и сама обучалась технике национального танца с учениками своей матери, и неоднократно завоевывала награды наравне с другими танцорами. А преподавать национальные танцы начала уже с 17 лет, переняв эстафету хореографа у родительницы.

А поначалу, репатриировавшись вместе со своей семьей в четырехлетнем возрасте, она познала все тяготы абсорбции и адаптации. О том времени девушка вспоминает с грустинкой в голосе: «По приезде в Израиль я сразу же пошла в старшую группу детсада и на ходу стала осваивать иврит. Но когда перешла в школу, первым, на что обратила внимание, было грубое отношение местных детей к русскоязычным. Меня и моих русскоязычных одноклассников без причины могли ударить и обозвать, и это всегда проходило для обидчиков безнаказанно. Спасибо моему деду, который встречал меня после со школы: он преподал мне хороший жизненный урок. Объяснил, что надо уметь постоять за себя и сразу же давать сдачи. Вот так пару раз ответила — и со временем прекратились придирки, стали уважать».

Коллектив ансамбля «Эльбрус» насчитывает более 25 танцоров в возрасте от четырех лет и старше. Они часто выступают на различных праздниках и концертах по городам Израиля. Хореограф уверяет, что наша горско-еврейская молодежь в последнее время весьма активно интересуется всем, что связано с кавказской культурой. А обучение национальным танцам прививает ответственность и целеустремленность, воспитывает те качества характера, что свойственны, выходцам с Кавказа: уважение к старшим, почитание родителей, крепость семейных устоев, взаимопонимание, поддержка и сплоченность.

Интересно, что кавказскими танцами увлекаются и ребята из других еврейских этнообщин.

В школе Элона отдавала предпочтение следующим предметам: Танах, психология-социология и русский язык. После школы она прошла альтернативную службу (Ширут Леуми) в Ассоциации по сохранению гражданских прав Ашкелона. Соответственно, и с выбором будущей профессии она определилась скоро, поступив на юридический факультет Тель-Авивского университета. Однако, окончив первый курс, осознала, что не испытывает к праву особого интереса и стала задумываться о переходе на другой факультет — для приобретения специальности по душе.

Как-то, будучи ещё студенткой юрфака, Элона направлялась на своей машине на учёбу, и на одном перекрестке обратила внимания на огромный рекламный проспект с надписью: «Хочешь ли ты приобрести специальность медицинского клоуна?» Девушку заинтересовал этот вопрос, и она решила позвонить по указанному номеру телефона. И когда её сразу же пригласили поступить на курс медицинского клоуна, сомнений у нее не оставалось: поняла, что это именно то, что она искала в жизни.

Во время обучения у девушки произошли изменения в жизни: замужество и рождение старшей дочери. Защита диплома прошла в больнице «Ихилов» в Тель-Авиве. Прошла практику с легкостью — сказалось умение танцевать. Но было одно «но», с которым Элона и до сих пор не может справиться: она не может удержать слёзы, видя, с какими трудностями, справляются страдающие онкологией дети. Благо, их можно скрыть за маской, но дрожащий голос все равно предательски выражает её чувства, говорить об этом не так уж и просто.

«Я вижу в искренних глазах детишек свет, излучающий беспомощность и, порой, увядание жизни. В эти моменты им не могут помочь ни врачи, ни близкие люди. Были моменты, когда больной ребенок, считал меня самым близким по духу человеком, подолгу держа в своих объятиях. Однажды меня вызвали к одной малышке, которая отказывалась от процедур, врачи и родители никак не могли ее успокоить. Но когда я исполнила ей веселую песню на иврите, девочка кинулась мне навстречу, веселилась и плясала, и мы вместе с ней отправились на химиотерапию. Нам запрещено привязывать к себе больных детей: ведь наша основная обязанность заключается в том, чтобы облегчить их страдания и заставить на время забыть о боли».

По окончании курса каждый выпускник должен был выбрать себе псевдоним. Элона вспомнила, как в детстве дразнили ее сверстники, обзывая «Алона-Балона» и решила на основе этого прозвища создать псевдоним «Алонит-Балонит», а к выпускному вечеру сама сшила себе костюм клоуна с закрепленными на нем разноцветными шарами разного размера.

Два раза в неделю Элона Захарова направляется на работу из Ашкелона в Бней-Брак, в школу для детей с ограничениями — аутистами и умственно отсталыми. О своей работе она может рассказывать часами.

«Мне нравится общение с такими детьми, я позволяю им чувствовать себя комфортнее, чем среди своих близких людей. Эти детки искренние, они не могут обманывать и хитрить, веселятся и играют от души и не чувствуют боли. Я даже в воспитании своих детей использую навыки медицинского клоуна. Когда мои дети подрастут, хочу продолжить учёбу по специальности «хинух меухад» (особая педагогика) в университете.

Нести больным детям радость — вот мое предназначение в жизни. Только в общении с ними осознаешь то, что раньше не могла принять и понять!»

Элона Захарова: быть медицинским клоуном — здорово!
Следующая статья· Люди и личности
Люди и личности 4 мин чтения 4 тыс. просмотров

Зарбаил Бабиев: ушел из жизни аксакал…

Поэт мечтал издать сборник своих стихов, ещё живя в Дербенте, но смог воплотить это желание в реальность лишь на Святой Земле

Зарбаил Бабиев: ушел из жизни аксакал…

В Израиле на 88-м году жизни остановилось сердце прекрасного человека Зарбаила Бабиева. Его называли аксакалом-ашугом за замечательные стихи и песни, которые он исполнял на традиционном музыкальном инструменте саз. Несмотря на почтенный возраст, он всегда был почетным участником всех мероприятий, проходивших в общине кавказских евреев Хадеры, а также на всех заседаниях отделения горских евреев Союза писателей Израиля.

10 января в Гиват-Ольге — пригороде Хадеры — состоялись похороны Зарбаила Бабиева. Проститься с ним прибыли его родственники, знакомые, коллеги по творчеству, а также лидеры общины горских евреев Израиля. Образ аксакала в каракулевой папахе джигита, исполняющего авторские песни на родном языке, присущий ашугам из прошлого столетия, надолго останется в сердцах тех, кто хорошо знал этого жизнерадостного, но с немного грустными глазами человека.

Зарбаил Бабиев из плеяды тех литераторов, которые в совершенстве знали литературный горско-еврейский и азербайджанский языки. Он один из талантливых сказителей (авосуночи) и поэтов (ашугов). В его стихах встречается старинная лексика из языка горских евреев, которая уже давно вышла из обиходной разговорной речи. Такие люди, как он, — хранители и образцовые носители родного языка.

Он был свидетелем трех эпох, относился к поколению детей Второй мировой войны. Родился в 1930 году в селении Хошмензиль Дербентского района. Рано лишился отца, который погиб в аварии, оставив вдовой жену Селимхат с тремя маленькими детьми. Его мать доводилась золовкой легендарной Гюльбохор Давыдовой — Героине социалистического труда.

Как и все его сверстники в то нелегкое военное и голодное время, З. Бабиев рано начал работать. В 12-летнем возрасте был отправлен на оборонительные работы по рытью окопов. А с 13 лет начал работать в совхозе «Путь Ленина» (председателем колхоза во время войны был Асаил Бинаев). Окончив восьмилетку в селении Хошмензиль, он поступает на заочное отделение Дербентского сельхозтехникума и продолжает работать в колхозе, где со временем получил должность бригадира.

В колхозе «Путь Ленина» Зарбаил Бабиевич проработал до 1966 года, до переезда в Дербент, где поступает на работу в комбинат бытового обслуживания, в ремонтно-строительную бригаду. Вместе со своей супругой Сенем они воспитали пятерых детей и прожили 60 лет в любви и согласии. Любимой супруге Бабиев посвятил свою книгу.

Заниматься творчеством поэт-ашуг начал ещё в подростковом возрасте. Ему нравилось слушать песни дагестанских ашугов, он собирал и записывал тексты, переводя их на родной язык. Затем и сам начал писать стихи на родном и азербайджанском языках. Много лет он собирал не только сведения о народных ашугах, но также исторические материалы, документы, фотографии и все, что связано с историей нашего народа.

В Израиль семья Бабиевых репатриировалась в 1980 году. Приехав в Израиль, первое, что он испытал — это «шори» (радость), от того, что выполнил завет наших предков, мечтавших попасть «э хори бебегьо». Трогательную встречу со Святой Землей поэт часто упоминает в своем творчестве. В день приезда, спустившись с трапа самолета, он наклонился к земле и поцеловал её. А когда получил ценный подарок от раввина (молитвенник, тфилин и цицит), вытащил из футляра саз и исполнил песню на родном языке.

На родине предков Зарбаил Бабиевич продолжал заниматься творчеством. Его стихи и рассказы на горско-еврейском языке неоднократно публиковались в журнале «Говлеи», альманахе «Мирвори», антологии «Звезды горских евреев» (АСТАРАҺОЈ ҸУҺУРҺОЈ ДОҒИ) и «Кавказской газете». В прошлом году Центром сохранения и развития национальных традиций, самобытности языка, культурного и исторического наследия горских евреев «Sholumi» был выпущен в серии «Аудиоантология горско-еврейской литературы» музыкальный диск с произведениями Зарбаила Бабиева. Он автор более 1000 стихотворений. Поэт мечтал издать сборник своих стихов, ещё живя в Дербенте. Но из-за того, что в его творчестве постоянно упоминаются слова о родине предков — Эрец Исраэль, о еврейском народе, святой для евреев Торе, он решил, что лучше всего издать книгу в Израиле.

В декабре 2014 года вышла в свет его книга «Легенда о любви – Бемзер э соймишигьо». На титульном листе справа в красочном обрамлении памятная надпись: «Посвящается светлой памяти моей незабвенной и любимой жены и друга Сенем Бат Хаим Бабиевой». А с левой стороны имена всех тех, кто помогал аксакалу в издании книги: это корректор Соломон Бен-Эмануэль, дизайнер Шушана Юсуфова, компьютерный график Анна Копаева. Основную работу по составлению и изданию книги провела в качестве корректора, художественного оформителя, редактора и графика заместитель председателя Союза горско-еврейских писателей Фрида Юсуфова. Спонсором издания книги выступил известный адвокат из Хадеры Натан Ливиев.

В социальной сети Facebook в группе «Объединение кавказских евреев Израиля» Павел Елизаров выразил слова соболезнование: «С большой скорбью сообщаю о смерти Зарбаила Бабиева, Члена Союза писателей Израиля. От имени всего объединения мы приносим свои соболезнования его семье!»