Евреи Приднестровья отметили Суккот в Бендерской крепости

Суккот, один из главных иудейских праздников, широко отпраздновали в Бендерской крепости. Мероприятие объединило людей разных культур и вероисповеданий, предлагая мастер-классы, игры, традиционные угощения и возможность прикоснуться к древним еврейским традициям.
Марк Финкельзон, председатель еврейской общины Бендер и один из организаторов праздника, отметил, что целью было собрать людей на общее мероприятие, независимо от веры и национальности.
Он подчеркнул: «Суккот объединяет. Разные люди могут жить в благополучии и мире. Мы надеялись сделать этот праздник традиционным и вот уже четвёртый год собираем всех вместе».
Сегодня со сцены прозвучали песни на иврите, русском, молдавском и украинском языках. Все культуры переплелись и создали по-настоящему приднестровскую атмосферу дружбы народов. А под знаменитую песню «Хава нагила» собрался самый большой хоровод праздника Суккот.
Помимо концертной программы, в цитадели Бендерской крепости можно было поучаствовать в различных мастер-классах и играх.
Бендерская центральная детская библиотека подготовила для ребят увлекательные занятия: они разукрашивали открытки с изображением главных символов праздника, делали браслеты и головные уборы.
Здесь же для взрослых подготовили стенд с рецептами еврейской кухни. Гости смогли забрать себе карточки с инструкциями по приготовлению понравившегося блюда. Буквально за первый час праздника все рецепты были разобраны.
Бендерский дворец детско-юношеского творчества провёл активную игровую программу: участники соревновались в эстафетах, строили символические шалаши, «собирали урожай».
Одним из главных угощений праздника стали яблоки. Их вручали в качестве подарка и символа благополучия на всех локациях. Это приднестровская адаптация давней традиции, ведь обычно евреи в этот день дарят цитрусовый плод этрог, который символизирует сердце.
Этрог вместе с пальмовой ветвью (лулавом), миртом и ивовой ветвью являются частью важного ритуала, олицетворяя гармонию и единство, которые так ценятся в еврейской традиции.
Подробнее о ритуале с использованием четырёх видов растений — этрога, лулавы, адаса и аравы - рассказал раввин Менахем Мендель Гоцель.
«Эти растения олицетворяют разных людей, которые, несмотря на различия между собой, дополняют друг друга», — отметил раввин.
В начале ритуала произносят благословение, затем берут этрог в одну руку, а лулав с адасом и аравой — в другую. Лулав трясут в шести направлениях: восток, запад, север, юг, вверх и вниз, что символизирует единство с природой и божественным началом.
Особую радость от этого яркого и необычного действия получили дети, которые с увлечением участвовали в его проведении. Они с интересом изучали растения, поскольку ни одно из них не растет в наших широтах.
Среди гостей праздника была семья Гитик, приехавшая из Иерусалима на отдых в Приднестровье. Супруги Иешуа и Екатерина с тремя детьми рассказали, что в Израиле Суккот — это важный семейный праздник.
«У этого праздника богатая история. Мы отмечаем сбор урожая и вспоминаем 40-летнее путешествие еврейского народа по пустыне, когда они жили в шалашах (сукках). Суккот символизирует благодарность за дары природы и единство людей, собирающихся вместе для празднования радости и изобилия. В этот день вся семья объединяется, чтобы отметить праздник. Кстати, украшения сегодняшнего праздника в Бендерской крепости очень напоминают те, что мы видим в Израиле», — отметил Иешуа.
Его дети — Ноа (9 лет), Яэль (7 лет) и Ионатан (4 года) — с интересом поучаствовали в традиционном ритуале, а жена Екатерина, родом из Приднестровья, была рада возможности познакомить детей с местными традициями празднования.



Источник: Новости Приднестровья
Читайте также
Все материалы рубрики
ОбщиныБлаготворительный фонд 770 устроит для детей путешествие в Страну чудес на Хануку13:30, 9 ноября
ОбщиныВ Бруклине завершается «Кинус а-Шлухим»: опубликовано традиционное фото у штаб-квартиры ХАБАДа11:00, 9 ноября
ОбщиныВ Будапеште почтили память спасителя десятков тысяч евреев и румын19:00, 8 ноябряГлава АП Белорусии и губернатор Минской области посетили реконструированную ешиву в Воложине

Премьерная тестовая экскурсия по открытой после реконструкции Воложинской ешивы состоялась для главы Администрации Президента и губернатора Минщины.
В условиях растущего внутреннего туризма в Белоруссии возрастает важность сохранения историко-культурного наследия. Об этом заявил глава Администрации Президента Беларуси Дмитрий Крутой на областном фестивале «Дажынкі-2024» в Воложине. В рамках фестиваля в регионах проводится масштабная работа по благоустройству малых и средних городов, а также восстановлению объектов культурного и исторического значения. Одним из ключевых проектов в Воложине станет открытие после реконструкции ешивы. Это религиозное учебное заведение, где Тору и Талмуд изучали выдающиеся деятели со всего мира.
Из стен этой еврейской духовной академии вышло немало уважаемых в мире людей. Взять хотя бы первого главного раввина Иерусалима Авраама Ицхака Кука или «отца современного иврита» Элизера Бен-Иехуду. Знаковый объект сегодня посетили статусные гости. Вместе с Дмитрием Крутым экспозицию в реконструированной ешиве осмотрел председатель Минского областного исполнительного комитета Александр Турчин.
Редкий памятник 1806 года знаком всем, кто бывал в Воложине – но только снаружи, а не внутри. Пространство еще готовят к открытию. В интерьере максимально сохранены аутентичные элементы. И новое органично «вошло» в старое. Современная экспозиция познакомит с иудейскими традициями и историей общины Воложина. Она во Вторую мировую войну разделила трагическую судьбу всех евреев Европы. Заведение, о котором благодаря высокой репутации говорили «Мать ешиботов», в XXI веке станет уникальным центром межкультурного диалога.
Примечательный с разных точек зрения объект не только место познания. Те, кто пожелает задержаться в Воложине, смогут почувствовать себя воспитанниками иешивы. Здесь и учились, и жили. В цокольном этаже здания – мини-гостиница. К областным «Дожинкам» в западном райцентре Минщины появился и свой Туристический информационный центр.

