С 13 по 20 октября иудеи отмечают праздник Суккот, иначе – праздник кущей. В среду 16 октября на северо-востоке Эстонии, в городе Кохтла-Ярве еврейская община Ида-Вирумаа при участии евреев из Нарвы и Силламяэ также отметила этот праздник. А помогли провести его по правилам еврейской традиции главный раввин Эстонии Шмуэль Эфраим Кот и его старший сын Мендель.

Главный раввин напомнил суть праздника. «В давние времена праздник предусматривал такую традицию: люди выходили из дома и, в память об исходе евреев из египетского рабства, неделю жили в шалаше. Теперь, конечно, в дни Суккота никто не живет в шалашах, но люди строят символический «шалаш» — сукку, от которой и произошло название праздника. Люди объединяются, оттого Суккот — праздник единения. Это первопричина того, что на празднике его участники держат четыре разных вида растений. Этрог, который очень похож на лимон, но это не лимон; лулав — ветвь финиковой пальмы; адассим — обладающий чудесным ароматом мирта; аравот — как ива, лишенный вкуса и запаха. Эти растения символизируют разных людей. И мы говорим, что всем людям, кто бы они ни были, есть место на земле. Любой человек — любой национальности, любого образа мысли имеет одинаковые права».

У шалаша мужчины танцуют отдельно – религиозный еврейский мужчина может танцевать только со своей женой

У шалаша мужчины танцуют отдельно – религиозный еврейский мужчина может танцевать только со своей женой. Так что и дамам приходится танцевать отдельно.

- Религиозная культура — составная часть общей культуры того или иного народа. Созданы ли в Эстонии условия для развития еврейской культуры, соблюдения народных традиций?

- Я считаю, что Эстония — второе место на земле после Израиля, где евреи чувствуют себя свободно, где нам никто не мешает развивать свою культуру, соблюдать свои традиции. В отличие от других религиозных течений, в иудаизме практически нет разницы между религиозной и общей культурой. В этом есть красота и доброта. Главное - уважать и любить всех людей, даже не разделяющих твое мнение. Только таким образом мы можем жить хорошо и в мире.

- Господин Кот, уже никто не удивляется тому, что на еврейские праздники община приглашает представителей других национальных культурных обществ. Сегодня в празднике участвует руководитель общества белорусской культуры Ида-Вирумаа «БЭЗ» Зинаида Клыга. Как вы к этому относитесь?

- Это – хороший знак, он еще раз говорит о том, что мы открыты для всех, наш народ всегда нес мир, и в эти дня мы желаем всем народам радости и веселья.

- Сегодня XXI век. И, с одной стороны, уже не удивляемся тому, что евреи могут свободно отмечать свои праздники. С другой стороны, снова в мире наблюдается всплеск ксенофобии и антисемитизма. Как ощущают себя евреи, живущие в Эстонии?

- У нашего народа с памятью всегда было хорошо. Мы ничего не забываем. Мы знаем, как себя вести. Руководство нашей общины умеет принимать правильные решения. Мы уважаем государство, в котором живем. С другой стороны, мы не поддерживаем крайности, которые становятся все более радикальными. Но, с другой стороны, хороших людей становится все больше, - сказал главный раввин Эстонии.

Во дворе Вахтраского Центра творчества участники праздника воздвигли шалаш, в котором и был проведен обряд с применением тех диковинных растений, о которых рассказал Шмуэль Кот. Традиция предписывает веселиться у шалаша, поэтому здесь пели и танцевали. Праздник продолжился в Центре творчества, где дал концерт гость из Таллинна Юри Урм, исполнивший популярные песни, и не только еврейские.

Перед началом концерта Шмуэль Эфраим Кот поздравил руководителя еврейской общины Ида-Вирумаа Александра Дусмана с тем, что решением правления еврейской общины Эстонии ему присвоено почетное звание «Человек 5779 года». Александр Дусман также является руководителем Круглого стола национальных культурных обществ северо-востока страны при Министерстве культуры Эстонии.