Еврейская одиссея Боба Дилана
Знаковая фигура в истории рок-н-ролла – единственный и неповторимый Боб Дилан
Если вы ищете по-настоящему популярного еврейского музыканта – выбор, пожалуй, очевиден.
Знаковая фигура в истории рок-н-ролла – единственный и неповторимый Боб Дилан.
Роберт Аллен Циммерман (его еврейское имя звучит как Шабтай Зисл бен Авраам) родился в религиозной еврейской семье. Дилан воспитывался в еврейских традициях и был частью маленьких сплоченных общин Duluth и Hibbing в Миннесоте. Мальчик рос в кошерном доме и даже посещал религиозный летний лагерь под названием Camp Herzl.
Но однажды он принял решение пойти по стопам своих героев фолк-музыки – Вуди Гатри и Хадди Ледбеттера, оставив в прошлом и свой дом, и свое настоящее имя.
Дилан стал очень скрытным относительно своей личной жизни и еще более скрытным относительно своего происхождения.
В 1980-х Дилан увлекся религиозным движением Хабад-Любавич
Он сам придумывал мифы о себе и одновременно был по-настоящему скромным человеком, а также очень любил шутить с прессой и своими самыми ярыми поклонниками. Дилан хотел, чтобы люди знали как можно меньше о настоящем Бобби Циммермане.
Однако спустя годы человек, прятавшийся за легендой, вышел из тени, и стало совершенно понятно, что у него было не только еврейское воспитание. Он ушел от своих корней не так далеко, как могло показаться на первый взгляд.
Одной из его еврейских песен считается неприкосновенная «Всегда молодой» (Forever Young). Судя по всему, эта песня является адаптацией благословения, которое давали еврейские родители своим детям во время пятничных вечеров и фестивалей. Она была написана Бобом для его сына Джейкоба.
В 1980-х годах Дилан увлекся религиозным движением Хабад-Любавич и выпустил самую еврейскую из своих песен «Соседский хулиган» (Neighborhood Bully). Эта песня не значится в списке лучших его работ, но в ее словах прослеживается очень эмоциональный ответ критикам Израиля и всего еврейского народа.
Что касается его отношений с движением Хабад, то они оставались крепкими на протяжении всех десятилетий, несмотря на утверждения Дилана о том, что у него нет времени на организованную религию. Однако он был замечен на нескольких богослужениях во время Йом-Киппура в синагогах Хабада.
Автор: Ilan Preskovsky
Читайте также
Все материалы рубрики
ОбщиныБлаготворительный фонд 770 устроит для детей путешествие в Страну чудес на Хануку13:30, 9 ноября
ОбщиныВ Бруклине завершается «Кинус а-Шлухим»: опубликовано традиционное фото у штаб-квартиры ХАБАДа11:00, 9 ноября
ОбщиныВ Будапеште почтили память спасителя десятков тысяч евреев и румын19:00, 8 ноябряСтарая семейная история повествует о том, как были преодолены религиозные и культурные разногласия
Во времена Великой депрессии их бизнес был спасен необычной ссудой от представителя Колледжа Трансильвании
На старом фото Сара, Авраам, Гарри и Бесс Голлер позируют во дворе семейного еврейского магазинчика продуктов на углу улиц Ист-Форс и Норс-Аппер в начале 1940-х годов.
Во времена Великой депрессии их бизнес был спасен необычной ссудой от представителя Колледжа Трансильвании.
Стюарт и Майкл Голлер рассказали очень интересную историю их семейного бизнеса, который находился в Лексингтоне.
Своим внукам он оставил много дорогих воспоминаний
Когда начали сгущаться тучи Первой мировой войны, а русский царь преследовал евреев в Восточной Европе, Гарри Голлер в поисках лучшей жизни переехал из Литвы в Соединенные Штаты Америки.
Говоривший только на идиш, он добрался до Атланты, куда ранее эмигрировал его брат, и стал продавцом подержанных вещей.
Спустя два года Гарри скопил достаточно денег, чтобы перевезти в Америку также жену Сару и их детей. В 1917 году они переехали в Лексингтон, где у них родилось еще трое детей. Самый младший, отец Стюарта и Майкла, Авраам, родился в 1925 году.
Голлеры открыли семейный еврейский магазинчик продуктов на углу улиц Ист-Форс и Норс-Аппер.
Бизнес процветал до краха финансового рынка в 1929 году, который повлек за собой Великую депрессию.
Гарри отпускал продукты в кредит всем своим немногочисленным клиентам, что и привело его к банкротству.
В один прекрасный день в магазин заглянул один из его покупателей. Возможно, это был президент Трансильвании, однако Авраам, которому сейчас 91 год, думает, что это был ректор Трансильванского колледжа Библии.
«Он любил приходить и болтать. Возможно, они обсуждали религию. Он узнал, что магазинчик обанкротился, и сделал так, чтобы колледж предоставил заем на спасение бизнеса. Со временем мой дед вернул все деньги», – рассказал Майкл.
На углу, где когда-то стояли дом и магазинчик Голлеров, сейчас ничего нет. Стюарт рассказал, что здание было разрушено 30–40 лет назад в результате пожара. Сара умерла в 1945 году, а Гарри в 1978-м. Своим внукам он оставил много дорогих воспоминаний и вдохновляющих историй, включая историю о том, как были преодолены религиозные и культурные разногласия.
Автор: News