Еврейские короли хип-хопа вышли с Ханукальной песней на улицы Нью-Йорка
Артем Добровольскийроссийский журналист
Рэперы Ниссим Блэк и Коша Диллз сделали ремикс хита Адама Сэндлера 1995 года в видеоклипе, в котором они бродят по Нью-Йорку, пишет JTA.
Два ведущих еврейских хип-хоп-исполнителя адаптировали прорывной хит Адама Сэндлера 1995 года «Ханукальная песня» к настоящему моменту.
Ниссим Блэк и Коша Диллз выложили в Сеть видеоклип на песню «Ханукальная песня 2.0» незадолго до начала праздника в воскресенье вечером. В нем музыканты разъезжают по Нью-Йорку, едут в метро и гуляют с торговцами на тротуаре на Таймс-сквер.
Герои клипа – на сегодняшний день два самых известных рэпера-еврея. Блэк - чернокожий американец и еврей-хасид, репатриировавшийся в Израиль в 2016 году, а Диллз - сценический псевдоним израильско-американского рэпера Рами Эвен-Эша.
Сообща они позаимствовали ханукальную мелодию у Сэндлера и написали немудреный текст, посвященный еврейскому празднику.
Видео начинается с того, что Блэк прибывает в аэропорт, предположительно из Израиля, где он живет в ультраортодоксальном районе, который он охарактеризует как необычайно разнообразный и гостеприимный. На заднем плане слышны звуки оригинального хита Сэндлера.
Но в том месте, где текст Сэндлера просто переходил в длинное перечисление имен известных евреев, «Ханукальная песня 2.0» затрагивает более важные темы, например ханукальное чудо, которому посвящен праздник, и роль Бога в защите евреев во все времена.
«Мы знаем, что мы были неудачниками, но мы пришли в себя, склонили свои головы, и Бог принял нас», - поет Блэк, - восемь ночей мы зажигаем ослепительный свет и показываем миру, что победили».
Во время выступления Блэка Диллз готовится к празднику, окружая себя различными менорами. Двое встречаются в метро, где Диллз зачитывает свой рэп. В заключительной части песни пара танцует на ступенях Penn Station, пока прохожие в масках таращатся на баннер на Таймс-сквер, рекламирующий их предстоящее выступление.
Кстати, рекламный щит – реальный. Совместный тур новоиспеченного рэп-дуэта «Bright Lights» начнется на следующей неделе в Нью-Йорке и пройдет по США в декабре и январе.
«Ханукальная песня 2.0» воздает дань уважения ее автору не только по названию и мелодии, но и по тексту. Блэк и Диллз не раз упоминают Сэндлера, который за десятилетия после релиза «Ханукальной песни» сделал успешную карьеру в кино, и согласно недавнему опросу, даже стал любимым актером так называемого «поколения Z».
Выставка «Предвосхищая Нюрнберг» Меера Аксельрода открылась в Брестской крепости
В мемориальном музее «Брестская крепость» открылась выставка «Предвосхищая Нюрнберг. Преступления против человечности в работах Меера Аксельрода». Она приурочена к 75-летию окончания Нюрнбергского процесса и вынесения приговора главным нацистским преступникам.
Выставка, созданная Фондом Александра Печерского, состоит из 23 репродукций работ советского еврейского художника Меера Аксельрода (цикл «Немецкая оккупация»). Кроме того, в экспозиции представлены фотографии периода Великой Отечественной войны, свидетельствующие о зверствах оккупантов.
Уникальность живописных и графических работ Меера Аксельрода заключается в том, что он, не будучи участником военных действий и очевидцем Холокоста, смог создать картины-свидетельства, передающие образ человека на войне, его боль и страдания, героизм и величие. Работы Аксельрода словно бы иллюстрируют две главные статьи обвинения на Нюрнбергском процессе: «Военные преступления» и «Преступления против человечности».
«Произведения Меера Аксельрода – это страстное обличение нацизма, крик боли о погибших, надежда на недопущение войн и конфликтов в будущем», - говорится в анонсе выставки в Брестской крепости.
Выставка экспонируется на 1 этаже Музея обороны Брестской крепости до 15 января 2022 года. Куратор выставки – Юлия Макарова.
Цикл «Немецкая оккупация» в основном создан в годы войны, в 1942-1943 годах в Алма-Ате, где Меер Аксельрод работал над декорациями к фильму Сергея Эйзенштейна «Иван Грозный». Встречаясь с еврейскими беженцами из Польши и Белорусской ССР, он слушал их рассказы о том, чему они стали свидетелями. Ужасы войны потрясают Аксельрода настолько, что он создает одну за другой десятки картин, рисунков, эскизов с говорящими названиями «Расстрел», «Палачи», «Насильники», «Вешатели».
К работе над циклом Аксельрод возвращается незадолго до смерти, в 1960-е годы. Тогда, в частности, им создана картина «Узник» - единственный прижизненный портрет организатора восстания в лагере смерти Собибор Александра Печерского.
В последние годы выставки «Немецкая оккупация» с успехом прошли в художественных и исторических музеях России, Беларуси, Израиля, Хорватии.
