10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Общины 1 мин чтения 2 тыс. просмотров

Еврейские семьи Волгограда получили кошерные мясопродукты от фонда «770»

Благотворительный фонд уделяет большое внимание помощи детям и пожилым людям

СРедакция СТМЭГИ
Еврейские семьи Волгограда получили кошерные мясопродукты от фонда «770»

Благотворительный фонд «770» в июле передал мясо и мясопродукты для нужд волгоградских еврейских семей и порядка 200 кг - для еврейских детских учреждений.

Помощь регулярна и значима. Кошерные мясные продуктовые посылки – явный стимул материальной и духовной поддержки идишкайт в регионе.

«Меценатство в России всегда считалось почетным званием. Так пусть Ваше благородство и участие в жизни пожилых людей — среди которых и бывшие малолетние узники концлагерей, и дети Сталинграда — вернутся к Вам сторицей! Вы дарите не просто материальные ценности, вы дарите счастливое время и ощущение нужности в такой сложный для нас пожилых людей период. Отданное нам сегодня вернется к Вам завтра многократно приумноженным. Желаем Вам и Вашим семьям здоровья», - поблагодарили представителей фонда Игнатова Наталья Николаевна (БМУ) и Куканова Клавдия Петровна (ДВС).

Еврейский благотворительный фонд «770» уделяет большое внимание помощи детям и пожилым людям. Средства отправляются в детские дома, школы, пансионы, центры социального обеспечения. Регулярно проводятся различные мероприятия, отправляются тематические подарки на еврейские праздники.

Деятельность фонда основываясь на 10 кампаниях Любавичского Ребе, говорится на сайте организации.

Благодаря фонду уже в 39 городах России и стран СНГ стало доступнее соблюдение таких заповедей как: кашрут, тфилин, субботние свечи, чистота семейной жизни, мезуза.

Также фонд занимается помощью и в издании, и в распространении книг необходимых для еврейского образования и религиозной жизни

Следующая статья· Общины
Общины 5 мин чтения 2,1 тыс. просмотров

День без доброго поступка — потерянный день. Чем сегодня живут башкирские евреи

Экскурсия по синагоге с главным раввином республики

СРедакция СТМЭГИ
День без доброго поступка — потерянный день. Чем сегодня живут башкирские евреи

В многонациональной и многоконфессиональной Башкирии живут около двух тысяч евреев. Это по официальным данным, в реальности — намного больше. Первые семьи здесь появились в 19-ом веке. Дальнейшая их история в республике тесно переплетена с историей всей страны. В советское время в Башкирии их проживало уже больше семи тысяч. В 90-ые большинство евреев эмигрировали в Израиль и США. Те, кто остался, сохранили свою культуру и традиции. К 75-летию победы в Великой Отечественной войне в Уфе установили второй в России памятник жертвам Холокоста.

Дан Кричевский, главный раввин Башкирии: «Мы решили, что было бы правильным поставить памятник в честь тех, кто погиб на войне и в Холокосте. Для еврейского народа это была не просто война, а геноцид. Мы понимали, что пора поставить этот памятник. Не только вспомнить их [погибших], но самое главное — передать память будущим поколениям. В этом здании есть школа, детский сад, много детей растут, но они не знают многого. Мы решили поставить памятник именно здесь и с участием детей. Каждый ребенок принес из дома рубль или пять рублей, чтобы они знали, что это они построили памятник. Они будут идти мимо, вспоминать что было, и что нужно сделать, чтобы это не повторилось».

Больше десяти лет назад на улице Блюхера открылся еврейский культурный центр. Он вместил в себя школу, детский сад, бассейн и синагогу.

Дан Кричевский, главный раввин Башкирии: «Еврейская община Башкирии сегодня — это большое количество людей, я бы сказал, десятки тысяч людей, которые живут для того, чтобы сделать жизнь в нашей республике лучше. Лучше в духовном смысле, лучше в материальном смысле, лучше в моральном смысле. Потихонечку нам удается какие-то планы реализовывать. В последние 15 лет у нас действует воскресная школа, ежедневная образовательная школа, детский сад. Конечно, у нас есть мечты. Одна из них — построить реабилитационный центр для особых детей с ДЦП и аутизмом. Там они смогут получить доброту и любовь, которые нужны им больше, чем другим».

Андрей Шарыгин, корреспондент UTV: «А фасад синагоги должен быть направлен в сторону Иерусалима и в сторону Израиля?»

Дан Кричевский, главный раввин Башкирии: «Не совсем так. У нас фасад направлен в сторону проспекта Октября. Самое святое место — молельный зал, где находится свиток Торы. Именно это место должно быть направлено в сторону Иерусалима. Считается, что все молитвы со всего мира поднимаются к небесам через Иерусалим, через место, где был Храм. Поэтому мы молимся в ту сторону».

Дан Кричевский, главный раввин Башкирии: «Мы старались сделать здание красивым. Чтобы пришедший в синагогу думал, что если храм такой, то я буду чаше сюда ходить. Это не то, что рассказывал дедушка в детстве, что это подвал какой-то. Когда пожилой человек приходит молиться и видит, как маленький ребенок поет на своем языке, это дает ему жизнь. А ребенок, может, слушает лекции о Боге, но когда видит, что пожилой человек пришел молиться, он понимает, что к этому когда-то надо придти и ему. Это как единый организм, который поддерживает друг друга».

Дан Кричевский, главный раввин Башкирии: «У нас молельный зал очень скромный, но чистый и светлый. Мужчины и женщины молятся отдельно. Вы знаете, раввин не посредник, а инструктор. Если человек грешил, поговори с Богом напрямую. Если ты сделал что-то хорошее — обрадуй Его. Раввин — это просто инструктор, какую молитву читать утром и какую вечером».

Дан Кричевский, главный раввин Башкирии: «Почему во время молитвы мужчины и женщины разделены? Очень тяжело сосредоточиться, думаешь о Боге, помнишь о делах, что надо куда-то ехать и что-то искать. А около тебя еще будет сидеть какая-то женщина! Это вообще… я не знаю. А почему женщины сидят наверху? В еврейской традиции женщина важнее. Она наверху, чтобы следить, муж молится или болтает».

Здесь же, в молельном зале, библиотека священных книг. Написаны они на двух языках — иврите и русском. Раввин Дан признается, что большинство иврита не знают.

Дан Кричевский, главный раввин Башкирии: «Но Бог понимает [молтивы] и на русском и даже на башкирском».

В центре есть место не только молитве, но и спорту. Здесь играют в баскетбол, волейбол и футбол. В него, кстати, играл и сам раввин Дан.

Дан Кричевский, главный раввин Башкирии: «В детстве я играл в футбол. Любил быть вратарем — потому что не надо много бегать. Но каждый выбирает свое».

Еще в здании находится школа и детский сад, столовая, стоматологический кабинет и бассейн. Плавать в нем могут все. Ограничений нет. Здесь же занимаются дети с особенными потребностями.

Дан Кричевский, главный раввин Башкирии: «Это — награды детей, их достижения. Но для нас самое главное вознаграждение — то, что мы можем дать поддержку таким детям и их семьям».

Дан Кричевский, главный раввин Башкирии: «Пока мы находимся на Земле, пока мы живем, надо по максимуму оправдать то доверие, которое нам дал Всевышний и достигнуть тех целей, которые он поставил перед нами. А что это? Сделать наш мир лучше, чем он был тогда, когда мы родились. Сколько я выпил, закусил и сколько был в бане, с этим ты туда не пойдешь. Там это никому не надо, там этим ты никого не удивишь. Мой прадедушка сказал, что если день прошел, а ты не сделал никому добро, ты пропустил этот день, ты его профукал».

Источник: UTV.ru