Фильм о Газе с участием Кейт Уинслет — пропаганда ХАМАСа
«Излагать позицию только одной стороны неприемлемо в документальном кино, это чистой воды пропаганда»
Руководство ХАМАСа поддержало режиссера «Одиннадцати дней в мае» за «противодействие сионистскому нарративу» и назвало фильм «правильной пропагандой».
В британских кинотеатрах идет документальный фильм о 60 детях, убитых в Газе в результате израильских авиаударов.
Создатели фильма показывает гибель детей, но не пытаются разобраться в сложном конфликте. Многие ключевые факты проигнорированы. Фильм снят страстным сторонником ХАМАСа. В 2014 году сорежиссер фильма Мухаммед Савваф получил от лидеров ХАМАСа награду за «противодействие сионистскому нарративу» и за способность «проникать в европейское общественное мнение» посредством своей работы. Его соавтор, выдающийся британский режиссер Майкл Уинтерботтом, даже не посещал Газу в процессе съемок.
В своих твитах Савваф неоднократно приветствовал запуск ракет по гражданским целям и страстно призывал к уничтожению Государства Израиль, заявляя, что Палестина должна простираться «от моря до реки» (лозунг ХАМАСа «от реки до моря» широко известен и означает отказ признавать право Израиля на существование). В 2012 году он писал: «Газа бомбит Тель-Авив, Газа бомбит Иерусалим — вау, хвала Аллаху, чувствую себя прекрасно». Отец Саввафа, Мустафа, ранее входил в политбюро ХАМАСа и основал информационное агентство al-Jil, а ныне состоит членом хамасовской шуры (религиозного совета).
Режиссер Майкл Уинтерботтом (Фото Astrid Stawiarz/Getty Images for the 2015 Tribeca Film Festival)
Савваф учился в Исламском университете в Газе, контролируемом ХАМАСом. В 2013 году он снял документальный фильм о том, что ХАМАС вправе был совершить переворот в Газе против коррумпированного ФАТХа.
В фильме вы не обнаружите критики ХАМАСа за запуск ракет из густонаселенных районов Газы, что фактически превращает гражданское население в живой щит. Фильм опускает факт, что семь детей в Газе были убиты ракетами ХАМАСа, которые не достигли намеченных целей в Израиле.
Кроме того, в фильме отсутствуют какие-либо упоминания о том, что некоторые из убитых несовершеннолетних были активными боевиками.
Скриншот трейлера фильма "Одиннадцать дней в мае" (Youtube)
Например, один из героев фильма, 15-летний Мухаммад Сабер Ибрагим Сулейман, погибший 10 мая 2021 года недалеко от Джабалии, появлялся в социальных сетях в военной форме ХАМАСа и проходил обучение обращению с оружием. Его отец, по данным группы по защите прав детей в Газе Defense of Children International Palestine (DCIP), был высокопоставленным хамасовским боевиком.
Текст от автора, который читала г-жа Уинслет, гласит, что Израиль «загрузил свои истребители» бомбами и ракетами после того, как в представителей израильских сил безопасности в Иерусалиме были брошены «пластиковые бутылки», а из сектора Газа было запущено «всего семь ракет».
Однако на самом деле ответные действия Израиля с воздуха 10 мая начались после нескольких недель эскалации насилия. Десятки израильских полицейских получили ранения от камней, которыми палестинские экстремисты забрасывали Храмовую гору. За четыре недели, с начала Рамадана до 9-го мая, из Газы по Израилю было выпущено не менее 76 ракет. После того как Израиль отказался подчиниться ультиматуму ХАМАСа об уходе с Храмовой горы, за 11 дней последующего конфликта ХАМАС выпустил более 4360 ракет по Иерусалиму и другим городам: погибли 13 израильтян, в том числе двое детей. В фильме об этом даже не упоминается.
Оскароносный сценарист и режиссер Ричард Транк, исполнительный продюсер Moriah Films, киноподразделения Центра Симона Визенталя в Лос-Анджелесе, сказал JC: «Я глубоко обеспокоен тем фактом, что нигде в фильме не приводится точка зрения израильтян, которые подверглись тысячам ракетных ударов из Газы. Похоже, Майкл Уинтерботтом полагался исключительно на материалы, предоставленные ему сторонниками ХАМАСа.
Как режиссер-документалист, чья карьера насчитывает около трех десятилетий и чьи фильмы часто были посвящены палестино-израильскому конфликту, я глубоко возмущен тем, что г-н Уинтерботтом никогда не посещал места, о которых рассказывает его фильм.
Меня беспокоит, что он не пытался поговорить с израильскими родителями и израильскими детьми — как евреями, так и арабами — которые пострадали от ежедневных хамасовских бомбардировок. Излагать позицию только одной стороны неприемлемо в документальном кино, это чистой воды пропаганда».
JC задала компании Уинтерботтома Revolution Films вопрос, известно ли им о поддержке Саввафом террористических актов ХАМАСа. Директор по развитию Бен Пирс отказался отвечать, сказав лишь: «Фильм ”11 дней в мае” был сделан с семьями в Газе, которые потеряли детей во время бомбежки в прошлом году. Они рассказывают о своих погибших детях, их надеждах, мечтах и амбициях. Это трагедия, когда где-то убивают детей. Фильм — акт памяти. Если мы будем помнить о погибших во время войн, это может уменьшить их вероятность в будущем».
Фильм демонстрируется в Великобритании в сети кинотеатров Picturehouse, принадлежащей компании Cineworld, исполнительным директором и его заместителем которой являются Моше и Исраэль Грейдингеры, израильтяне. Они отказались от комментариев в ответ на запросы JC.
В титрах фильма говорится, что он поддерживается ЮНИСЕФ. В заявлении ЮНИСЕФ говорится: «Следуя подходу Майкла Уинтерботтома и Revolution Films, ЮНИСЕФ предоставил рекомендации о том, как уважать права детей, упомянутых или участвующих в фильме».
Кейт Уинслет на 73-й церемонии вручения премии Primetime Emmy Awards 19 сентября 2021 года в Лос-Анджелесе, Калифорния. (Фото Rich Fury/Getty Images)
Кейт Уинслет выступила с заявлением через своего адвоката: «Режиссер Майкл Уинтерботтом пригласил меня читать текст в документальном фильме, который он снимал при поддержке ЮНИСЕФ о влиянии войны на детей. В данном случае — детей Палестины. Я доверяла Майклу более 25 лет, поэтому посчитала, что и в данном случае результат будет соответствовать этим замечательным гуманитарным организациям. Решение казалось простым. Я не разговаривала ни с кем из участников. То, что мое участие в этом фильме может быть истолковано как публичное одностороннее вмешательство в один из самых трагических и неразрешимых конфликтов в мире, не приходило мне в голову. Война — это трагедия для всех сторон. Дети не имеют права голоса в конфликте. Я просто хотела одолжить им свой».
Вечер «Культура евреев Азербайджана и Йемена» прошел в Нетании
Вглядываясь в лица на черно-белых фотографиях, заметила схожесть между йеменскими и горскими евреями
10 мая, по приглашению коллеги, Шауля Симан-Тов, я побывала в Музее культуры евреев Йемена в Нетании. В этот день здесь состоялось мероприятие «Вечер культуры евреев Азербайджана и Йемена», организованное Центром мировой экономики и Ассоциацией йеменской общины Израиля при поддержке Международной ассоциации Израиль-Азербайджан «АзИз» под названием «Вечер культуры евреев Азербайджана и Йемена».
Красочно и аппетитно выглядели столы с блюдами йеменской кухни, за одним из которых стояла молодая женщина, Рейчел Авраам, в национальном костюме. Среди угощений были и азербайджанские сладости: пахлава, шякярбура, мутаки, шоргогал и другие, которые Рейчел привезла из недавней поездки в Азербайджан. По разряду напитков были представлены популярные азербайджанские вина «Карабах», «Агдам» и «Семь красавиц».
До начала мероприятия для меня провела экскурсию по музею его сотрудница Эстер Шалом. Мы начали со входа, у которого расположен стол, оформленный красочными буклетами от организации «АзИз» и Музея евреев Йемена. Над ним висит огромный портрет основателя музея, Овадии Бен-Шалома. Стены музея украшены историческими фотографиями евреев Йемена до репатриации и после нее. Недавно музей отметил шестидесятилетие.
Для себя я сделала небольшое открытие: вглядываясь в лица на черно-белых фотографиях, заметила схожесть между йеменскими и горскими евреями. Несколько залов оформлены под жилые комнаты, с манекенами в национальной одежде.
Открыла вечер журналистка Рейчел Авраам, рассказавшая о своём недавнем визите в Азербайджан, о посещении Международного кулинарного фестиваля в Шуше, где были представлены кухни народов мира, в том числе еврейская. В своем выступлении она отметила, что идеи мультикультурализма в Азербайджане были заложены ещё в советскую эпоху, когда республикой руководил Гейдар Алиев, а современный независимый Азербайджан, во главе с Президентом Ильхамом Алиевым, предоставляет всем нациям и конфессиям равные возможности для свободного развития. Затем она предоставила слово президенту Ассоциации йеменских евреев доктору Игалю Бен-Шалому, который, поприветствовав гостей, выразил пожелание, чтобы обе общины сотрудничали и в будущем.
В настоящее время в Израиле проживают примерно 200 тысяч выходцев из Йемена и их потомков. Согласно преданию, евреи в Йемене появились из свиты царицы Савской, когда та, как описывается в Первой Книге Царей, вернулась домой после визита к царю Шломо. Йеменская кухня необыкновенно популярна в Израиле и прочно заняло своё место на столах израильтян. Среди популярных йеменских блюд: джахнун, который едят с томатным соком и яйцом, бамия, амба, схуг. В последние столетия распространенными занятиями йеменских евреев, наряду с сельским хозяйством, были ювелирное дело и вышивание.
Среди почетных гостей на вечере присутствовали: директор азербайджанского культурного центра ассоциации «АзИз» Егяна Салман, руководитель официального представительства Министерства туризма Азербайджанской Республики в Израиле Джамиля Талыбзаде, руководитель интернет-видеоканала, посвященного азербайджнско-израильским связям Kanal24.az Саадат Шукюрова-Исраилова, член союзов писателей Израиля и Азербайджана Батсион Абрамова, руководитель Ассоциации «Лемаан йоцей Кавказ» Олег Алхазов, глава Центра сохранения и развития национальных традиций, самобытности языка, культурного и исторического наследия горских евреев «Sholumi» Шауль Симан-Тов, корреспондент портала STMEGI.com в Израиле Хана Рафаэль.
Доктор Дана Бранд рассказала об истории азербайджанско-израильских отношений за последние 30 лет. Президент международной ассоциации Израиль-Азербайджан «АзИз» Лев Спивак в своем выступлении отметил особую важность мероприятия для развития связей двух стран, подчеркнув, что оно проходит в день 99-летия основоположника новой азербайджанской государственности Гейдара Алиева. Лев Спивак рассказал о деятельности ассоциации «АзИз» и пригласил всех присутствующих посетить уникальный Музей истории и культуры горских евреев в Красной Слободе.
Представитель йеменской общины доктор Мордехай Кейдар в своем выступлении затронул важную тему: исторические предпосылки развития мультикультурализма в Азербайджане.
По окончании официальной части для гостей провели экскурсию по залам музея и рассказали о культуре йеменских евреев.
В состоявшемся затем концерте приняли участие исполнители песен на разных языках: Эран Цанхани, Авия Меламед и Томер Алиев, который исполнил пару йеменских песен, а также популярную композицию «Азербайджан» Полада Бюль-Бюль Оглы.
Музей расположен в центре Нетании, кикар Ацмаут, 11, 4-й этаж. Справки по телефону 09-8331325.
