10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
В мире 2 мин чтения 2,2 тыс. просмотров

Глава британской мусульманской общины призвал изучать в школах иудаизм

Это ответ на предложение главного раввина Великобритании изучать в школах ислам как вторую религию.

СРедакция СТМЭГИ

Глава мусульманских школ в Великобритании призвал к изучению иудаизма в мусульманских школах – в ответ на призыв главного раввина Великобритании преподавать ислам в еврейских школах.

На прошлой неделе сайт JewishNews.co.uk сообщил, что глава Ассоциации британских мусульманских школ Ашфак Чоудхури поддержит преподавание иудаизма в мусульманских школах.

«Мы надеемся, что изучение католицизма и иудаизма дополнит учебный процесс с помощью взаимных визитов и совместных мероприятий с учащимися, – сказал Ашфак Чоудхури в интервью Jewish News. – Мы считаем, что это будет способствовать сплоченности общин, укреплению британских ценностей и межконфессиональных отношений. Я также считаю, что среди авраамических религий ислам и иудаизм наиболее близки друг к другу».

Начиная с сентября
британские школы будут обязаны преподавать
две религии

Несколькими днями ранее представитель британского главного раввина Эфраима Мирвиса в интервью London Jewish Chronicle сказал: «Необычайно важно, чтобы у наших детей было лучшее понимание ислама и того, что мы строим прочные отношения с британскими мусульманами.

Также главный раввин рекомендовал школам воспользоваться этой возможностью, чтобы преподавать ислам студентам. Ведь ислам – вера, которая широко обсуждается, но часто не находит понимания в общественном дискурсе».

В офисе главного раввина Jewish News назвали предложение А. Чоудхури «чрезвычайно значимым».

«Мы часто говорим о толерантности и взаимопонимания между общинами, а образование является тем инструментом, который поможет нам этого достичь, – говорится в заявлении. – Очень важно, чтобы каждый ребенок с раннего возраста учился тому, что все люди сотворены по образу Бога, независимо от их веры или этнической принадлежности, и я надеюсь, что другие мусульманские школы последуют их примеру».

Начиная с сентября британские школы будут обязаны преподавать две религии, включив их в образовательную программу для получения среднего образования в религиоведении. Религиозные группы активно выступали против нового требования.

Британское правительство потребовало преподавать две религии в рамках усилий по противодействию религиозному экстремизму и пропаганде толерантности.

Автор: JTA

Следующая статья· В мире
В мире 3 мин чтения 1,8 тыс. просмотров

Далеки ли мы от предков?

Эй! Смотрите! Я бы хотел вам кое-что показать. Вы можете подойти к книжной полке и принести большой атлас?

СРедакция СТМЭГИ

Эй! Смотрите! Я бы хотел вам кое-что показать. Вы можете подойти к книжной полке и принести большой атлас? Спасибо.

Теперь возьмите стул, садитесь прямо сюда и устраивайтесь поудобнее. Откройте атлас на первой карте. Это отличная большая карта всего мира. Возьмите мой карандаш, закройте глаза и аккуратно поставьте точку карандашом на карте. Хорошо. Теперь я задам вам два вопроса:

1) Является ли язык, на котором говорят там, куда вы указали, тем же языком, на котором в этой местности говорили 1000 лет назад, 2000 лет назад?

2) Культура – религия, праздники, обычаи, мораль и духовные ценности – были такими же, как сегодня?

Позвольте мне помочь вам найти ответ. Допустим, вы указываете на точку в Южной Америке. Сегодня люди там говорят в основном на испанском или португальском. Я не думаю, что эти языки существовали 2000 лет назад, но даже если это и так, я почти уверен, что никто в Южной Америке не говорил на этих языках. Равно как и религия. Я имею в виду, что папа римский не смог бы приехать туда 1000 лет назад.

Как насчет Северной Америки? Никакого английского или французского языка, если вернуться на 1000–2000 лет. Уверен, не было ни Дня благодарения, ни Пасхи.

Австралия? Новая Зеландия? Нет. Возможно, если бы вы вернулись на тысячелетие назад, язык носил бы такое же название, как и сегодня, но общаться на нем у вас не получилось бы, так как он очень сильно отличался от современного.

Одно из чудес современного мира – еврейский народ обретает новую молодость как суверенное государство на своей исторической родине

Теперь посмотрим на Ближний Восток. На страны, где арабский является официальным или доминирующим языком, а ислам – государственной или доминирующей религией. Их там целая шайка, верно? Вернемся на 1500 или 2000 лет назад – кто-нибудь говорил по-арабски в Северной Африке? Он был доминирующим языком в Египте или Сирии? Нет! Постились люди 2000 лет назад в Рамадан? Нет!

А теперь как следует заточите ваш карандаш, потому что я хочу вам указать на одну страну. Она настолько мала, что вы можете попасть в нее только очень острым карандашом. Теперь вопрос: они сегодня говорят на том же языке, что и 2000 лет назад? Можете ли вы вернуться в прошлое и поговорить с людьми? Конечно можете! Правда, вам понадобится несколько дней, чтобы привыкнуть к их сленгу, – но это всё же не изучение нового языка. Можете ли вы зайти в дом обучения и присоединиться к обсуждению? Конечно можете. Мы читаем и изучаем одни и те же тексты? Конечно да. Когда приходит время молитвы – могу ли я присоединиться? Еще как могу! Я знаю молитвы наизусть! Мы славим одних и тех же героев? Да. Мы отмечаем одни и те же праздники? Верно.

А если бы я сказал им: «Я из будущего, которое наступит через 1800 лет, и наш народ снова независим на своей земле. Мы говорим на одном языке, поклоняемся тому же Богу, соблюдаем одни и те же заповеди и праздники, у нас одни и те же убеждения», – удивились бы они? Не удивились бы абсолютно! Это именно то, что они и ожидали бы. Они страдали от гонений, клеветы на их образ жизни и от осквернения их святынь. Но они знали, что в конечном счете всё будет восстановлено.

Как же называется эта страна? Конечно – Израиль!

Это одно из чудес современного мира – еврейский народ обретает новую молодость как суверенное государство на своей исторической родине, произошло воскрешение древнего языка. Короче, коренной народ, народ Израиля вернулся на свою землю. Разве кто-то может быть против?

Автор: Dovid Ben-Meir