«Руах а-кодеш» рава Аарона Йегуды Лейба Штеймана
Глава ешивы, великий мудрец Торы раввин Аарон Йегуда Лейб Штейман шлита поручил своему ученику отменить поездку к Стене Плача, запланированную на минувшую среду. И действительно, в среду у Яффских ворот было совершено нападение, в котором были убиты два еврея.
Глава ешивы, великий мудрец Торы раввин Аарон Йегуда Лейб Штейман шлита поручил своему ученику отменить поездку к Стене Плача, запланированную на минувшую среду. И действительно, в среду у Яффских ворот было совершено нападение, в котором были убиты два еврея.
В дополнение к последним новостям великий мудрец Торы рав Хаим Каневский сказал, что события прошлой недели лишь подтверждают то, что глава ешивы рав Аарон Йегуда Лейб Штейман обладает духовной силой «руах а-кодеш», то есть «божественным провидением».
В понедельник на прошлой неделе один раввин и мудрец Торы из Бейт-Шемеша пришел посоветоваться домой к великому мудрецу раввину Штейману, который живет на улице Хазон Иш, 5, в Бней-Браке. Раввин рассказал главе поколения, что по случаю поста 10 Тевета для учеников запланирована поездка в Старый город Иерусалима в среду (на прошлой неделе). В рамках поездки планировалось посещение главной святыни – Стены Плача и прогулка по Старому городу.
Но раввин Аарон Йегуда Лейб Штейман ответил, что в среду нельзя ехать к Стене Плача.
«Это не очень хороший день, чтобы ехать к Котелю», – сказал раввин.
По наставлению раввина запланированная поездка для учеников была отменена.
Студенты, которые с нетерпением ожидали возможности прикоснуться к остаткам Храма (Котель – это Западная стена Иерусалимского Храма), были крайне разочарованы, узнав, что руководство отменило поездку.
В прошлую среду, когда произошло террористическое нападение, в котором два еврея были убиты у Яффских ворот в Иерусалиме (то место, которое ученики должны были посетить), все поняли, почему глава поколения поручил директору отменить поездку.
Один из учителей сказал: «Глава нашей ешивы великий праведник и обладает силой «руах акодеш». Раввин заранее знал, что теракт состоится в среду и это неблагоприятный день для посещения Стены Плача».
Читайте также
Все материалы рубрики
ИзраильМинобороны Израиля признало пассажиров рейса flydubai FZ1073 «жертвами враждебного инцидента»18:00, 9 ноября
ИзраильВ 200 метрах от позиций миротворцев ООН в Ливане обнаружены склады оружия «Хезболлы»17:00, 9 ноября
ИзраильБригады «Нахаль» и «Голани» укомплектуют разведбатальонами БПЛА и робототехники16:30, 9 ноябряКак чаще всего называют младенцев в Израиле?
Среди еврейских девочек самым распространенным в 2014 году было имя Ноа — его получили 1478 малышек. Это имя занимает первое место в рейтинге женских имен уже 15 лет подряд.
Самым распространенным именем, которое давали новорожденным в 2014 году в Израиле, было имя Мухаммед — так назвали 2600 младенцев, сообщает ЦСУ.
Вторым по популярности было имя Ноам, которое получили около 2000 новорожденных, причем 400 из них — девочки.
Третье по частоте имя — Йосеф, его получили 1350 еврейских детей и 600 арабских (уточним, что статистику имен ЦСУ приводит исключительно по ивритскому написанию, а не по произношению, поэтому имена Йосеф и Юсеф, Омер и Умар и т. д. считаются с точки зрения статистики одним именем).
На четвертом месте имя Ариэль — его дали 1300 еврейским мальчикам и 500 девочкам.
Следующие по списку имена, Ури и Даниэль, тоже характерны для младенцев обоих полов.
Среди еврейских девочек самым распространенным в 2014 году было имя Ноа — его получили 1478 малышек. Это имя занимает первое место в рейтинге женских имен уже 15 лет подряд.
Вторым по популярности среди имен, которые давали еврейским младенцам женского пола, было имя Тамар (1380 девочек), затем идут Шира и Майя (по 1200 на каждое), Яэль (1135), Адель (1110), Талия (1060), Авигайль (1040), Аяла (930) и Сара (860).
Набирает популярность женское имя Роми — оно переместилось с 29-го места на 15-е по распространенности.
Женское имя Рони, напротив, утрачивает популярность, оно опустилось с 12-го места на 19-е.
Необъяснимую популярность в последние году приобрело имя Адель. Если до 2010 года так называли не более 200 девочек в год, то в последние годы это имя ежегодно получали около 1000 новорожденных. Некоторые увязывают этот факт с растущей популярностью «одноименной» английской певицы, а некоторые — со старшей дочерью рабби Нахмана из Бреслава, которую тоже звали Адель (хотя это и не объясняет столь стремительно растущую популярность именно в последние годы).
Среди еврейских мальчиков самые популярные имена у новорожденных были такие: Ноам (1608), Ури (1477), Давид (1408), Йосеф (1344), Эйтан (1275), Итай (1274), Ариэль (1252), Даниэль (1191), Йонатан (1130) и Моше (1017).
Как отмечают статистики, среди мужских имен наибольшие пертурбации произошли с именем Овадия — если в 2012 году это имя дали всего 36 младенцам, то в 2013, в год смерти раввина Овадии Йосефа, это имя получили 117 новорожденных мальчиков, а в 2014 — 209.
Также сильно продвинулось в рейтинге имя Эйтан — с 10-го места по популярности на 7-е — из-за операции «Несокрушимая скала» («Цук эйтан»).
Хотя имя Ноа — самое распространенное среди еврейских девочек в целом по Израилю, есть города, где оно не входит даже в первую десятку. Это Иерусалим и Бней-Брак. В столице девочек чаще всего называли Сарами, в Бней-Браке — Эстер.
В Ашдоде, Бат-Яме, Нетании, Беэр-Шеве и Ашкелоне самым популярным женским именем у новорожденных было имя Адель. В Хайфе, Тель-Авиве, Ришон ле-Ционе и Рамат-Гане — Майя.
Большинство Ноамов, хотя и наблюдалось в целом по Израилю, тоже не характерно для ряда городов. В Тель-Авиве, Рамат-Гане и Модиине еврейским младенцам мужского пола чаще всего давали имя Ури, в Ришон ле-Ционе и Петах-Тикве — Итай, в Иерусалиме и Бней-Браке — Йосеф, в Хайфе, Нетании и Герцлии — Эйтан. В Ашдоде новорожденным мальчикам чаще всего давали имя Моше.
В качестве иллюстрации к этой статистике ЦСУ приводит трогательный ролик:
Среди мусульман самыми распространенным мужскими именами были Мухаммед и Ахмед, женскими — Марьям и Джанна.