Главный раввин Франции призвал марсельских евреев не прекращать носить кипы
Еврейские общины французского города Марселя разошлись во мнениях, должны ли евреи продолжать открыто носить кипы
Еврейские общины французского города Марселя разошлись во мнениях, должны ли евреи продолжать открыто носить кипы, несмотря на происходящие в этом районе антисемитские нападения.
Цви Аммар, глава Еврейской консистории – организации, ответственной за религиозные службы, сказал, что еврейские мужчины должны «снять кипы в эти непростые времена», поскольку «сохранение жизни священно».
Призывы не носить кипы в общественных местах расцениваются как пораженческие настроения
Так он прокомментировал произошедшее в понедельник вооруженное нападение на еврейского мужчину у входа в синагогу. В ноябре другой еврейский учитель также подвергся нападению с ножом со стороны одного из сторонников ИГИЛ. А в декабре француз алжирского происхождения напал с ножом на евреев и раввина, которые возвращались из синагоги.
В Марселе проживает около 850 000 человек, 80 000 из которых – евреи, тогда как около трети жителей – мусульмане.
Также Аммар добавил: «В субботу я впервые в жизни пойду в синагогу без кипы».
Тем не менее главный раввин Франции Хаим Корсиа призвал евреев Франции продолжить носить кипы и выступить единым фронтом.
Мишель Тебуль, президент местного отделения Представительного совета еврейских организаций Франции, сказал, что «не может поддерживать предложение, которое помешает евреям следовать традициям». Он также добавил, что на протяжении сотни лет евреи могли свободно исповедовать свою религию и жить свободно, как все граждане Французской Республики. Но Мишель Тебуль также заявил, что еврейские мужчины в зависимости от ситуации могли бы носить кипы под головными уборами.
В аналогичном ключе высказался Роджер Кукерман, глава Представительного совета еврейских организаций Франции, он оценил призывы не носить кипы в общественных местах как «пораженческие настроения».
В связи с происходящими событиями в социальной сети Twitter развернулась кампания, которая призывает евреев по всей Франции носить кипы.
В Сети под хэштегом #TousAvecUneKippa («ВсеНосятКипу») публикуются отредактированные в графическом редакторе Photoshop изображения узнаваемых общественных деятелей от актера Брэда Питта до президента России Владимира Путина. Многие твиты призывают представителей широкой общественности в пятницу в 10 утра надеть кипу в знак солидарности с еврейской общиной – в свете недавних антисемитских нападений, сильно обеспокоивших местных евреев и побудивших некоторых лидеров общины предложить евреям в целях безопасности оставлять кипы дома.
После террористической атаки в ноябре, когда погибло 130 человек, во Франции было введено чрезвычайное положение.
Автор: Jessica Weinstein
Читайте также
Все материалы рубрики
ОбщиныБлаготворительный фонд 770 устроит для детей путешествие в Страну чудес на Хануку13:30, 9 ноября
ОбщиныВ Бруклине завершается «Кинус а-Шлухим»: опубликовано традиционное фото у штаб-квартиры ХАБАДа11:00, 9 ноября
ОбщиныВ Будапеште почтили память спасителя десятков тысяч евреев и румын19:00, 8 ноябряГлава Госкомитета Азербайджана: евреи Республики теперь смогут получать религизное образование за рубежом
Представители христианства, иудаизма и других религиозных меньшинств Азербайджана, в отличии от мусульман страны, могут получать религиозное...
Хорошая новость для еврейской общины Азербайджана: как сообщил глава Госкомитета по работе с религиозными структурами (ГКРРС) Мубариз Гурбанлы, представители малых конфессий Республики теперь смогут получить религиозное образование за ее пределами. Обязательное условие – эти люди должны быть гражданами Азербайджана.
«На территории Азербайджана нет учебных центров христианства, иудаизма. Их учебные заведения находятся за пределами Азербайджана. Поэтому, внесенные изменения в закон «О свободе вероисповеданий» к ним не относится», – сказал М.Гурбанлы агентству «Интерфакс-Азербайджан».
Наряду с этим, он отметил, что запрет иностранцам заниматься религиозной пропагандой на территории Азербайджана обусловлено тем, чтобы предотвратить чуждые для страны идеи.
«Обязательным условием является то, что выполняющие религиозные обряды в синагоге, православной и католической церкви, храме кришнаитов и бахаистов лица должны быть гражданами Азербайджана. Это наша территория. И проповедью на ней могут заниматься только наши граждане. Иностранные граждане не могут выполнять какие-либо обряды. Будь то католик, православный, иудей или мусульманин. Это обусловлено тем, чтобы не внедрять в Азербайджан чуждую атмосферу», – подчеркнул глава Госкомитета.
Что касается представителей Ислама, М.Гурбанлы отметил, что они должны получать обучение исключительно в Азербайджане.
«Обучившись за рубежом, они могут принести в Азербайджан чуждую идею. Мы носители идеи азербайджанизма. Ислам един, но подход к Исламу и к отношениям государство-религия отличаются. В Исламе есть теократические и секулярные государства. Также есть страны, использующие смешанную секулярно-теократическую государственность. Получивший, образование в теократическом государстве, управляемом по законам шариата превращается в носителя модели этого государства и может превратиться в пропагандиста этой модели в Азербайджане. То есть он может дать превосходство этим идеям в своих проповедях. Поэтому, инстинкт самосохранения вынуждает не только Азербайджан, но и других внедрять это (законы – ИФ-Аз)», – подчеркнул М.Гурбанлы.
По словам председателя ГКРРС, ни одна страна не позволяет иностранцу читать проповеди в мечетях своей страны. Исключительные случаи в подобных ситуациях это приглашение для проведения каких-то религиозных обрядов или участия на мероприятиях тех или иных религиозных деятелей.
«Постоянную же проповедь во всех 57 исламских государствах ведут свои граждане», – отметил он.
Что же касается религиозных постоянных представителей той или иной страны в Азербайджане, М.Гурбанлы подчеркнул, что они занимаются вопросами религиозных отношений между странами и не исполняют каких-либо обрядов.
Согласно внесенным поправкам в ст. 168.1.1, получившие религиозное образование за рубежом граждане Азербайджана за проведение относящихся к исламу религиозных мероприятий могут быть оштрафованы от 2 тыс. до 5 тыс. манатов или же лишены свободы на один год.
Изменения в статью 168.1.2 предусматривают лишение свободы сроком от одного до двух лет в отношении иностранцев и лиц без гражданства, занимающихся религиозной пропагандой в Азербайджане.
В случае повторного совершения вышеуказанных проступков, а также совершения их со стороны группы лиц или организованной группы, остальные пункты статьи предусматривают применение наказания в виде лишения свободы на сроки от двух до пяти лет.
Автор: Ф.Исазаде