Главный раввин Ирана обрушился с критикой на сионизм
В недавнем интервью раввин Иехуда Герами подверг резкой критике Израиль, восхищаясь убитым генералом Касемом Сулеймани

Главный раввин Ирана Иехуда Герами коснулся темы ирано-израильских отношений в свете ликвидации американскими войсками командующего элитного иранского подразделения «Аль-Кудс» Касема Сулеймани.
В интервью порталу «Аль-Монитор» духовный лидер иранской еврейской общины раввин Иехуда Герами выразил восхищение мужеством убитого командующего, дом которого он посетил во время траура, и обрушился с критикой на сионизм, заявив, что «правительство Израиля не имеет ничего общего с иудаизмом».
Раввин Герами дал интервью журналисту портала «Аль-Монитор» Мордехаю Гольдману после того, как подвергся резкой критике со стороны еврейских общин всего мира после визита к семье Касема Сулеймани.
Глава еврейской общины Ирана отметил: «Западные страны не считаются с фактом, что Сулеймани – национальный герой Ирана, которого очень ценили. Он участвовал в ирано-иракской войне, где продемонстрировал исключительную храбрость. В Сирии он смог победить ИГИЛ, что очень важно для иранского народа. Мой визит, как и визит глав всех конфессий, имел целью почтить его память за все, что он сделал для страны».
В то же время раввин подчеркнул, что религиозные лидеры не вмешиваются в конфликты и политические интриги между странами, так как они не имеют ничего общего с религией.
По поводу сионизма раввин высказался следующим образом: «многие путают иудаизм и сионизм, хотя между ними существует огромная разница. Иудаизм – это религия, которой уже более 3300 лет, а сионизм – это политическое движение, которому чуть больше ста лет. Государство Израиль не имеет ничего общего с иудаизмом, поэтому конфликт между Ираном и Израилем – это не религиозная война. Все иранские евреи считают так. Самое худшее, что может произойти, это если мы будем считать, что этот конфликт – религиозная война.
В интервью Герами также сказал: «Правительство Израиля абсолютно не уважает еврейские традиции. Единственное, что они делают, так это разрешают харедим принимать участие в политической жизни. Это политическое правительство, а не религиозное. В Израиле каждый год проходят «парады гордости», а правительство не только не препятствует этому, но и всячески одобряет и поддерживает».
Раввин также отметил, что евреи в Иране пользуются абсолютной свободой, несмотря на публикации, свидетельствующие об обратном.
Герами сказал в интервью, что еврейская община Ирана не пострадала от коронавируса: «Я понял, как надо поступить, и приказал закрыть все синагоги в стране, а молитвы проводить в группах до десяти человек. Я сам даю уроки Торы в «Скайп» или «Инстаграм», и я очень рад, что ситуация в еврейской общине относительно хорошая из-за мер, которые мы приняли».
Читайте также
Все материалы рубрикиГлава «Яд ва-Шем» покидает свой пост после 27 лет работы
Авнер Шалев руководил комплексом в период серьезных изменений в одном из ведущих мировых институтов памяти жертв Холокоста

В воскресенье 81-летний Авнер Шалев направил сотрудникам мемориального комплекса «Яд ва-Шем» письмо, в котором он сообщил о своем решении покинуть должность директора музея после «долгого самоанализа». Он заявил, что покинет пост к концу этого года, однако не уточнил причины этого шага. Авнер Шалев также не указал возможного преемника.
Авнер Шалев руководил комплексом в период серьезных изменений в одном из ведущих мировых институтов памяти жертв Холокоста. Во время его пребывания в должности комплекс расширился, и теперь его центральным объектом является красивое здание музея, которое посещают сотни тысяч туристов в год. Особое место занимает Зал Имен, где начертаны 4,8 млн имен жертв Холокоста, который является обязательным пунктом посещения во время визитов иностранных лидеров. Он также руководил созданием Международной школы изучения Холокоста и аналогичного института.
Директор «Яд ва-Шем» часто критиковал те или иные заявления премьер-министра Нетаньяху по тематике Холокоста. В 2015 году руководство музея поставило под сомнение достоверность заявления Нетаньяху о том, что палестинский лидер в годы Второй мировой войны убедил нацистское руководство Германии перейти к «окончательному решению еврейского вопроса». Он также выступал против совместного польско-израильского заявления относительно польского закона о запрете упоминания роли поляков в уничтожении еврейского народа, отметив, что оно содержит массу грубых ошибок и фальсификаций.




