Главный раввин России поздравил с Ханукой и осудил теракт в Сиднее
Главный раввин России Берл Лазар поздравил еврейские общины России с Ханукой. Ранее в тот же день 14 декабря было опубликовано его заявление в связи с терактом в Сиднее.
«Дорогие друзья, братья!
Поздравляю вас с радостным праздником Хануки 5786 года. В эти дни мы вспоминаем о великом чуде, которое даровал Б-г нашему народу – чуде света, чуде ханукальной меноры. И в то же время мы берем от этого праздника урок, который актуален здесь и сейчас, который будет с нами весь год.
Главная заповедь Хануки – это зажигание ханукии, меноры-восьмисвечника. На первый взгляд, непонятно: ведь храмовая менора была семисвечником. В Храме зажигали все светильники сразу, а мы каждый вечер меняем число свечей, от одной до восьми. Ну и, наконец, храмовую менору зажигали внутри святого здания, снаружи ее свет не был виден – а нам заповедано зажигать ханукию дома непременно чтобы свет был виден снаружи. Более того – в сотнях городов мы устанавливаем меноры на площадях!
Насчет этой последней особенности есть разъяснение наших мудрецов: зажигаем свет так, чтобы распространить весть о чуде. В Храме менору зажигали по заповеди из Торы, это был священный, но не чудесный свет. А то, что мы зажигаем сегодня в каждом нашем доме – это память о чуде, когда масло из одного-единственного неоскверненного горшочка горело восемь дней, вопреки всем физическим законам.
Именно поэтому мы сейчас ставим в Хануку восьмисвечники. Каждый день праздника эти светильники преподают нам важный урок: когда трудно, надо не опускать руки, а положиться на Б-га, и тогда все получится, как получилось у наших предков.
Это то, что мы должны рассказать каждому человеку, в том числе людям на улице.
А вот то, что мы каждый вечер прибавляем в ханукие по одной свече – это еще один урок нашего праздник, урок для каждого из нас. Б-г явил нам чудо, дал свет, которого по физическим законам не могло быть. А мы должны добавить к свету Б-жьему наш свет, причем с каждым днем больше. Чтобы пришло чудо хануки, надо было не просто довериться Б-гу, но самим делать все, что в наших силах. Так наши предки, ради имени Б-жьего, восстали против самой большой империи античного мира, так немногочисленное войско Хашмонаим разбило огромную армию язычников. Каждый день делали больше, чем в день предшествующий. И если военную победу еще можно объяснить рационально – боевым духом, высокой мотивацией, талантом военачальника Ехуды Маккавея – то решение все-таки зажечь менору в Храме стало выходом на принципиально более высокий уровень, уровень чуда.
Это должен помнить каждый из нас. Как бы ни было трудно – никогда не опускать руки, и каждый день делать больше, чем в день предыдущий. Чудесная сила от Б-га раскрывается именно тогда, когда ты сам делаешь все, что можешь, когда ты сам постоянно идешь вперед и ввысь. И если вдруг приходят пессимистическим мысли: «Ну, что я один могу сделать?» - надо каждый раз гнать их прочь словами древней мудрости: «Даже одна малая свеча разгоняет самый большой мрак».
В борьбе света со тьмой свет всегда побеждает. Мы зажигаем ханукию в доме – и вся улица становится светлее. Будем давать света миру больше с каждым днем – заслужим увидеть чудеса Г-сподни в нашей жизни!», - говорится в поздравлении Берла Лазара, опубликованном его пресс-службой.
А за некоторое время до него она опубликовала обращение главного раввина России в связи с терактом в Сиднее, текст которого приводится полностью:
«Скорбь и возмущение – вот чувства, которые вызвала у нас весть о страшном теракте в Сиднее. Наша община в этом городе собралась праздновать хануку – праздник света, - и тут явились террористы, начали стрелять и убивать мирных людей.
Ханука – это память не только об обретении независимости от власти язычников. Главная цель этого праздника, все его заповеди – добавить света в мир, чтобы люди жили спокойно. У террористов задача прямо противоположная: это силы тьмы, воплощение абсолютного зла.
То, что этот теракт произошел в Австралии – ужасает, но, к сожалению, не удивляет. Австралия была континентом мира и спокойствия – но в последние несколько лет террористы и их приспешники стали чувствовать себя там слишком вольготно: были демонстрации солидарности с ХАМАС, потом нападения на синагоги, нападения на евреев на улицах – и вот, к чему все это привело. Так что можно и нужно сказать, что ответственность за теракт несут, вместе с самими террористами, и все те, кто их финансирует, кто им дает оружие, кто выказывает им поддержку.
Мы молимся сейчас о раненых, скорбим об убитых – и в то же время обращаемся к мировому сообществу с призывом остановить, наконец, преступный «террористический интернационал». Эти бандиты проиграли в Газе, и теперь стараются распространить власть тьмы на другие регионы. В этих условиях призывы «понять» боевиков, разговоры о каких-то их «правах» - это ничто иное, как прямое поощрение массовых убийств, прямое поощрение международного терроризма.
Дай Б-г, что уроки Хануки дошли, наконец, до каждого человека, где бы он ни проживал. Мы же будем продолжать добавлять свет, как велят нам заповеди этого праздника. Добавлять свет, чтобы победить тьму».
Читайте также
Все материалы рубрики
Мамдани принял участие в празднике сатмарских хасидов
Избранный мэр Нью-Йорка принял участие в торжественном мероприятии, организованном хасидским двором Сатмар в Бруклине, известным своей антисионистской позицией.
Ежегодный праздник общины продемонстрировал редкое единство и политическую активность: сатмарские лидеры поддержали Мамдани и выразили обеспокоенность по поводу израильской политики призыва в ЦАХАЛ.
Для сатмарских хасидов Куф Алеф Кислев - ежегодный праздник, отмечающий годовщину по еврейскому календарю побега Сатмарского Ребе Иоэля Тейтельбаума от нацистов в 1944 году. Позже Тейтельбаум эмигрировал в Нью-Йорк, чтобы основать Сатмарское движение, одно из ведущих хасидских движений в Нью-Йорке.
11 декабря 2025 года хасидская община Сатмар в Нью-Йорке собралась, чтобы отметить день, имеющий глубокое значение для ее последователей — двадцать первое число месяца Кислев, так называемого «дня спасения». Это ежегодное празднование посвящено тому, что, по мнению членов общины, было чудесным спасением покойного Сатмарского Ребе, раввина Йоэля Тейтельбаума, во время Холокоста. В этом году на торжества собрались не только тысячи хасидов Сатмар, но и видная политическая фигура: член Законодательного собрания штата Нью-Йорк Зохран Мамдани.
Посетив два мероприятия, организованные братьями-соперниками из общины Сатмар, депутат Мамдани заручился поддержкой общины, пообещав защитить иешивы в условиях проблем с регулированием.
В знак протеста против израильской политики призыва на военную службу раввины Сатмарской общины объединились на митинге в Манхэттене, выступая против призыва в Армию обороны Израиля для мужчин-харедим и подчеркивая важность освобождения от изучения Торы.
Присутствие Мамдани на мероприятии было не просто поводом для фотосессии. Согласно сообщениям, он посетил не одно, а два отдельных собрания, что отражает уникальную структуру общины Сатмар в Нью-Йорке. Община разделена между двумя братьями — раввином Аароном Тейтельбаумом и раввином Йекутиэлем Тейтельбаумом, каждый из которых возглавляет свою фракцию. Сначала Мамдани посетил масштабное мероприятие в ангаре для самолетов в Уильямсбурге, Бруклин, под руководством раввина Аарона, а затем отправился в Краун-Хайтс на второе мероприятие, которое возглавил раввин Йекутиэль.
Празднование в общине Сатмар стало не только поводом для внутренних размышлений и религиозных обрядов, но и площадкой для политических заявлений. На мероприятии даже прозвучало приветствие от бывшего президента США Дональда Трампа. В своем послании Трамп высоко оценил преданность общины вере и образованию, написав: «Прививая лидерам завтрашнего дня важность веры, молитвы и доверия, вы помогаете формировать многообещающее будущее для грядущих поколений». Он продолжил: «Как президент, я остаюсь приверженным защите религиозных свобод, чтобы каждый человек мог открыто и без страха жить своей верой». Послание, зачитанное вслух собравшейся публике, было встречено аплодисментами и выражением признательности, что подчеркнуло приверженность общины Сатмар религиозной свободе как основополагающей ценности.
Однако активность сатмарских евреев не ограничивается пределами города. В последние месяцы община заняла более заметную позицию по вопросам, затрагивающим харедим в Израиле. Примерно за два месяца до празднования Кислева раввины из обеих фракций сатмарских евреев объединились для проведения акции протеста у израильского консульства на Манхэттене. Эта демонстрация единства сама по себе примечательна, поскольку две группы обычно действуют независимо и редко появляются вместе на публичных мероприятиях.
Протест был вызван растущей обеспокоенностью по поводу попыток израильского правительства призвать мужчин-хареди в Армию обороны Израиля (ЦАХАЛ). На протяжении десятилетий евреи-хареди в Израиле были освобождены от военной службы — политика, основанная на послевоенных соглашениях, признававших важность изучения Торы для ультраортодоксальной общины. Однако недавние изменения в израильской политике привели к арестам и заключению в тюрьму студентов ешив, отказавшихся от призыва, что вызвало опасения среди евреев-харедим во всем мире.
