10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Религия 1 мин чтения 3,4 тыс. просмотров

Главный раввинат Израиля объявил, чей гиюр он признает

Речь идет только об ортодоксальных раввинах

СРедакция СТМЭГИ

Объявлен список проживающих за рубежом раввинов, чей гиюр признает Главный раввинат Израиля.

«Гаарец» отмечает, что речь идет только об ортодоксальных раввинах. При этом Главный раввинат указал, что список не является окончательным. Раввинат был вынужден раскрыть список по требованию суда, в ходе рассмотрения апелляции общественной организации «Итим», требовавший обеспечить прозрачность процесса перехода в еврейство в Израиле.

Как сообщал «Курсор», в минувшем месяцев особый состав Верховного суда признал, что гиюр, пройденный вне рамок государственных структур, будет считаться основанием для предоставления гражданства.

Речь идет о просителях гражданства на основании Закона о возвращении, прошедших гиюр в ортодоксальных и национально-религиозных общинах в Израиле. До этого государство признавало переход в еврейство только после подтверждения со стороны Главного раввината. Ряд наблюдателей полагают, что сегодняшнее решение БАГАЦа может проложить дорогу признания гиюра, пройденного в неортодоксальных общинах – реформистской и консервативной.

Ранее попечительский Совет Еврейского агентства «Сохнут» принял решение о создании специального раввинского суда для гиюров за границей.

Еврейское агентство возьмет на себя финансирование доставки раввинов из Израиля в общины диаспоры и пребывание их на местах с целью подготовки и проведения гиюра совместно с раввинами общин.

В «Сохнуте» был разработан проект создания специального суда, предназначенного для гиюра нееврейских супругов, желающих перейти в иудаизм. Такой шаг позволит им полностью включиться в жизнь общины, а при совершении алии репатриироваться уже не в качестве члена семьи, а еврея, имеющего право на возвращение.

Источник: Cursorinfo.co.il

Следующая статья· Религия
Религия 1 мин чтения 3 тыс. просмотров

Переписка в Whatsapp в Шабат – осквернение или нет?

Раввины рассмотрели ситуацию, в которой ультраортодоксальный еврей, покинувший религиозную общину...

СРедакция СТМЭГИ

Величайшим законоучителям был задан вопрос, касающийся осквернения Шабата.

Раввины рассмотрели ситуацию, в которой ультраортодоксальный еврей, покинувший религиозную общину, переписывается в Шабат в мессенджере Whatsapp с группой собеседников.

За внешней оболочкой ультраортодоксального еврея может скрываться человек, далекий от соблюдения мицвот

Важно подчеркнуть, что речь идет о еврее, который, несмотря на отречение от Торы, продолжает внешне соответствовать канонам ультраортодоксальной общины.

Вопрос, адресованный величайшим раввинам, звучал так:

«Не секрет, что за внешней оболочкой ультраортодоксального еврея может скрываться человек, далекий от соблюдения мицвот и предписаний Торы. Бывают случаи, когда такие люди скрывают факт осквернения Шабата от общины. Например, они могут переписываться в Whatsapp со своими друзьями и знакомыми. Если группа собеседников в Whatsapp составляет десять человек, считается ли данный случай осквернением Шабата при свидетелях?»

Гаон рав Грос ответил на вопрос следующим образом: «Если в переписке участвует не менее десяти человек, то это считается осквернением Шабата при свидетелях».

Гаон рав Нусбаум считает иначе: «Если все члены группы осведомлены о том, что переписка осуществлялась с десятью людьми, то это считается осквернением Шабата при свидетелях. Если же собеседники не осведомлены о том, что человек переписывался еще с кем-то, то такой случай не может считаться осквернением Шабата при свидетелях».

А рав Шамай Грос убежден в обратном: «Если все собеседники соблюдают меры предосторожности и скрывают факт переписки, то данный случай не может считаться осквернением Шабата при свидетелях».

Автор: Моше Вайсберг

Источник: bhol.co.il