Главный раввинат Израиля закрывает единственную школу шхиты

Главный раввинат Израиля решил закрыть единственную действующую школу шхиты, предназначенную для подготовки команд ритуального забоя (в первую очередь для зарубежной шхиты, обеспечивающей импорт кошерного мяса). Об этом пишет The Marker, отмечая, что изначально школа создавалась как инструмент для снижения стоимости кашрута и, как следствие, цен на мясо.
Решение о закрытии обсуждается на фоне сообщений о резком росте оплаты труда в этой сфере и дефиците кадров: по данным «Глобс», в последние годы число шохетов (и ключевых специалистов в командах шхиты за рубежом) сокращается, а высокие расходы импортеров затем перекладываются на конечного покупателя через цену в магазине.
Ранее раввинат заявлял о необходимости укреплять кадровый резерв и публиковал обращения о наборах кадров для усиления системы зарубежной шхиты, поскольку значительная доля кошерного мяса на израильском рынке – импортная. На этом фоне закрытие школы выглядит, как минимум, противоречивым шагом, так как без подготовки новых специалистов будет сложнее расширять конкуренцию и добиваться снижения розничных цен на кошерное мясо.
На фоне роста цен на кошерное мясо многие русскоязычные израильтяне, не соблюдающие еврейские традиции, предпочитают закупать мясные продукты в некошерных сетях, где цены существенно ниже, отмечает Newsru.co.il.
Читайте также
Все материалы рубрикиПсихология и Тора: путь к гармонии
Возможно ли совместить знание Торы с современными психологическими методиками? Об этом разговор с раввином Арье Аминовым

Возможно ли совместить знание Торы с современными психологическими методиками, с тем чтобы помочь супругам найти взаимопонимание? Об этом разговор с раввином Арье Аминовым.
— Что побудило вас получить психологическое образование и работать семейным консультантом?
— В 2004 году я и моя семья переехали из Израиля в Москву, меня пригласили в образовательный центр — Колель в общине Оалей Яаков, где мы изучали Тору по несколько часов в день. К тому времени мне было почти 23 года, я постепенно накапливал опыт преподавания, и со временем мои ученики стали создавать семьи и обращаться ко мне за советом по семейным вопросам.
Я заметил, что теоретических знаний по Торе и добрых намерений часто недостаточно — не хватало практических инструментов, которые помогли бы действительно сохранять семьи, решать конкретные бытовые вопросы и справляться с эмоциональными проблемами. Поэтому я решил получить психологическое образование. Я освоил различные методики и техники, которые теперь использую вместе с религиозной базой, и вижу, что такое сочетание существенно помогает семьям.
— Воспитывая шестерых детей, вы наверняка извлекли какие‑то уроки и для себя?
— Главное, что я усвоил, — что к детям нельзя подходить с одинаковыми методами воспитания. Это не новость — об этом говорил еще Царь Соломон, утверждая, что к каждому ребенку нужен индивидуальный подход.
Для меня это было важным открытием, потому что я вырос в среде, где детей воспитывали одинаково, и многие родители сравнивали их между собой. Это рождало стереотипы, что все дети должны быть одинаковыми.
Я понял, что необходимо найти уникальный подход к каждому ребенку и стремиться стать его другом. Это особенно важно, потому что, если ребенок не чувствует доверия и не может открыться родителю, он будет бояться делиться своими переживаниями и проблемами. Родитель должен создать атмосферу, в которой ребенок будет чувствовать поддержку и не будет бояться быть осужденным.
— В чем состоит ваша основная задача как руководителя отдела психологии в «Еврейском доме»?
— Задача интегрировать психологические практики в контекст нашей традиционной жизни. Обычно психологи работают исключительно как специалисты, они часто не обладают инструментами, связанными с нашей религией и нашими культурными традициями.
Моя главная цель — перекинуть мост между членами нашей общины и психотерапевтами, чтобы обеспечить эффективную поддержку, не нарушая традиционных ценностей. Я стремлюсь к тому, чтобы наши психологи понимали и учитывали особенности нашей культуры в процессе работы с клиентами.
Учитывая тот факт, что у меня два вида образования, я считаю, что моя уникальная позиция как руководителя психологического отдела позволяет мне успешно выполнять эту задачу. Я нацеливаюсь на то, чтобы обеспечить гармоничное взаимодействие между нашими людьми и профессионалами, чтобы каждый мог получить помощь, оставаясь верным своим традициям и убеждениям.
— С какими проблемами чаще всего приходят к вам семьи?
— Люди часто вступают в брак, не осознавая важности подготовки к семейной жизни. Каждый человек уникален, каждая пара сталкивается с собственными проблемами, поскольку жизненный опыт и воспитание различны. Основная трудность заключается в отсутствии осознанного выбора семейного пути. Люди склонны считать брачный союз неизбежностью, следуя ожиданиям общества, родителей или стремясь избежать одиночества. Однако многие не задумываются о том, каким именно образом нужно создавать счастливые семьи, какую роль каждый партнер играет в этом процессе и какое значение имеет этот выбор для дальнейшей жизни.
Важно отметить, что семейные отношения подразумевают совместную ответственность перед партнером и будущими детьми. Необходимы понимание целей брака, умение разрешать конфликты и готовность вкладывать усилия в развитие отношений. Именно поэтому молодое поколение нуждается в подготовке, получении необходимых знаний и навыков, позволяющих успешно справляться с задачами семейной жизни.
Мы предлагаем специальные курсы, направленные на подготовку молодежи к созданию крепких и счастливых семей. Эти занятия помогают лучше понимать себя и партнера, формируют необходимые компетенции для построения гармоничных отношений. Мы приглашаем всех желающих принять участие в наших программах и надеемся, что они станут полезным вкладом в будущее благополучие многих пар.
— Какой главный совет вы бы дали молодым семьям сегодня?
— Молодые люди иногда быстро разочаровываются в партнерах, считая, что нашли не своего человека, и начинают поспешно разрывать отношения. Однако, исходя из моего опыта наблюдения за жизнью многих пар, я могу утверждать следующее: переход в новые отношения редко решает существующие проблемы. Без трудностей не обходится ни одна связь, и качество союза зависит главным образом от зрелости самих партнеров.
— Что нужно для семейного счастья?
— Для достижения счастья в браке необходимы две сформированные личности, способные ясно мыслить, брать ответственность за свои поступки и грамотно подходить к выбору партнера. Если оба супруга обладают этими качествами, у них практически отсутствуют препятствия для совместной счастливой жизни.
— Как вы думаете, быть абсолютно всегда и всем довольным в браке невозможно?
— Исследования показывают, что лишь около 2–3 процентов супружеских пар действительно ощущают глубокое удовлетворение своей семейной жизнью — среди тех, кто уже не рассматривает развод. Но большинство исследований сходится в одном: способность быть счастливым в браке определяется личностной зрелостью супругов, независимо от особенностей конкретного партнера.
Таким образом, ключ к счастью лежит не столько в выборе определенного человека, сколько в готовности обеих сторон развивать характер, работать над собой и совместно формировать здоровые взаимоотношения.
— Рав Арье, огромное спасибо за честные и теплые слова, за полезные рекомендации и практические советы.
Беседовала Лея ГАВРИЛОВА
СПРАВКА
Арье Аминов родился в 1981 году в г. Алма-Ате (Казахская ССР). Окончил ешиву «Шаарей Цион» в Бней Браке (Израиль) и Открытый университет Израиля в Тель-Авиве. Раввин, семейный консультант.




