Блуждая на просторах интернета, мы наткнулись на интересную статью, которая была опубликована на русскоязычном израильском сайте Izrus.co.il, и решили поделиться с вами, а также услышать ваше мнение.

Криминолог Эфрат Шохам издала книгу об отношении к женщинам четырех "закрытых" групп населения в Израиле – "кавказцев", ультраортодоксов, репатриантов из Эфиопии и палестинцев. Выходцы с Кавказа, будучи евреями, ведут себя как мусульмане, утверждает она.

Новая книга "Заглянуть за стену" криминолога Эфрат Шохам, изданная университетом им. Бен-Гуриона, базируется на исследовании отношения к женщинам в четырех "закрытых" группах населения в Израиле. Шохам изучила поведение выходцев с Кавказа и Эфиопии, ультраортодоксов и палестинцев. Как заявила 56-летняя исследовательница сетевому ресурсу Mynet, во всех этих общинах женщины дискриминируются и подвергаются насилию.

"Женщине ни за что нельзя привлекать полицию, так как семья – это святое и любое вмешательство извне ее разрушит. Государство может помочь женщине справиться с проблемой, но это означает разрушение семьи. Женщина должна терпеть до упора, и лишь затем взвешивать обращение к полиции. Женщине, которая обратилась в полицию, муж не простит никогда…", - таково свидетельство одной из уроженок Кавказа, которое Шохам приводит в своей книге.

По словам криминолога, будучи евреями, "кавказцы" переняли "мусульманские коды поведения" в отношении женщин. "Похищения невест, ранние браки, радикальная сегрегация женщин… В синагогах не было отведенных для женщин секций, женщины были слабы и им затыкали рты. У этой общины в Израиле есть свои внутренние системы контроля за происходящим. Несмотря на то, что налицо явные перемены, модернизация в этом вопросе все еще воспринимается как нечто отрицательное. Ценность мужской чести и чести общины еще являются главными для них", - заявила Шохам, добавив, что с подобными проблемами сталкиваются и другие изученные ею общины.

Вместе с тем, другие отечественные исследователи отмечают, что ситуация в общине горских евреев обстоит не столь однозначно. Во-первых, репатрианты 90-х годов значительно меньше соблюдают обычаи и традиции, нежели горские евреи, живущие в Израиле с 70-х. Это объясняется существенными различиями в уровне культуры и образования этих двух категорий репатриантов с Кавказа. Во-вторых, относительно строгое соблюдение традиций свойственно в основном людям старшего поколения. В свою очередь, люди молодого и среднего возраста в значительной мере адаптированы к "русской" и общеизраильской культуре, и сохраняют лишь некоторые традиции горских евреев, в основном связанные с праздниками и семейными торжествами. По этой причине в данной среде выходцев с Кавказа получают все большее распространение смешанные браки с представителями иных общин израильского общества, в частности с выходцами из европейской части СССР.

Автор: IzRus.co.il