10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Культура и Искусство 6 мин чтения 2,6 тыс. просмотров

«Горско-еврейский Есенин» - поэт Сергей Изгияев

26 ноября в г. Хадера прошел творческий вечер, посвященный 90-летию со дня рождения известного поэта Сергея Изгияева. Зал кавказского культурного центра на ул. Гиборим был переполнен, здесь собрались гости и родственники поэта из разных городов Израиля (Пардес-Хана, Петах-Тиква, Нетания, Ор-Акива).

СРедакция СТМЭГИ

26 ноября в г. Хадера прошел творческий вечер, посвященный 90-летию со дня рождения известного поэта Сергея Изгияева. Зал кавказского культурного центра на ул. Гиборим был переполнен, здесь собрались гости и родственники поэта из разных городов Израиля (Пардес-Хана, Петах-Тиква, Нетания, Ор-Акива). Вдоль одной из стен зала установлены два стенда, на одном из них книги поэта, на другом - фотографии с известными людьми, в центре между ними большой черно-белый портрет юбиляра.

Сорок лет прошло, как ушел из жизни один из талантливых горско-еврейских поэтов - Сергей Давидович. Вряд ли найдется хотя бы один человек среди горских евреев, который не слышал песню «Гюльбоор», написанную на слова С. Изгияева, музыка Д. Ашурова, ставшей поистине народной - гимном горско-еврейского народа. Эту песню исполняют люди разных возрастов: на концертах, вечерах культуры, торжествах. Бывший посол Израиля в Азербайджане Яков Бар-Шимон перевел её на иврит, у израильтян она тоже пользуется успехом. Песню «Гюльбоор» в начале вечера исполнил юный певец Алекс Шаулов в музыкальном сопровождении своего учителя Романа Хизгилова.

Председатель общины горских евреев Хадеры Ами Нив поблагодарил всех присутствующих за то, что пришли в этот день почтить память народного поэта. Он сказал: «Я репатриировался в Израиль в семилетнем возрасте, и хотя не был знаком с поэтом и его творчеством, хорошо знал героиню песни «Гюльбоор». Женщина, которой посвящена песня, - моя родная тётя (мамина сестра)».

Организатор и ведущий вечера Борис Едигаров рассказал о жизни и творческом пути незаурядного талантливого поэта, творившего на родном языке. Как отметил ведущий, юбилейная дата - 90-летие со дня рождения поэта, вызвала большой интерес у представителей нашей общины. Наши люди всегда рады услышать со сцены слова на родном языке, полные любви и душевности. Все произведения поэта Изгияева посвящены чаяниям, жизни, обычаям, радостям и горестям нашего народа.

Член Союза писателей СССР Сергей Давидович за свою короткую жизнь издал девять сборников стихов, написал пять пьес и множество песен. Совместно с фирмой «Мелодия» выпустил девять пластинок.

Сергею Изгияеву принадлежат переводы на горско-еврейский язык произведений классиков дагестанской литературы С. Стальского и Г. Цадасы. Переводил он и русских поэтов-песенников: Л. Ошанина, М. Исаковского, а также поэтов С. Пушкина, М. Лермонтова, С. Есенина и др. Свыше 300 произведений были переведены на горско-еврейский язык. Его искусство поэта-переводчика отшлифовывалось в работе над переводом книги Расула Гамзатова «Высокие звезды» (1962) - «Буьлуьнде астарагьо» (1968). Это был первый перевод книги Р. Гамзатова на один из языков народов Дагестана.

В творческом союзе Сергея Изгияева с Джумшудом Ашуровым, Бабой Кулиевым, Юно Авшалумовым были созданы свыше 30 песен. В разные годы на сцене горско-еврейского театра большим успехом пользовались три пьесы С. Изгияева: «Молодой бригадир», «Семья Беньямина», «Сестра». Одной из лучших постановок театра была переведенная с азербайджанского на горско-еврейский язык опера-либретто «Лейли и Меджун» Узеира Гаджибекова.

В последние годы своей жизни С. Изгияев много труда вкладывал в составление и редактирование горско-еврейского ежегодного альманаха «Ватан советиму».

В своей книге «Татская литература» Галина Мусаханова пишет: «Место С. Изгияева в татско-еврейской литературе определяется его успехами в лирике - гражданской, философской и любовной, а также в эпике. На этом этапе его поэзия становится более зрелой. Произошли изменения и в языке, приобретающем легкость, напевность. Муза его обогащается сатирическими и юмористическими произведениями. Прибегает автор и к веселой шутке, используя частушки (Зарифотгьо)».

Последний свой сборник стихов «Судьба любви» Сергей Давидович готовил к печати, когда находился в 1972 г. на лечении в Боткинской больнице г. Москвы. Но книге не суждено было выйти в свет при жизни поэта, она была издана лишь спустя несколько месяцев после его смерти. В 2002 г. в Израиле вышел в свет сборник стихов Сергея Изгияева «Избранное» (Зиндеи товуш астара - Живой свет звезды). Книга составлена его сыном Давидом, компьютерный набор и графику выполнил внук поэта Сергей, названный в честь деда.

После того как ведущий вечера ознакомил гостей с творчеством поэта, он предоставил слово почетным гостям:

Заслуженному учителю России Михаилу Хизгиловичу Абрамову;

Ветерану и инвалиду ВОВ, почетному гражданину двух городов, Дербента и Одессы, Соломону Юханову;

Бывшему декану агрономического факультета Дагестанской с/х академии, доценту Шмуэлю Нафталиеву;

Бывшему директору Дербентского Дворца детского творчества Эльвире Юрьевне Гельберт;

Исаю Савиевичу Пейсахову, Зарбаилу Бабаеву и др.

Выступавшие вспоминали о незабываемых встречах с поэтом, и единодушно отмечали, что Сергей Изгияев был человеком величайшей гуманности, с открытой, чистой, и доброй душой.

Особенно понравилось гостям яркое выступление Председателя Союза горско-еврейских писателей Израиля Эльдара Гуршумова. Он прочитал свое стихотворение «Сергей Бирор» (эри 90-сали шоhир) и исполнил песню «Бэдоhо». Его звонкий и неповторимый голос и манеру исполнения зал встретил бурными овациями. Гуршумов отметил, что по творчеству Сергея Изгияева можно учить родной язык, его слова в стихах написаны в очень легкой и доступной рифме.

Несколько стихотворений, посвященных любимой супруге и дочерям, исполнили дочери Сергея Изгияева Роза и Света, и племянница Мироти.

Со словами благодарности выступил Председатель общины горских евреев «Ле маан Йоцей Кавказ» г. Нетании Олег Алхазов. Он отметил, что общинный центр горских евреев Хадеры идет в ногу со временем и всегда первым отмечает такие важные события, как сегодняшний Юбилей Великого поэта. Сергей Изгияев был одним из лучших талантливых поэтов-лириков среди горских евреев. Его стихи так напевны и мелодичны. Безусловно, он наш «горско-еврейский Сергей Есенин»!

В заключение выступил сын поэта Давид Сергеевич. Он поблагодарил руководителя отдела абсорбции г. Хадеры Ларису Барсукер, организатора и ведущего вечера Бориса Едигарова и всех присутствующих за то, что они сохраняют память о его отце, чтят его заслуги. И отметил, с какой любовью его отец относился к своему народу. Всем выступавшим вручил книгу отца с дарственной подписью, а музею горских евреев Хадеры подарил огромный портрет отца.

Музыкальное сопровождение любимца публики Томера Алиева, который исполнил песни-шлягеры из репертуара Муслима Магомаева и Рашида Бейбутова, и авторские песни Романа Хизгилова украсили вечер. Вместе с ними аккомпанировал на необычном музыкальном инструменте (небольшой ручной орган) бухарский еврей Йосеф Аминов.

Как прав был Сергей Давидович, когда писал пророческие слова в своих стихах: когда меня не будет, останется моя поэзия в памяти народной. Да, и это действительно так: поэт оставил в памяти народной свои замечательные творения! И это четверостишье подтверждает сказанное выше:

Не муьрди, не муьрди! У шогьир зиндеи.

Нуьвуьсде дестонгьо э лэгIэй хэлгъ дери.

Не игид, не шогьир е вэхдиш нимуьруьт,

Э жергей зиндегьо жигере мигуьруьт.

Хана Рафаэль

Стихотворение Сергея Изгияева

К любимой

Такой, как ты, красивой, недоступной,

Я не встречал, не видел, не любил.

Но, вот в окно тихонько кто-то стукнул,

И час мой предназначенный пробил.

Я пленник твой. Казни и измывайся.

Я всё снесу и всё перетерплю.

Кружи мне голову порывом вальса,

И, как Вийону, приготовь петлю.

Сведи с ума и вновь верни рассудок.

Мой день настал. Я принял честно бой.

Ведь я тебе самой судьбой присужен,

И потому я безнадежно твой.

Вернись, как прежде, ветрено и томно.

Плыви ладьей, плыви в ночи луной.

Придет то время, просто и достойно

Я все же назову тебя женой.


Автор: Материал подготовила Хана Рафаэль

Следующая статья· Культура и Искусство
Культура и Искусство 4 мин чтения 523 просмотра

Отцы и дети - еврейский взгляд

Прочитав недавно на сайте статью Любы Юсуфовой «Ученье - свет, а неученье - тьма», мне очень захотелось поделиться своими мыслями и продолжить разговор на тему воспитания и образования детей, на мой взгляд, очень важную и волнующую каждого родителя.

СРедакция СТМЭГИ

Прочитав недавно на сайте статью Любы Юсуфовой «Ученье - свет, а неученье - тьма», мне очень захотелось поделиться своими мыслями и продолжить разговор на тему воспитания и образования детей, на мой взгляд, очень важную и волнующую каждого родителя.

Хотелось бы прокомментировать следующий отрывок из обсуждаемой статьи: «Как правильно воспитать своих детей? Как пробить своим детям путь к счастливому будущему? Желание родителей помочь своим детям, навязывая им свои идеи, сегодня не всегда дают правильный результат. Да и жизнь уже не та, и время уже не то. Сегодняшняя молодежь не дает никому вмешиваться в свою жизнь, никого не подпускают. Сами решают все, считая, что родители и их идеи относятся к эпохе «антиквариата», не задумываясь о том, что причиняют им боль и страдания».

Дети здесь ни при чем, должны задуматься родители. Ну, во-первых, надо иначе смотреть на своих детей. Уже только потому, что они другие, выросшие в другой реальности, в любом случае отличающейся от той, в которой росли они сами. В чем главная ошибка родителей? В том, что они считают, что их дети должны идти по той же стезе, проделывая тот же самый жизненный путь, что и они. Понятно, что тут речь не идет о выборе профессии.

Ребенок, получив от родителей определенные базовые вещи, и понимая, что об этом он уже все знает, в своем стремлении познать новое, другое, достичь других результатов, идет по другому пути. В этом и заключается вечный конфликт отцов и детей - в непонимании. Мы наблюдаем бунт молодежи - и это нормально. Без бунта нельзя создать ничего нового. Среди евреев буйных всегда было много, что является нашей отличительной особенностью, заставляющей двигаться человечество вперед. Другой вопрос, что надо ориентировать нашу молодежь на конструктивный бунт. А как к нему прийти?

Конечно, начиная с самого рождения ребенка, когда наша забота о нем, об удовлетворении его базовых потребностей, необходимых для его физического развития, должна идти параллельно с заботой о его духовном развитии и образовании, что позволит ему стать самодостаточным и независимым. Задача родителей - подготовить ребенка к самостоятельной жизни до наступления «совершеннолетия», исходя из того, что у каждого этот возраст свой, в зависимости от особенностей ребенка, и может немного отличаться, наступая чуть раньше или чуть позже общепринятого.

Что значит самостоятельная жизнь, или иногда говорят «свободное плавание»?

Умение выживать в океане жизни, заботиться о себе и своей семье, удовлетворяя жизненно необходимые потребности в безопасности, еде, одежде, создавая условия для передачи и получения необходимых знаний детям, не преступая при этом законов, как государственных, так и человеческих, заложенных в Торе. Задача сложная, поэтому и говорится, что начинать ее решать нужно с самого рождения.

Что чаще всего происходит? Если с задачей физического и духовного развития родители более или менее справляются, то с образованием далеко не всегда хорошо. С образованием, не в смысле ценности диплома ВУЗа или в их количестве, а в смысле важности умения учиться вообще, обучаться всему необходимому, новому, что позволяет быть востребованным как на рынке труда, динамично меняющемся, так и в обществе. Ученье - это тяжелый труд, к которому нужно приучать с раннего детства. Все дети имеют способность учиться, просто у одних это проявляется ярко, а другим необходимо помочь, и здесь роль родителей многократно возрастает. И те, кого научили учиться, осознают всю ценность знаний. Как правило, такие люди продолжают учиться всю жизнь и находят себя, хотя пути у них могут быть совершенно разные. Одни занимаются наукой и создают новое, другие совершенствуются вне стен университетов, повышая свой профессионализм в сфере своей деятельности, что позволяет им быть востребованными на рынке труда, обществом, иначе говоря, найти себя и свое место, будь то рабочие профессии, предпринимательство или какая-либо другая сфера деятельности, совершенно не важно.

Если два этих важных момента хорошо усвоены молодыми людьми, не стоит бояться их бунта и спешить их обвинять. В своем стремлении изменить свою жизнь к лучшему, и окружающий их мир в целом, они никогда не будут бояться проблем в жизни, и страдать от их количества. Они их будут просто решать, каждый раз преодолевая препятствия и приобретая при этом новые знания, четко понимая, что это главный двигатель развития гармоничной личности. Такие люди менее всего подвержены депрессиям, умеют достойно «держать удар», а значит, умеют быть счастливыми, поскольку максимально реализуют себя в жизни. Родители, как правило, бывают за таких жизнеспособных детей спокойны, и очень часто гордятся ими.


Автор: Материал подготовила Анджелла Рувинова