10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Наука 5 мин чтения

ИИ перекраивает образование и рынок труда: закрылась кафедра перевода в Бар-Илане

Закрытие кафедры перевода рассматривается как первая ласточка в волне «умерщвления профессий», вызванной развитием искусственного интеллекта

Лариса УзвалкЛариса Узвалкнезависимый журналист
ИИ перекраивает образование и рынок труда: закрылась кафедра перевода в Бар-Илане

На прошлой неделе Бар-Иланский университет объявил о закрытии кафедры перевода и переводоведения в следующем учебном году. Работавшие там преподаватели будут распределены между другими кафедрами. Это была единственная в Израиле кафедра, которая готовила профессиональных переводчиков и вела академические исследования в области переводоведения с присуждением докторской степени. Д-р Михаль Шустер, переводчик, консультант по лингвистической коммуникации и директор программы лингвистической и культурной коммуникации Министерства здравоохранения, которая ранее была преподавателем кафедры, отметила, что «закрывающееся подразделение было очень авторитетным в своей области», пишет Globes.

Закрытие кафедры перевода рассматривается как первая ласточка в волне «умерщвления профессий», вызванной развитием искусственного интеллекта. Сегодня ИИ уже способен выполнять переводы на уровне, позволяющем достаточно хорошо понимать написанное на другом языке, и предполагается, что со временем он сможет улучшить свои возможности и переводить профессиональные документы, художественную литературу и даже осуществлять синхронный перевод на уровне, удовлетворяющем большинство клиентов. Неопределенность в отношении будущего этой профессиональной области отпугивает абитуриентов от такого выбора. «В последние годы на кафедру ежегодно поступает всего около трех студентов, плюс-минус», — говорит ректор университета, профессор Амнон Альбек.

Действительно ли перевод — это мертвая профессия? Или существуют определенные виды перевода или определенные компоненты переводческой задачи, в которых от человека всегда ожидается преимущество? И какие еще профессии находятся под угрозой?

В Бар-Илане подчеркивают, что, несмотря на закрытие кафедры перевода, никто не собирается сокращать рабочие места исследователей в этой области. «Спрос на преподавание перевода изменился, потому что изменился мир, — говорит Альбек, — Спрос на переводчиков резко упал. Машинный перевод еще не идеален, но достиг приемлемого уровня. Тенденция понятна». Возможно, говорит он, редактирование перевода по-прежнему будет необходимо. «Но кто должен этим заниматься? Профессиональный переводчик? Или профессионал в той области, которой посвящен данный перевод?»

Альбек подчеркивает, что, хотя сама профессия меняется, переводоведческие исследования остаются актуальной отраслью лингвистики. Поэтому исследователи-переводоведы не будут сокращены, а перейдут на другие гуманитарные кафедры. По его словам, «всегда будет интересно изучать связь между переводом и обществом, в котором мы живем. Мы можем изучать как переводы Бялика, так и те, которые создаются машиной». В качестве примера изменений в академическом мире он приводит закрывшуюся ранее кафедру библиотечного дела: «Там учили каталогизировать, на какие полки какие книги ставить. Эти навыки больше не нужно преподавать в университете. Тем не менее профессия библиотекаря не исчезла, а пережила трансформацию, компьютеризировалась».

Будут ли закрываться другие специализации? «В ближайшем будущем — нет, но мы — адаптивный университет, который должен учитывать реальность. Например, в следующем году мы откроем программу “вычислительный искусственный интеллект” — направление, которое возникло на фоне снижения числа студентов на факультетах программирования, в свете оценки того, что ИИ сможет программировать на уровне человека. Это не означает, что факультет информатики утратил свою актуальность», — отмечает Альбек.

Выживет ли в принципе профессия переводчика, если претерпит аналогичную трансформацию? Шустер настроена оптимистично: «Перевод — это не техническая, а когнитивная деятельность. Учитывая место, которое занимает взаимодействие языков в нашем мире, есть много чему учиться и что исследовать в области перевода, а также профессиональное будущее для самих переводчиков».

Недавняя конференция Ассоциации переводчиков показала, что переводчик будущего должен знать не только язык, но и культурные особенности. «Переводчик становится экспертом по локализации. Он будет знать, как сформулировать сообщение таким образом, чтобы целевая аудитория могла его воспринять наилучшим образом», — считает Шустер. По ее словам, переводчик будет знать, как выбирать слова, которые приближаются к принятому языковому стилю и манерам целевой аудитории и адаптируются к ним. «Необходимо понимать, что перевод — это передача с одного языка на другой сообщений, а не слов».

Разве машина не научится и этому тоже? «Существует фиксированная, шаблонная часть культурной адаптации, которую может выполнять машина, — говорит Шустер, — но часть её действительно зависит от ситуации, от конкретной платформы и требует очень человеческой чуткости».

Шустер изучает связь между переводом и реализацией прав и применяет её, среди прочего, к системе здравоохранения. По её словам, связь между языком и правами также имеет важное значение в правовой системе, бюрократии и на рабочем месте: «Здесь переводчик играет уникальную роль, потому что он входит в сферу, где существует изначально заложенное неравенство». Она объясняет, что обычно это ситуация, когда получатель услуги не говорит на языке большинства и не обладает необходимыми знаниями, в то время как поставщик услуги имеет право предоставить или отказать в том, что он хочет.

Министерство здравоохранения, например, предоставляет услуги перевода, а также услуги культурных посредников. «Возможности машины здесь ограничены, — объясняет Шустер. — Не контролируемый человеком машинный перевод может усугубить социальное неравенство. Человек-переводчик из культуры говорящего на языке меньшинства внушает доверие, проверяет понимание и, при необходимости, указывает на ошибки — то, на что машина пока не способна».

Шустер добавляет, что пока даже в технических областях машины склонны допускать серьезные ошибки: «Поэтому мы до сих пор не видим, чтобы людей отстраняли от работы в тех случаях, когда цена ошибки высока».

Доктор Рой Цезана из Междисциплинарного киберисследовательского центра Блаватника Тель-Авивского университета считает, что машины смогут имитировать человеческий мозг во всех его аспектах, включая культурную адаптацию: «Человеческий мозг — это машина. И если это машина, то в какой-то момент появится машина, которая сможет его имитировать. Вопрос в том, когда».

Он считает, что, хотя машины будут доминировать в этой области, переводчики-люди будут по-прежнему востребованы благодаря индивидуальному подходу: «Люди ценят то, что в дефиците. Когда машинный перевод станет дешевым и доступным, я думаю, что для особых случаев будут приглашать переводчика-человека, который придаст мероприятию престиж». Он сравнивает роль такого переводчика с музыкантом-виртуозом, который подчеркивает тот факт, что он сам, человек, играет изнутри своего физического тела и эмоционального мира, подобно переводчику, который будет использовать жесты или шутки, чтобы подчеркнуть человеческое измерение. Цезана подчеркивает, что машинный перевод с участием человека, все же предпочтительнее. Тем не менее, Цезана предупреждает, что профессии, требующие физического труда, также не застрахованы: «Мы находимся на пути к революции физических роботов, которые смогут мыть окна, ремонтировать сантехнику и даже выгуливать собак. Это случится не в будущем году, но, вероятно, еще при нашей жизни».

Следующая статья· Наука
Наука 4 мин чтения

Альфред Фрид: мир как сотрудничество

О Нобелевском лауреате – австрийском журналисте, писателе и одном из самых ярких пацифистов XX века

Альфред Фрид: мир как сотрудничество

О Нобелевском лауреате – австрийском журналисте, писателе и одном из самых ярких пацифистов XX века.

Будущий пацифист и поборник мира появился на свет в столице Австрийской империи. Мальчик родился 11 ноября 1864 года. Знаменательно, что за три месяца до его рождения в Женеве девять государств приняли и ратифицировали «Конвенцию об улучшении участи раненых и больных в действующих армиях» — первый международный договор, заложивший основы гуманитарного права. Родители ребенка — Самюэль и Берта, евреи из Венгрии, — назвали первенца Альфредом. Отец мальчика был государственным служащим. Родственники подвизались в торговле, а дядя Мориц издавал «Салонный вестник», рассказывавший обо всех значимых событиях Вены и выходивший вплоть до аншлюса.

Альфред оставил формальное обучение в 15 лет и поступил работать в книжную лавку. Он до тонкостей постиг профессию продавца книг. В 1883 году юноша переехал в Берлин и смог открыть книжный магазин и издательство.

Однажды Альфред посетил выставку военных фотографий. Лишь десять лет назад закончилась франко-прусская война, и теперь буры бились с англичанами в Южной Африке. «Трансвааль, страна моя! Ты вся горишь в огне!..» Страдания людей, неотвратимость гибели будущего наций, бессмысленность военных конфликтов — вот что увидел Фрид на снимках военных корреспондентов. Юноша был потрясен. Надо же что‑то делать! Как остановить это безумие?! Альфред вливается в ряды движения пацифистов, возникшее после наполеоновских войн в Европе. Вместе со знаменитой антивоенной активисткой Бертой фон Зуттнер Фрид выпускает международный антивоенный журнал «Долой оружие!», выходивший с 1892 по 1899 год. Это ежемесячное издание было направлено на пропаганду пацифистских идей и являлось одним из первых громогласных рупоров международного движения за мир.

Альфред Фрид: мир как сотрудничество



Альфред стал соучредителем Германского общества мира в 1892 году. Целью общества было создание международной организации, способствующей поддержанию мира. С 1894 года он был постоянным участником международных конгрессов и межпарламентских конференций в Брюсселе, Будапеште, Кристиании (Осло) и Вене по вопросам мирного сосуществования. Фрид готовил и распространял репортажи для немецкоязычной прессы. В 1899 году он стал одним из учредителей комитета по подготовке Мирной конференции в Берлине и присутствовал на открытии Музея войны и мира в Люцерне в 1902 году. Музей возник по инициативе еврея из Российской империи, банкира, ученого и мецената Ивана Блиоха. Было представлено 12 залов. Большая часть из них посвящалась истории войн и оружия, в двух последних — экспозиции, рассказывающие о развитии международного права и его роли в предотвращении наиболее тяжких последствий вооруженных конфликтов.

Уже в те годы, за десятилетие до Великой войны, Фрид и его соратники, подводившие под пацифизм философско-религиозную базу и пытавшиеся разобраться в природе и причинах войн, весьма точно описали грядущие боевые действия.

— Война будет позиционной, — утверждали они. — Применят все новинки — от пулеметов до мощной артиллерии. Возникнут протяженные фронты. Современная война затянется на годы и станет войной на истощение, приводя к большому напряжению промышленности и финансов противников. Тогда разразятся голод, эпидемии и революции.

Поскольку Фрид считал, что мир удержится только при широком общении народов, и если правители смогут решать конфликты через договоренности, то он всемерно поддерживал движение эсперанто и даже издал учебник по этому языку. Вместе с номинантом на Нобелевскую премию мира за 1907 год, швейцарским юристом Отфридом Ниппольдом, он основал Ассоциацию международного взаимопонимания. В конце января 1911 года шведская межпарламентская группа выдвинула Фрида на соискание Нобелевской премии. Церемония вручения состоялась 10 декабря 1911 года, и награда в 186 000 крон (более миллиона евро сегодня) была разделена между Альфредом и нидерландским дипломатом Тобиасом Ассером.

С началом Первой мировой войны Фрид был вынужден эмигрировать в Швейцарию из-за проблем с немецкой цензурой и обвинений в предательстве. На него ополчились все, кто зарабатывал на войне, — от продажных журналистов до политиков и промышленных магнатов. Из нейтральной страны он призывал к немедленному окончанию мировой бойни и созданию международной организации, способной улаживать споры стран без войн. Альфред надеялся, что такое содружество государств возникнет по итогам идущей схватки.

Лига Наций, первое заседание которой прошло через шесть дней после подписания Версальского договора, официально завершившего Первую мировую войну, совершенно не оправдала чаяний Фрида: он считал Версальский договор готовым поводом к новой мировой войне!

— Важнейшая задача Лиги, — утверждал Альфред, — обрести моральный авторитет, который придаст вес ее решениям и будет отличать их от анархических предприятий тех или иных правительств!

Развал Австро-Венгерской империи лишил Альфреда последних сбережений. Вернувшись в Вену, он столкнулся с откровенной враждебностью, бедностью и безвестностью. 4 мая 1921 года нобелевский лауреат Альфред Герман Фрид скончался в Вене от легочного заболевания. В прессе опубликовали некролог, написанный Стефаном Цвейгом. Он завершался следующей фразой: «Подстрекатели войны всех партий ненавидели и поносили сторонника мира. И это — величайшая честь, которая могла быть оказана ему».