Исраил Цвайгенбаум: талантливый человек талантлив во всём
Ашкеназские и горские гены слились в Исраиле Иосифовиче и дали невероятный результат

Исраил Цвайгенбаум — плод слияния двух разных культур, принадлежащих, однако, к одной религии: мама горская еврейка, отец ашкеназ. В Йом Кипур отец читал молитву «Изкор» на идише за всех погибших евреев-ашкеназов. Им было очень важно именно в этот день молиться на идише, на котором говорили их матери и отцы, братья и сестры, безвинно убитые фашистами. Ашкеназские и горские гены слились в Исраиле Иосифовиче и дали невероятный результат: их сын талантливый, одаренный человек, его пытливый ум хочет изучить и познать многое. И у него это прекрасно получается. Читая его третью книгу «Моя тайная память», куда вошли его воспоминания о родителях, о детстве, о людях , которые прошли по его жизни красной нитью, разглядывая репродукции его картин, вошедшие в книгу, получаешь истинное удовольствие. Сегодня у нас в гостях Исраил Иосифович Цвайгенбаум.
- Ваша фамилия переводится как «ветвистое дерево». Обладатели этой фамилии являются очень хорошими семьянинами, они творческие люди, развиваются во всех направлениях. Ваш папа был именно таким человеком? Расскажите нашим читателям о своих родителях.
- Мои родители были носителями двух разных культур. Отец был родом из Польши. Он приехал в Советский Союз как беженец, спасаясь от фашистов, оккупировавших его страну и уничтоживших всю его семью в концлагере Освенцим вместе с миллионами других евреев. Мой отец был единственным членом своей семьи, кто выжил во Второй мировой войне. Отец был образованным человеком. В Польше он окончил ешиву и до войны служил управляющим в лесопромышленной компании. Он был глубоко религиозен и регулярно посещал дербентскую синагогу. В нашем доме всегда соблюдались шаббат и праздники. Отец говорил на русском, идише, польском и немецком языках. Он был человеком с феноменальной памятью и прекрасным рассказчиком. Моя мать уроженка Дагестана, горская еврейка. Она родилась в селе Ханжалкала Магарамкентского района. Помимо родного горско-еврейского языка, мать говорила на русском, лезгинском и азербайджанском языках. Моя мать, как и бабушка Больбике, были талантливыми женщинами. Они принимали роды, хотя и не имели медицинского образования. Если ребенок находился в ягодичном предлежании, они умели вручную изменить его положение. Многие люди приходили к нам домой, чтобы мать или бабушка вправили вывихнутую руку или ногу. Я всегда удивлялся их знахарским навыкам.
- Самые светлые и тёплые воспоминания у нас остаются из детства. Я читала ваши рассказы о детских годах. Расскажите, где вы родились, где учились, кто больше всего повлиял на вас в детстве.
-Я родился в Дербенте. Оба моих родителя оказали на меня большое влияние, но особенно сильным было влияние отца. Он проводил со мной много времени, помогал делать уроки и читал мне книги. Отец был прекрасным рассказчиком, и я очень любил слушать его истории. В свободное время он читал книги и журналы, а затем пересказывал мне и моему старшему брату, что узнал. Эти рассказы оказали на меня огромное влияние. Позднее в своем творчестве я часто обращался к историям, услышанным от отца, и по сей день остаюсь ему за это глубоко благодарным.
- О вас много написано как о талантливом и известном художнике, но ведь ещё вы пишите прозу и мемуары, а также играли в театре. Все эти аспекты творчества в вас тесно переплелись: талантливый человек талантлив во всём. Расскажите и об этом.
- Как художника, меня всегда интересовало самовыражение — будь то написание мемуаров или, в прошлом, игра в горско-еврейском театре. Мне всегда были близки творческие поиски, художественные эксперименты и освоение новых форм самовыражения. Однако, несмотря на годы творческих поисков и экспериментов, я неизменно возвращаюсь к истокам — созданию живописных произведений маслом на холсте.
- В ваших картинах заметен интерес к еврейской теме, но истовой религиозности нет. Какое место в вашей жизни занимает религия? Соблюдаете ли вы наши традиции и обычаи?
- Работая над композицией своей картины, я следую за ходом собственных мыслей. Я не всегда заранее знаю, во что воплотятся мои замыслы — сначала в эскизах, а затем и на холсте. Композицию мне подсказывает воображение; я никогда не ставлю перед собой цель выразить в своих картинах религиозные или какие-либо иные идеологические взгляды. Лишь завершив работу, я начинаю осознавать, что именно создал, и замечаю, присутствуют ли в картине отсылки к религии или иные смысловые мотивы. Мы с семьей соблюдаем все основные религиозные традиции иудаизма. Я стараюсь, когда это возможно, посещать синагогу по субботам и в дни еврейских праздников. Дома я соблюдаю кашрут — иначе мои дети и их семьи не смогут у меня ничего есть, когда придут в гости.
- Будучи горским евреем по материнской линии, говорите ли вы на джуури? Наш язык включен в список вымирающих языков по классификации ЮНЕСКО. Фонд СТМЭГИ проводит большую работу по сохранению языка джуури. Что бы вы могли предложить для этого?
- Мы с женой владеем горско-еврейским языком (джуури). Когда были живы моя мама и бабушка, мы общались с ними на этом языке. К сожалению, после их ухода в нашем городе не осталось никого, с кем можно было бы говорить на джуури. Я живу в Олбани, примерно в трех часах езды от Нью-Йорка, где сосредоточено довольно многочисленное сообщество горских евреев. Замечательно, что СТМЭГИ уделяет столько внимания и сил сохранению горско-еврейского языка. Сегодня у каждого, кто хочет изучать наш язык, есть возможность делать это онлайн.
- О вас пишут в СМИ, вы выставляетесь в галереях мирового уровня, и мы очень гордимся своим земляком. Расскажите о ваших творческих планах, о новых работах.
- Недавно я завершил работу над новой картиной «Разбитая ваза». На алтаре судьбы лежит разбитая ваза — сосуд, расколотый незримой рукой рока. И всё же из её осколков распускаются алые розы — сияющие и стойкие, бросающие вызов окружающему хаосу. Позади них, словно пылающий рассвет, поднимается море золотых подсолнухов. Их свет свидетельствует о тревогах человеческих сердец, о пылкой преданности и нежном страхе за тех, кого мы любим. Из обломков взмывают и извиваются языки пламени — они пожирают и вершат суд, возвещая час, когда души проходят испытание в горниле страданий. И всё же розы остаются невредимыми, несломленными, вечными. Они утверждают истину, вписанную в саму ткань бытия: пусть сердце разбито, пусть мир рушится — дух восстает цельным и непокорным, становясь вневременным символом единства, гармонии и лучезарной, несокрушимой благодати. Сейчас я работаю над новой композицией. Пока трудно сказать, куда приведет меня воображение. Я просто следую за своей душой, доверяюсь ей и позволяю вести себя в творческом процессе. Моя цель — участвовать в художественных выставках. Мне хотелось бы увидеть, как зрители воспринимают мои работы, услышать их мнения.
- Шесть миллионов загубленных еврейских душ. В этих цифрах вся скорбь еврейского народа. У вас коричневая чума забрала родственников по линии отца, и вы, как никто, понимаете, что память о Холокосте необходимо хранить поколениями. Еврейский народ выжил в этой катастрофе. В чем вы видите источник силы нашего народа?
- Холокост стал одной из величайших трагедий в истории еврейского народа. К сожалению, эта участь не обошла стороной семью и родственников моего отца, как и миллионы других евреев Европы. Проявления антисемитизма и ненависти к евреям в современную эпоху свидетельствуют о том, что эта опасность еще не миновала и угроза остается реальной. Важно продолжать просветительскую работу, посвященную Холокосту, — не только среди евреев, но и в общеобразовательных школах по всему миру, чтобы память об этой трагедии служила предостережением для будущих поколений. Наш народ многогранен, среди нас распространены самые разные взгляды и убеждения. Несмотря на эти различия, я надеюсь, что мы всегда будем находить источник нашей силы в любви к своей культуре, истории и религии и не растворимся среди других народов. Надеюсь, нам хватит мудрости сохранить нашу культурную и религиозную самобытность для будущих поколений.
- Достичь гармонии с миром можно только в гармонии с собой. Вы гармоничный человек?
- Я живу в согласии с самим собой. Моя духовная жизнь помогает мне сохранять внутреннюю гармонию и душевное равновесие.
- Какие образы, символы или мотивы вас вдохновляют в настоящее время?
- С 7 октября 2023 года Израиль переживает величайшую трагедию со времен Второй мировой войны. Израильтяне уже долгое время находятся под огромным давлением, существуя в условиях войны на несколько фронтов. Никто не знает, когда закончатся эти войны и когда еврейский народ сможет растить своих детей в нормальных, мирных условиях. В последнее время образы, символы и мотивы моего творчества тесно связаны с тем, что переживает мой народ.
- Какой самый важный урок вам преподнесла жизнь?
- Главный урок этой жизни — не воспринимать ничего как должное и ценить то, что она нам дарует. Всё в нашей жизни временно — и люди, которые нас окружают, и то, чем мы обладаем. Важно помнить об этом и ценить то, что у нас есть. Жизнь — лишь миг.
- Что бы вы посоветовали нашей еврейской молодёжи?
- Я бы посоветовал молодежи ценить свою жизнь и жизни близких. Никогда не терять любознательность, читать и помнить о своих корнях, истории и культуре своего народа — это их основа.
- Благодарю вас за столь интересную и содержательную беседу. От своего имени и от имени наших читателей желаю вам крепкого здоровья и больших творческих успехов!




Читайте также
Все материалы рубрикиЭта красивая и образованная женщина - прекрасный собеседник. И выбор ею профессии еще в советское время говорит о том, что она человек, который любит людей, независимо от возраста и национальной принадлежности. Любовь к врачебному искусству – это и есть любовь к человечеству. Из всех наук, без сомнения, медицина – самая благородная. Сегодня я беседую с очаровательной и умной женщиной, знакомьтесь, уважаемые читатели – Хивита Михайловна Ильягуева.
- Все мы родом из детства: где вы родились, где учились, что для вас понятие «Малая родина»? Семейные ценности в детей закладываются родителями. Откуда они родом? Расскажите о своей семье.
- Мой отец родился и вырос в Красной Слободе, в Баку приехал учиться и работать. Мама (впрочем, как и её родители) родилась в Баку и выросла в центре города, а я родилась в Азизбековском роддоме и выросла на окраине города, тогда этот район назывался поселком Губкина (а в народе - 8-й километр). Наверное, и сейчас он так называется. Тогда наш дом, как и сотни таких же новеньких каменных пятиэтажек вокруг, был заселён молодыми людьми разных национальностей. Мы, дети рабочих и инженеров пяти бакинских нефтеперерабатывающих заводов, игравшие вместе и ходившие в одинаковые советские школы, в последнюю очередь думали о том, что по соседству живут семьи русских, армян, азербайджанцев, лезгинов, аварцев, грузин - и ещё множество разных семей с разным укладом жизни, разным уровнем образования и благосостояния… Для нас все люди делились на детей и взрослых, и каждая группа честно соблюдала свои правила и принципы человеческого общежития. Мы знали все азербайджанские праздники (на Новруз-байрам всем доставалось вдоволь пахлавы и шекербуры), христианскую Пасху (мы были уверены, что это только русский праздник, но куличами и разноцветными яйцами угощались все!), ну, и в апреле мацой хрустел весь двор!
В школе проходила большая часть дня - факультативы, кружки, курсы, какая-то пионерская, а затем комсомольская деятельность - всем хватало занятий по интересам, годы улетали быстро... Пожалуй, детские годы были самыми добрыми и невинными. Эти годы и были нашей «малой Родиной». Годы учебы в школе расширили осознание Родины до Азербайджана (конечно, это и сейчас моя родина!) и до СССР (ах, мы гордились, что живём в самой доброй, справедливой и передовой стране!). Потом уже пришло понимание выражения «Историческая родина», и, конечно, Израиль - моя любовь навсегда и всегда будет в моем сердце. Потом почти четверть века мы жили в Москве, искренне считая своей родиной современную Россию - даже если эта любовь не всегда была взаимной.
- Где вы живете в настоящее время?
- Сейчас мы живём в Германии, так уж сложилось, хотя раньше такое решение вызвало бы у меня недоумение, но если жизнь продолжает нас удивлять и заставлять меняться - значит, всё идёт нормально, мы не закоснели в своих представлениях о мире и готовы к новому, не правда ли?
И сегодня меня волнуют проблемы современной Германии, её экономики и внешней политики, потому что это тоже немножечко наша страна. По-моему, евреи и не могут жить по-другому, кроме как любить землю, на которой живут, и стараться быть полезными ей. Кажется, я достаточно подробно изложила своё понимание слова «Родина». Но будет нечестно промолчать о том, что всегда, с раннего детства, мы знали, что мы - евреи, и это накладывает на наше поведение и образ жизни обязательные, неоспоримые правила, которые мы, дети, соблюдали всегда и везде. Уважение к старшим, скромность, трудолюбие, умение (и желание!) никогда не доводить до конфликта спорную ситуацию, выполнять свою работу (чем бы ты ни занимался!) насколько хватает сил хорошо, терпение, доброта, стремление к взаимопониманию со всеми окружающими и, конечно, честность во всём - все эти вещи с самого раннего детства воспитывались в нас папой и мамой глубоко и навечно. У меня есть сестра и два брата, и это самые честные и добрые люди из всех, кого я знаю!
- Какое высшее учебное заведение вы закончили? Какую врачебную специализацию вы выбрали? Для вас врач - это призвание? Кто вас мотивировал на выбор этой очень благородной и в тоже время очень трудной профессии?
- Наверное, представления о правильной жизни и привели меня к мысли, что самое лучшее занятие на земле - это врачебная помощь людям. Родители меня в этом горячо поддержали и очень гордились тем, что их дочь сама, без всякой посторонней помощи поступила в Азербайджанский Медицинский институт.
Конечно, поступить было легче, чем потом шесть лет учиться, отрабатывать интернатуру в загородной психиатрической больнице. Совмещать работу врача с рождением и воспитанием детей было нелегко, ведь эта работа требует полной самоотдачи, постоянной работы над своим профессиональным уровнем, непрерывного самоусовершенствования. Очень часто приходили недовольство своими решениями и возможностями... Я стала психотерапевтом в поликлинике и до сих пор смею надеяться, что моим пациентам стало лучше после нашего общения. Это требовало от меня много душевных сил и переехав в Москву, я поменяла специализацию и стала работать врачом-реабилитологом в детской поликлинике, почти двадцать лет заведовала отделением физиотерапии в поликлинике Министерства обороны, и была рада своей работе, ведь дети - самые благодарные пациенты, ни одно усилие, потраченное на их лечение, не пропадает даром, это очень приятно - видеть своих выздоровевших пациентов.
- Чем вы занимаетесь в настоящее время в Германии?
- К сожалению, в Германии я не работаю по специальности, потому что это очень долгая история - подтверждение диплома и апробация, и мы решили, что волонтёрская деятельность тоже приносит пользу людям и помогает реализоваться мне самой. Я работаю в еврейской общине города Билефельда, это город в земле Северный Рейн-Вестфалия. Стараюсь принимать участие в общественной жизни (по мере своих возможностей), это очень интересно - я съездила на встречи прогрессивных евреев в Амстердаме и в Праге, пообщалась с представителями таких же общин из разных городов Европы, уже два раза съездила на недельные семинары по организации еврейской культурной жизни в Германии, узнала много нового. И в самом Билефельде мы стараемся разнообразить жизнь пожилых членов общины и привлекать к общине детей и подростков.
- Какое место в вашей жизни занимает религия? В чем единство нашего народа? Есть ли антисемитизм в Германии?
- Хотя я не религиозна в традиционном понимании этого слова, я считаю, что объединение людей, выросших в одинаковых традициях, с общей печальной историей и общей надеждой на будущее имеет несомненное преимущество - каждый человек без оглядки на возраст и страну происхождения имеет право на достойную жизнь среди соплеменников, на ощущение наличия родственных корней, похожих интересов, общих радостей и воспоминаний. Наверное, это и сохраняет в веках наш народ, как единый и неповторимый. Может быть, это нравится далеко не всем, но пусть это будет исключительно их проблемой! Где бы ни пытались враги Израиля пустить ростки своей злобы, везде находятся силы, способные противостоять их невежеству и ненависти. В Германии каждая синагога охраняется силами полиции, а в дни праздников и особенных служб на улице Билефельда перед синагогой всегда стоят пикеты из десятков немцев (немцев!), которые держат флаги Израиля и плакаты в защиту евреев. Это надо хотя бы раз увидеть!
Трудно признаться в том, что не религиозна, при том, что моя сестра и мои братья очень серьезно относятся к этому вопросу, стараясь соблюдать все законы и традиции. Я понимаю, что именно религия объединяет миллионы евреев из разных стран, с разным укладом жизни и говорящих на разных языках...
- Я вас прекрасно понимаю, потому что у меня у самой такое отношение к религии. Я считаю, что религия – это моральный кодекс и история.
- Я с вами в этом солидарна, и тоже так считаю.
Для меня еврейство - это общая горькая история и непростое настоящее, это умение всегда, во всех сложных жизненных ситуациях сохранять присутствие духа и достоинство, это стремление к обучению и достижению совершенства во всём, чем занимаешься... И, конечно, соблюдение всех главных заповедей со скрижалей, принесенных людям Моисеем. Я горжусь тем, что отношусь к этому прекрасному народу, который сохранил себя и свои культуру и религию, свою самобытность, несмотря ни на что. Я надеюсь, что и дальше у нашего народа будут большие успехи и счастливое будущее.
Может быть, именно понимание всего этого помогало мне всегда помнить о своей ответственности за то, как воспринимают окружающие представителей моего народа, какой у них складывается имидж современного еврея. Может быть, это не всем понятно, но когда я недавно услышала об одном прекрасном человеке, который всю жизнь всем своим поведением старался доказывать всем окружающим, что евреи добрые, честные, порядочные, часто в ущерб собственным интересам, я поняла, что таких людей много, словно мы до сих пор стараемся реабилитироваться, оправдаться за несуществующую вину нашего народа перед всеми убийцами, насильниками, погромщиками, просто завистниками, которые преследовали евреев веками...
Это очень грустные размышления. Но , несмотря на это, мне бы хотелось, чтобы наша молодёжь не боялась говорить о своей национальности (как это было ещё совсем недавно), чтобы они с радостью изучали историю и культуру своего народа и, конечно же, сберегли родной язык, ведь это главный признак идентичности людей.
- Чтобы вы посоветовали нашей еврейской молодежи?
- Я не могу давать советов, мне кажется, это вопрос каждой отдельной семьи. Но если будет больше таких центров, как ОГЕ, в разных городах (и даже странах, как показывают современные реалии), конечно, больше будет возможностей для дружеских встреч, веселых праздников и совместного обучения тысяче разных интересных вещей! Ведь людей гораздо больше объединяют общие интересы и позитивные впечатления, чем скучные лекции и наставления.
Благодарю Вас, Хивита Михайловна, за столь интересную и содержательную беседу!






