Израиль: Мужчины и менеджеры зарабатывают больше
Медианная зарплата наемных работников в Израиле составляет 6.884 шекеля в месяц.
Медианная зарплата наемных работников в Израиле составляет 6.884 шекеля в месяц.
Согласно данным Центрального статистического бюро, который посвятил отчет доходу (брутто) наемных работников в 2015 году, средняя зарплата в прошлом году составила 9.503 шекелей, что на 2,7% больше, чем в 2014 году. Медианная зарплата, то есть та, которая делит наемных работников точно пополам, составила 6.884 шекеля, что на 3,4% выше, чем в 2014 году. Разрыв в доходах между мужчинами и женщинами немного сократился в прошлом году и достиг 31,7%: мужчины зарабатывали в среднем 11.219 шекелей или 59.6 шекелей в час, а женщины 7.666 шекелей, или 50,6 шекелей в час.
Наиболее высокий разрыв в заработной плате между полами наблюдался среди пожилых людей в возрасте 65 и старше: он составил 44,3% в месячной зарплате и 23,6% в почасовой зарплате. Наименьший разрыв был зафиксирован среди молодежи в возрасте 15-24 года, где он составил 18,3% в месячной зарплате и 4,5% в почасовой.
В ежемесячной медианной зарплате разрыв между мужчинами и женщинами сократился до 27%. Медианная зарплата мужчин составляет 7.988 шекелей, у женщин — 5.834 шекеля. При этом частично разница объясняется количеством рабочих часов у тех и у других. При учете почасовой зарплаты, разрыв сокращается до 15,3%.
Что касается разрыва между бедными и богатыми, то мужчины из наиболее обеспеченных слоев населения зарабатывают в среднем в 44,1 раза больше, чем мужчины из наиболее бедной прослойки. . Наиболее богатые женщины зарабатывают в среднем в 39,2 больше, чем самые бедные.
Статистика показывает, что средняя ежемесячная зарплата растет с возрастом до того момента, пока наемный работник не попадает в категорию 55-65 лет. Ежемесячная и почасовая зарплата наемных работников в возрасте 65 и старше ниже зарплаты более молодых работников.
По вполне понятным причинам, наиболее высокооплачиваемыми работниками являются менеджеры, которые в среднем зарабатывают 18,123 шекеля, что почти в два раза больше средней зарплаты наемных работников. Меньше всего же зарабатывают разнорабочие — 3.748 шекелей в месяц.
Источник: MIGnews.com
Источник: MIGnews.com
Читайте также
Все материалы рубрики
ИзраильМинобороны Израиля признало пассажиров рейса flydubai FZ1073 «жертвами враждебного инцидента»18:00, 9 ноября
ИзраильВ 200 метрах от позиций миротворцев ООН в Ливане обнаружены склады оружия «Хезболлы»17:00, 9 ноября
ИзраильБригады «Нахаль» и «Голани» укомплектуют разведбатальонами БПЛА и робототехники16:30, 9 ноябряГлавный раввин Израиля: "Женщины в армии? Только чтобы стирать и готовить"
Ицхак Йосеф напомнил, что если в Торе и разрешалось брать женщин в армию, то только для того, чтобы обстирывать солдат и готовить им провизию.
Главный сефардский раввин Израиля Ицхак Йосеф, сын покойного Овадии Йосефа, вновь вызвал возмущение в прогрессивных либеральных кругах израильского общества, выступив с субботней проповедью относительно призыва женщин в армию, сообщает "Едиот ахронот".
Конфликт относительно новой армейской программы по расширению женского присутствия в боевых частях, в том числе в танковых войсках, будоражит израильское общество не первый месяц, но столь радикальных взглядов пока не высказывал никто из его участников.
Ицхак Йосеф напомнил, что если в Торе и разрешалось брать женщин в армию, то только для того, чтобы обстирывать солдат и готовить им провизию.
"Они не носили форму и брюки, это уж точно. Они ходили со всей присущей женщинам скромностью и святостью, - отметил раввин. – А сейчас в армии есть летчицы и всякие другие вещи. Разве таковы заветы Торы? Нет и еще раз нет!"
По словам раввина, раньше в еврейской армии воевали только праведники, святые люди, и поэтому ей ниспосылалась божья помощь – сколько бы они ни воевали, у них не было убитых, погибали только враги. "Если бы и сегодня шли этим путем, много несчастий можно было бы предотвратить", - сказал Ицхак Йосеф.
В своей проповеди раввин запретил женщинам как призываться в армию, так и проходить альтернативную службу. Он также предположил, что его отец, Овадия Йосеф, скончался от горя и волнений за учащихся ешив.
"Маран скончался от огорчения за тех, кто учится в ешивах. Когда приняли закон вместе с этими злодеями, Лапидом и его друзьями, и раввин преисполнился горечи из-за того, что учеников хотели забрать из ешив. Кто знает, может, из-за того, что он принял это так близко к сердцу, он и скончался", - объяснил Ицхак Йосеф.
Источник: 9 Канал
Источник: 9tv.co.il