10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Религия 1 мин чтения 2,3 тыс. просмотров

Израильские ортодоксы добиваются отмены повышенной оплаты труда в субботу

Таким образом ультрарелигиозные политики собираются уничтожить экономический базис работы в субботу

СРедакция СТМЭГИ
Израильские ортодоксы добиваются отмены повышенной оплаты труда в субботу

Депутат Кнессета от ортодоксальной партии «Еврейство Торы» Исраэль Айхлер намерен подать законопроект, запрещающий повышенную оплату труда в субботу.

Таким образом ультрарелигиозные политики собираются уничтожить экономический базис работы в субботу.

Несколькими днями ранее, когда стало известно о работах на железной дороге в субботу, недавно созданный комитет религиозных партий по соблюдению Шаббата обратился к премьер-министру с требованием запретить работы. Нетаньяху проигнорировал эту просьбу: ясно, что без работы во второй половине дня в пятницу и в субботу хаос на железной дороге продолжился и в течение почти всей будущей недели, а не только этой.

Религиозная радиостанция «Коль хай» передала сегодня, что в ответ на «равнодушие государства к нарушению святости субботы» депутат Айхлер объявил вчера вечером, что намерен «взять быка за рога». Он подаст законопроект, который, по его словам, положит конец «соблазну нарушения субботы», а именно двойному, а то и четверному тарифу, по которому оплачивается труд в этот день.

«Мы должны помочь остаться дома не только трудящимся, соблюдающим субботу, но и тем, кто не соблюдает Тору и заповеди. Последние тоже хотели бы хранить атмосферу Шаббата как наследие отцов, но из-за экономического соблазна, выражающегося в многократно большей оплате, они готовы стать «рабами субботы». Причем речь идет не о частном секторе, а о государственном, то есть субботнее рабство оплачивается из кармана налогоплательщиков», — цитирует радиостанция депутата Айхлера.

Для многих семей субботняя надбавка является единственной возможностью свести концы с концами, что при обычной минимальной зарплате и дороговизне жизни очень непросто сделать.

Источник: israelinfo

Следующая статья· Религия
Религия 1 мин чтения 3,8 тыс. просмотров

Большинство израильских евреев выступает за сохранение религиозного брака

47% опрошенных, ведущих светский образ жизни, тоже высказались за сохранение брака в раввинате

СРедакция СТМЭГИ
Большинство израильских евреев выступает за сохранение религиозного брака

16 августа стали известны результаты исследования, проведенного израильским социологическим институтом Рафи Смита на тему об отношении еврейского населения Израиля к процедуре бракосочетания. Многие организации, такие, в частности, как Новый израильский фонд («Керен хадаша»), утверждают, что, учитывая веяния времени, пора переходить к гражданским бракам.

Однако исследования Рафи Смита опровергают данную точку зрения. Из результатов опросов следует, что 100 процентов респондентов, представляющих ультрарелигиозную общину, выступают за сохранение религиозного обряда бракосочетания; среди соблюдающих традиции (масортиим) этот процент составляет 83 и — что самое интересное — за эту же процедуру высказались 47% людей, ведущих светский образ жизни.

Кроме того, респонденты, участвовавшие в опросе (500 человек), изучались также с точки зрения политических предпочтений. И неожиданно выяснилось: 60 процентов респондентов, традиционно голосующих за партию «Еш Атид», которая выступает за гражданские браки, тоже предпочитают брак, заключенный в раввинате.

Комментируя результаты опроса, движение ЛИБА («Либа иегудит бэцибуриет ха-исраэлит»), выступающая за сохранение еврейской идентичности израильтян, заявило: «Значительная часть израильского общества хочет сохранить традиционный институт брака. Однако маргиналы пытаются уничтожить еврейскую идентичность государства Израиль и превратить его в государство всех граждан. Если Израиль хочет сохранить свою еврейскую сущность, то он должен, прежде всего, сохранить соблюдение субботы, гиюр, стену Плача и религиозную процедуру заключения брака на государственном уровне, вопреки интересам небольших маргинальных групп».

Источник: Детали