В возрасте 98 лет скончался известный еврейский филантроп Мортон Мандель
Мортон Мандель оказал огромное влияние на формирование израильского общества и отношений между Израилем и еврейством диаспоры

Один из крупнейших бизнесменов мира, Мортон Мендель, скончался в прошлый четверг во Флориде в возрасте 98 лет. У него остались жена, трое детей и внуки.
Мандель имеет 12 почетных докторских степеней в университетах Израиля и всего мира.
Мортон Мандель был преданным сторонником Еврейского агентства и многих еврейских и израильских организаций, оказавшим огромное влияние на формирование израильского общества и отношений между Израилем и еврейством диаспоры. Мандель был особенно заинтересован и вкладывал значительные средства в развитие следующего поколения еврейских лидеров и педагогов.
«Я любил Морта. Он был замечательным другом мне и моим родителям Оре и президенту Хаиму Герцогу, — сказал председатель Еврейского агентства Ицхак Герцог.
«Он оставил огромное наследие как друг Израиля, как еврейский лидер и как филантроп,сумевший изменить мир. Морта будут помнить за его лидерство, предпринимательское мышление, за его любовь к Израилю и еврейскому народу. Еврейское агентство выражает глубочайшие соболезнования его жене Барбаре, его детям и всей семье, а также руководителям и сотрудникам Фонда Джека, Джозефа и Мортона Манделя в Кливленде и Институту лидерства Манделя в Израиле», — сказал Ицхак Герцог.
Председатель Попечительского совета Еврейского агентства Майкл Сигал сказал: «Морт на протяжении десятилетий был одним из лидеров еврейской общины Кливленда, поэтому его любовь к Израилю и еврейскому народу будет ощущаться и будущими поколениями. Возможность внимать ему и учиться на его опыте вдохновляла нас всех. Он был замечательным человеком, и мы будем очень скучать по нему».
Свое соболезнование выразил мэр Иерусалима Моше Лион. «Я глубоко сожалею по поводу кончины великого человека, который любил Иерусалим, — сказал Моше Лион. — Мандель инвестировал в новый кампус для Академии художеств Бецалель, инвестировал в уникальные программы в Еврейском университете».
Источник: cursorinfo.co.il
Читайте также
Все материалы рубрикиDer Spiegel призвал немцев есть по четвергам шаурму в знак протеста против неонацизма
С момента объединения Германии в восточной части страны зафиксировано более 1000 случаев нападений на турецкие лавки с шаурмой

С момента объединения Германии в восточной части страны зафиксировано более 1000 случаев нападений на турецкие лавки с шаурмой, пишет журналистка Ферда Атаман на страницах Der Spiegel. По мнению Атаман, в Германии поедание шаурмы стало своеобразным тестом на демократичность. В своей статье Атаман призвала выступающих за открытое общество немецких граждан каждый четверг съедать по символической порции шаурмы, пока немецкое правительство не составит всеобъемлющий план по борьбе с правыми экстремистами.
Лавки с шаурмой можно встретить по всей территории Германии, пишет Der Spiegel: в некоторых местах они являются единственными магазинами, работающими по ночам.
Как отмечает автор статьи Ферда Атаман, немногие знают, что история турецкого блюда тесно связана с историей объединения Германии. Для многих восточных немцев падение стены ассоциируется со вкусом шаурмы, которую они заказывали, приезжая в Западный Берлин. Глядя на очереди из граждан бывшей ГДР, владельцы турецких забегаловок поняли, что на востоке Германии тоже любят шаурму и начали продавать свою продукцию и там. Атаман подчеркивает, что таким образом турецкие и курдские предприниматели выполняли важную интеграционную функцию.
Автор с сожалением констатирует, что бизнес турецких магазинов далеко не всегда протекает без помех. По словам немецкого социолога Эберхарда Зайдля, начиная с 1990-х годов восточногерманские неонацисты борются против турецкой еды: согласно неофициальным данным, насчитывается уже более 1000 случаев нападений на представителей неместных кухонь. Зайдль подчеркивает, что реальная цифра может быть куда больше.
При этом между неонацистами и владельцами магазинов с шаурмой существует негласный кодекс: неонацисты ненавидят турок, но в то же время любят шаурму, поэтому не трогают владельцев забегаловок. Проблема состоит в том, что многие неонацисты стыдятся своей привязанности к восточной еде: в глубине души они боятся, что лавки с шаурмой являются предвестниками насильственной ассимиляции со стороны турок.
Таким образом, получается, что шаурма в Германии становится тестом на демократию, считает Ферда Атаман: тот, кто её ест не стыдясь, является современным человеком. Неонацисты же считают турецкий деликатес постоянной угрозой, ввиду чего они часто устраивают погромы в лавках с шаурмой, преподнося это в качестве «защиты расы».
Как отмечает автор статьи, та шаурма, к которой привыкли все немцы, была изобретена в Западном Берлине: она сильно отличается от оригинальной турецкой шаурмы, поэтому её можно считать национальным немецким блюдом и даже частью немецкой культуры. Ферда Атаман напоминает, что на прошлой неделе министр внутренних дел ФРГ Хорст Зеехофер объявил об усилении мер безопасности для еврейских объектов в свете недавнего нападения на синагогу в городе Галле. Атаман пишет, что это совершенно правильная мера, однако при этом не стоит забывать про мечети и лавки с шаурмой, которые остаются очень уязвимыми для нападений.
В заключение автор статьи предлагает выбрать один из дней недели (например, четверг) для регулярной протестной акции, которая продлится до тех пор, пока немецкое правительство не составит всеобъемлющий план по борьбе с правыми экстремистами. В рамках этой акции, которую автор предлагает назвать «четверги за многообразие», Ферда Атаман призывает всех выступающих за открытое общество людей съедать символическую порцию шаурмы.
Источник: RT




