В 1991 году, когда в Израиль хлынул поток репатриантов из СССР, в стране появилась сеть школ с религиозным уклоном - «Шуву» (ивр. вернитесь). Новая система школ была призвана помочь репатриантам из Советского Союза вернуться к еврейским традициям. Кроме того, помимо всех обязательных предметов в школах «Шуву» дети изучают и русский язык, что помогает детям репатриантов адаптироваться в новой среде и быстро обзавестись друзьями. Эти школы, как правило, финансируются спонсорами из США, поэтому учиться там можно либо за небольшую плату, либо совершенно бесплатно.

В школах «Шуву» есть продленка с горячим питанием для детей и подвозка, что является колоссальной поддержкой для родителей, которым необходимо работать, обустраиваться, учить новый язык. Кроме того, в «Шуву» заботятся о том, чтобы уберечь детей от улиц. В отличие от государственных школ, где занятия заканчиваются около часу дня (то есть дети освобождаются гораздо раньше родителей и предоставлены сами себе), в школах «Шуву» уроки заканчиваются гораздо позже, при этом детей кормят горячими обедами. Программа этих школ сильно опережает государственные школы, а в классах вдвое меньше детей. Система «Шуву» насчитывает 69 школ и детских садов, которые посещают около 15 000 детей.

Я решила немного рассказать вам о системе «Шуву», так как моя старшая дочь учится там уже второй год. И я очень довольна, в первую очередь, потому что и сама когда-то училась в Москве в религиозной школе «Эц Хаим». Признаюсь честно, «Шуву» во многом напоминает мне школу, в которой я училась. Во-вторых, конечно, мне весьма импонирует то, что программа «Шуву» значительно опережает обычные государственные школы. Ну и, в-третьих, разумеется, я рада, что мой ребенок теперь не только знает наизусть все тфилот и брахот, но при этом еще и будет учить русский.

Я все это веду вот к чему. В прошедшую пятницу всех родителей пригласили в школу на Кабалат шаббат. Моя дочь два дня мне твердила о том, как же это будет красиво, и как все дети готовятся к этому дню. Скажу вам откровенно, моя доча не зря прожужжала мне все уши, она не преувеличивала. Это действительно было прекрасно и трогательно. Когда я вошла в класс, то увидела невероятно красиво накрытый длинный шаббатний стол с халой, виноградным соком (вместо вина) и прочими угощениями. За столом уже сидели родители с детьми, которых тепло приветствовали директор, учителя и местный Раввин. Невозможно передать словами, насколько приятно было созерцать довольные и гордые лица детишек, так прилежно державшихся перед родителями в присутствии учителей. Скучать не пришлось ни минуты. Классная руководительница Мора Ципи подготовила всевозможные развлечения. Раввин Арнон зачитал полагающиеся благословления и рассказывал детям удивительные истории еврейского народа, которые с неменьшим интересом слушали и родители. Но самым красивым моментом, конечно же, было зажигание шаббатних свечей. Свечи зажгли двое учеников класса - девочка и мальчик. Этот момент был особенно волнующим.

Знаете, многие светские родители стараются не отдавать своих детей в религиозные школы, опасаясь, что в дальнейшем они ударятся в религию. Я много читала об этих опасениях в Интернете и как мама могу вам сказать: а чего тут бояться? Лично я гордилась, когда моя дочь взяла в руки халу, и прежде чем начать есть, вместе с Равом прочла благословение. Этого нужно опасаться? Глупости! Опасаться нужно другого, но сейчас мне не хочется говорить о плохом.

Хотя я светский человек, сегодня я горжусь тем, что в свое время училась в религиозной еврейской школе, и могу вместе со своим ребенком наизусть распевать тфилот, а если где-то что-то и подзабыла, то она мне напомнит! При этом мне кажется, что религия - это не фанатизм, религия - это вера в Бога, которая живет в сердце каждого, как бы мы ни жили, и какой бы образ жизни ни вели.

Автор: Материал подготовила Ольга Исакова