Как живет по Торе замглавы американской разведки АНБ
Нойбергер – религиозная еврейка – соблюдает кашрут и в пятницу уходит с работы до захода солнца...
Как первый директор по управлению рисками Агентства национальной безопасности, Энн Нойбергер '05 решает одну из наиболее актуальных проблем в правительстве США на сегодняшний день – проблему обеспечения национальной безопасности при соблюдении гражданских свобод и неприкосновенности частной жизни.
Энн Нойбергер родилась в еврейской семье, которая, как и многие другие, пострадала во время Холокоста. Из восьми ее прабабушек и прадедушек семеро погибли в концлагерях. Нойбергер училась в школе для девочек, а затем поступила в женский колледж Lander College for Women, где студенты наряду с академическими дисциплинами изучают иудаику. Нойбергер – религиозная еврейка – соблюдает кашрут и в пятницу уходит с работы до захода солнца, чтобы встретить шабат с семьей. В АНБ поддерживают стремление своей сотрудницы оставаться верной своей вере и традициям.
«Разведывательные операции должны проводиться с определенной секретностью»
Чуть более полутора лет прошло с тех пор, как Энн Нойбергер '05 стала заниматься тем, что при любых обстоятельствах было бы сложным заданием: она стала работать первым главным сотрудником по рискам Агентства национальной безопасности.
Эта организация, занимается защитой наиболее чувствительных коммуникаций правительства США и проведением разведывательных операций путем мониторинга глобального потока данных.
Должность была учреждена после утечки информации, произошедшей через СМИ вследствие публикации Сноуденом секретных документов, которые проливают свет на операции АНБ по наблюдению в Соединенных Штатах и по всему земному шару.
Утечка была катастрофой, нанесшей сокрушительный удар по связям с общественностью, для агентства, исполнительной службы и технических гигантов, таких как Google, Apple, Microsoft и Facebook, а также для телекоммуникационных компаний, таких как Verizon, которые под угрозой судебного преследования со стороны правительства США были вынуждены предоставить коммуникации конкретных пользователей в АНБ и в ФБР.
В ответ на эти откровения директор АНБ адмирал Майкл С. Роджерс создал усиленный отдел по управлению рисками в агентстве и сделал это направление одним из главных приоритетов в работе агентства, поставив также цель вновь обрести доверие различных заинтересованных сторон – в том числе американской общественности.
«[АНБ] признало, что нам нужно взглянуть на группу риска с деловой точки зрения, – говорит Нойбергер, – целостно используя последовательный способ для измерения уровня рисков и управления рисками в нашей очень сложной работе».
Поэтому Роджерс и обратился к Нойбергер, которая в течение семи лет работы с ВМС и АНБ доказала, что может творчески решать проблемы, связанные с ограничением риска и оптимизацией операций. В возрасте 38 лет перед ней поставили задачу создания модели риска для агентства. Актуальность такой модели была одной из причин того, почему Нойбергер с таким воодушевлением взяла на себя эту роль. «Разведывательные операции являются в некотором смысле фундаментальным упражнением в управлении рисками, – объясняет она. – Если нация собирает слишком мало разведывательной информации или анализирует ее слишком консервативно, ее граждане могут подвергаться риску. С другой стороны, если она собирает слишком много такой информации или использует методы анализа, которые считаются слишком агрессивными, это может привести к нарушению ее основных ценностей и к утрате демократической легитимности».
Работая через агентство в тесном сотрудничестве с лидерами, Нойбергер создала новые процессы и работала, реализуя их в рамках АНБ. Она и другие высокопоставленные чиновники АНБ затем предприняли меры по организации обсуждения методов проведения новых процедур с внешними аудиториями, в том числе с учеными, частными адвокатами и технологическими компаниями. Тем не менее усилия по нахождению выхода из этой ситуации могут зайти слишком далеко, отмечает Нойбергер. «Я очень чувствительна к необходимости понимания гражданскими лицами в демократическом обществе принципов проведения разведывательных операций, – говорит она. – Но для того, чтобы быть эффективными, разведывательные операции должны проводиться с определенной степенью секретности».
Автор: Jen Kitses
Источник: www8.gsb.columbia.edu
Читайте также
Все материалы рубрики
ОбщиныБлаготворительный фонд 770 устроит для детей путешествие в Страну чудес на Хануку13:30, 9 ноября
ОбщиныВ Бруклине завершается «Кинус а-Шлухим»: опубликовано традиционное фото у штаб-квартиры ХАБАДа11:00, 9 ноября
ОбщиныВ Будапеште почтили память спасителя десятков тысяч евреев и румын19:00, 8 ноябряЕвреи острова Крит: через страдания и смерть – к вере и возрождению
Еврейский народ, проживавший на острове Крит, был истреблен во время Холокоста...
Еврейский народ, проживавший на острове Крит, был истреблен во время Холокоста – но, несмотря ни на что, ему удалось восстановить свою многовековую синагогу.
Во время нацистской оккупации Греции в 1944 году гестаповцы собрали около 300 евреев, живущих на острове Крит. Их согнали на грузовое судно, направлявшееся в Освенцим. Это место должно было стать их конечным пунктом назначения, но вмешался роковой случай – британцы торпедировали судно. Никто не выжил.
«Американцы совершают неблизкий путь, чтобы провести на Крите свадьбу или
бар-мицву»
Синагога «Эц Хаим» – единственное, что осталось от еврейского квартала Ovraiki в Ханье, второго по величине города на Крите, который являлся домом для местной еврейской общины. Здание стоит на том же самом месте, где оно находилось во времена Средневековья, втиснутое в старую часть города, окруженное лабиринтом переулков.
Еврейская община Ovraiki насчитывает около 2300 лет, она пережила всех завоевателей – римлян, византийцев, венецианцев, османов. На сегодня Крит покинули чуть больше десятка евреев, а основная часть проживают здесь, занимаясь бизнесом – к примеру, Starbucks и магазинами, торгующими футболками с надписью «Я люблю Крит».
В течение многих десятилетий после уничтожения еврейской общины в Ханье синагога стояла без дела. Она была осквернена и разрушена землетрясениями.
Спустя полвека, в 1996 году Николас Ставрулакис начал реконструкцию синагоги. По его словам, он чувствовал тогда, что это – его миссия!
Сегодня «Эц Хаим» еженедельно проводит субботние службы и располагает научной библиотекой, насчитывающей около 4000 изданий (кстати, всё началось с личной коллекции Ставрулакиса). Следующий месяц будет посвящен прошлому и будущему синагоги: 14 июня в «Эц Хаим» пройдет ежегодная поминальная служба по сотням евреев Крита, погибших во время Второй мировой войны, а также выставка, посвященная 20-й годовщине реконструкции синагоги.
Находясь в своем доме в Ханье, Ставрулакис сказал мне в недавнем интервью, почему для него было так важно восстановить «Эц Хаим». «Эта синагога должна была стать памятником победы над Гитлером и нацистами, – сказал он. – Мало того что были убиты евреи, но и сама их история была стерта! На мой взгляд, «Эц Хаим» нужно было сохранить любой ценой».
Из-за отсутствия жизнеспособной еврейской общины довольно нелегко было собрать необходимые средства и силы для восстановления синагоги. Однако нашлись те, кто внес пожертвования, и среди них Фонд Рональда С. Лаудера и Всемирный фонд охраны памятников. Синагога «Эц Хаим» вновь открылась в 1999 году. В своем блоге Ставрулакис отметил: «Предназначение синагоги должно остаться неизменным! Ее двери должны быть открыты, в противном случае невежество снова приведет к разрушению».
Недавно я решила заглянуть в «Эц Хаим». В стенном шкафу, чем-то напоминающем сувенирную лавку, я увидела выставленные на продажу кружки и вывеску с просьбой о пожертвовании на восстановление старых стен, которые из-за влажного морского воздуха постоянно нуждаются в обновлении. На данный момент синагога финансируется исключительно за счет благотворительности и пожертвований от посетителей.
«Разгар туристического сезона не за горами, так что будет много платежеспособных посетителей. Например, американцы из года в год совершают неблизкий путь, чтобы провести свадьбу или бар-мицву на Крите. Людям кажется, что это романтично», – с улыбкой рассказывает администратор синагоги Аня Закмантель.
В июле, всего через несколько недель после проведения церемонии, посвященной трагическому прошлому еврейской общины, «Эц Хаим» ждет более радостное событие. Внуки Иосифа Вентуры (выдающегося поэта, родившегося в Ханье и посвятившего свои стихи еврейскому народу, пострадавшему от нацизма) Эйтан и Бенио приедут из Нью-Йорка и Израиля, чтобы увидеть, где родился их 77-летний дедушка. Они отметят свою бар-мицву на Крите, в единственной оставшейся здесь синагоге.
Автор: Laura Lippstone
Источник: Tablet

