Христианскую Библию на идише распространяют среди хасидов
В округе Рокленд высока концентрация ультраортодоксального еврейского населения

Перевод Нового Завета на идиш распространялся в еврейских общинах округа Рокленд, штат Нью-Йорк. Эти действия рассматриваются экспертами как попытки евангелизации ультраортодоксальных евреев.
Библии рассылались по почте в несколько населенных пунктов округа Рокленд, например, в Монси и Спринг-Вэлли, где проживает очень много ультраортодоксальных евреев, пишет Jerusalem Post.
Видеозапись доставки одного из таких переводов Нового Завета в синагогу была опубликована в Интернете некоммерческой организацией по наблюдению за деятельностью христианских миссионеров Beyneynu.
Три телефонных номера, опубликованных на последних страницах Нового Завета, направляют звонящих к миссионерам организации «Евреи за Иисуса». Хотя неизвестно, кто именно организовал данную акцию, история перевода Нового Завета хорошо задокументирована.
Этот перевод появился в 1941 году, его выполнил и опубликовал еврей, перешедший в лютеранство, Генри (урожденный Хаим Йехиэль) Айншпрух. Книга и сегодня распространяется благодаря основанной им организации под названием Фонд Ледерера, переименованной в настоящее время в Messianic Jewish Publishers and Resources (MJP&R). Эта организация находится в штате Мэриленд и называет себя «мессианским еврейским учреждением».
Это подтверждается на первой странице перевода, где дается ссылка на Айншпруха и указано, что перевод распространяется с разрешения MJP&R.
Почему они это делают?
По словам раввина Товии Зингера, директора организации Outreach Judaism и эксперта по христианским миссионерам в еврейском мире, их цель — евангелизация хасидских общин и распространение Евангелия с конечной целью обращения в христианство: «Если бы вы были миссионером и хотели обратить евреев в христианство, особенно если бы вы хотели евангелизировать вторую по массовости группу говорящих на идише за пределами Израиля, вы бы делали именно то, что делают они. Люди, участвующие в этом проекте, полны решимости донести Евангелие до евреев. Они верят, что для второго пришествия Иисуса евреи должны быть обращены».
По словам Зингера, распространение Нового Завета на идише особенно опасно, поскольку это изощренный способ распространения Евангелия в сплоченных ортодоксальных общинах: «Идиш используется как барьер против ассимиляции, — объясняет Сингер. — Люди переезжают в Монси, потому что хотят изолироваться от внешнего мира. Но теперь их языковая отгороженность, которая раньше изолировала их общину, нарушена».
Подобное происходит не только в округе Рокленд. Аналогичные усилия миссионеры предпринимают в Бруклине, Чикаго и даже в Израиле, где уже распространяется Новый Завет в переводе на идиш и иврит.
Этим занимаются сотни различных организаций, объединенных одной идеологией, объяснил Зингер. Две самые крупные из них — - Global Gates и New Hope Ministries, которые распространяют бесплатные экземпляры переводов Нового Завета на идиш и иврит.
Эти тайные миссионерские усилия выходят далеко за рамки простого распространения Нового Завета на идиш. Христианские миссионеры, часто под личиной ортодоксов, действуют в харедимных общинах, распространяя Евангелие. Это наблюдалось во многих общинах по всему миру.
Для некоторых миссионеров даже были выпущены руководства и инструкции о том, как лучше всего евангелизировать еврейские общины.
В этих руководствах содержатся инструкции, например, говорить не «Иисус Христос», а — «Мессия» или «Иешуа»; называть Новый Завет второй частью Библии, а крест — деревом.
«У нас есть доказательства, что миссионерские организации финансируют курсы языка идиш для миссионеров. Затем окончившие их направляются в соответствующие районы», — сказали в «Бейнейну».
«Это похоже на рак», — прокомментировал Зингер.
В последние годы, благодаря усилиям «Бейнейну» и организации Outreach Judaism, к этим усилиям было привлечено повышенное внимание. Однако миссионерская активность не прекратилась.
«Эти агрессивные кампании, направленные против еврейского народа, оскорбительны и демонстрируют явное неуважение и попрание религиозных свобод — а именно, нашего права быть евреями и не быть объектом посягательств», — сказали в «Бейнейну».
«В любой другой ситуации нападки на определенную этническую группу были бынедопустимы, — заявили в наблюдательной организации. — Намеренное преследование евреев христианами является оскорбительным и продолжается на протяжении веков. Церковь уже давно делает фантастические заявления и выдвигает серьезные обвинения против еврейской веры. [Но] мы собираемся ответить. Свобода слова еврейского народа больше не будет подавляться».
Согласно MJP&R, распространение этих текстов никоим образом не было обманом или принуждением и не является результатом деятельности внедренных в общины миссионеров под прикрытием.
«Когда Айншпрух переводил Новый Завет на идиш... его единственным желанием было познакомить многочисленных евреев, бежавших из Германии в 30-х годах, с тем, кого он считал Мессией, с Иешуа из Назарета, — сказал президент MJP&R раввин Барри Рубин. — Ситуация в округе Рокленд похожа и в то же время отличается. Те, кто распространял Новый Завет на идиш, — искренние евреи, которые, как и Айншпрух, желают, чтобы их собратья встретили Мессию».
Рубин объяснил, что те, кто это делал, не работали под прикрытием, что, по его словам, их ни в коей мере не оправдывает: «Я не думаю, что кто-то упустил, кто они были и чего хотели добиться"», — сказал он, но добавил, что они могли действовать необычным образом в «своем рвении к общению».
Читайте также
Все материалы рубрикиНовообращенный еврей объявил голодовку, требуя израильское гражданство
Давид Бен-Моше — ортодокс, женат на израильтянке и является отцом двоих детей, но МВД Израиля этого недостаточно

«Здесь мы объявляем голодовку», — гласит текст на большой табличке, выполненной в черно-красных тонах.
Державший ее, Давид Бен-Моше, недавно обращенный в иудаизм, афроамериканец по происхождению, начал в четверг голодовку перед зданием Министерства внутренних дел в центре Иерусалима. Он заявил, что это его последняя попытка получить израильское гражданство, на которое, по его мнению, он имеет полное право.
Бен-Моше живет в Израиле уже более четырех лет. Он женат на израильтянке, у него двое детей, и он уже много лет борется с Министерством внутренних дел за получение израильского гражданства, на которое он имеет право по Закону о возвращении.
По сей день ему отказывают в гражданстве на различных основаниях, которые, по его словам, не соответствуют требованиям израильского законодательства.
В качестве последнего средства Бен-Моше заявил 6-го января, что объявляет голодовку в знак протеста против продолжения дискриминации, которой он подвергается со стороны правительства Израиля.
«Я требую немедленно выдать мне теудат-оле (удостоверение репатрианта), — сказал он. — Я официально объявил голодовку и намерен сидеть перед зданием министерства до тех пор, пока мое требование не будет удовлетворено и я не получу документ на руки».
Согласно Закону о возвращении, евреям, которые просят израильское гражданство, может быть отказано, если у них есть судимость. Именно это и произошло в ноябре 2020 года, когда Управление по делам населения и иммиграции МВД отклонило просьбу Бен-Моше, который провел два года в американской тюрьме, о предоставлении гражданства.
Оно отметило его прошлую судимость, а также то, что он не провел девять месяцев в общине, в которую обратился после прохождения гиюра, — техническое требование, которое обычно не соблюдается.
Бен-Моше не скрывает своего прошлого. Это случилось более 13 лет назад, когда в юности он связался с печально известными наркобандами Балтимора, что в конечном итоге привело к осуждению по обвинению в хранении наркотиков и огнестрельного оружия.
В 2010 году он был приговорен к тюремному заключению сроком на 30 месяцев. Отбывая срок, он застрял в тюремной библиотеке во время блокировки системы безопасности и заметил, что кто-то изучает еврейский религиозный текст. Это положило начало его духовным поискам, которые завершились ортодоксальным гиюром в 2017, которым руководил раввин Эйтан Минц из «Бней-Исраэль» в Балтиморе, после чего он приехал в Израиль на учебу.
В декабре 2020 года, после публикации в газете The Jerusalem Post, Бен-Моше наконец получил временный вид на жительство от МВД, признавшего его гиюр.
Тем не менее гражданства он так до сих пор и не получил: «Мне снова отказали, потому что министерству нужно разобраться с моей судимостью. Три с половиной года, которые я уже провел в стране, без происшествий, и мои характеристики не были достаточным доказательством того, что я, вероятно, не угрожаю общественному благополучию».
Бен-Моше не говорит прямо, что цвет его кожи может быть объяснением странного поведения МВД, но члены его общины — эгалитарный современный ортодоксальный миньян в Беэр-Шеве, где он живет с женой и двумя детьми, — которые сопровождали его во время голодовки, намекнули, что это может быть истинной причиной.
Бен-Моше признает, что у него есть судимость, но с горечью говорит, что правительству было труднее позволить ему продолжать законопослушную еврейскую жизнь в Израиле, чем помочь Малке Лейфер, подозреваемой в сексуальных преступлениях (недавно она была депортирована в Австралию для суда).
«Я не скрываюсь от закона, я полностью выплатил свой долг обществу и неоднократно доказывал, что изменил свои взгляды и много отдал общинам, к которым принадлежал, — сказал он. — Преступником в данном случае деле является Министерство внутренних дел, которое неоднократно нарушало закон, чтобы помешать мне стать гражданином».
Бен-Моше сожалеет о допросах, которым он подвергся в бюро регистрации населения, где ему задавали вопросы, например, почему он не выглядит как обычный новообращенный, почему он носит такую маленькую кипу и даже как могло случиться, что родители его жены, белые американские евреи, согласились, чтобы он женился на их дочери.
Бен-Моше сказал, что то, как с ним обращается правительство Израиля, совершенно неприемлемо. С другой стороны, «еврейская община здесь приветливая, теплая, они все приняли меня, люди в шуле заботятся и принимают меня».
Его терпение, объяснил он, лопнуло, и он больше не будет терпеть продолжающиеся оскорбления.
В ответ на запрос газеты Jerusalem Post Управление по делам населения и иммиграции заявило: «Речь идет об американском гражданине, который подал запрос на получение статуса в связи с гиюром и тем, что он находится в Израиле. После рассмотрения дела и деталей ему сообщили, что по причинам, которые ему хорошо известны, ему не может быть предоставлен постоянный статус в Израиле, а только временное разрешение, которое уже было выдано».





