«Корона декамерона»
Самоизоляция, по мнению, писателя, не самое страшное для творческого человека время

Так называется проект, организованный писателем Борисом Акуниным, в котором Дина Рубина принимает непосредственное и неповторимое участие, выходя в Инстаграмме на встречу с читателями. 17 и 18 апреля автор прочла главу из своей будущей книги «Одинокий пишущий человек» — книги, которую Рубина собиралась написать всю свою жизнь. Всё дело в том, что она посвящена профессии писателя, и потому автор долгое время «не могла набраться нахальства», чтоб сесть за этот труд и считает, что время её пришло только сейчас.
«Писатель никогда не упустит своего! Я не знаю профессии более жестокой из всех якобы мирных занятий. Наёмный киллер убивает вас физически. Писатель может убить словом... У меня для вас плохие новости: талант витает, где хочет, и разит вас наповал отточенным клинком гротеска. Как там у Агаты Кристи: «Он принадлежал искусству, а значит, был аморальным человеком», — фрагмент из книги. Да, уж, дорогие читатели, есть о чём призадуматься...
Любопытно послушать слова приветствия Рубиной, а точнее её озвученные мысли. Самоизоляция, по мнению, писателя, не самое страшное для творческого человека время и форма существования, поскольку именно в таких или похожих на эти условия он в основном-то и творит. Автор не сетует на домашний карантин, приводя в пример Сервантеса, который написал «Дон Кихота» в карантине тюремном. Здесь же Дина Ильинична упоминает об отечественном карантине, в который в своё время был «заключён» Александр Сергеевич Пушкин. Речь идёт о Болдинской осени, а, стало быть, этому периоду мы обязаны ряду шедевров великого поэта.
Так что возможно и из сегодняшней ситуации можно извлечь пользу и подарить миру талантливые произведения литературы и искусства.
Макс Брух, или Как немецкий композитор пострадал из-за своей еврейской музыки
Тема еврейства в музыке нееврейских композиторов меня всегда волновала, и я всегда пытаюсь найти ответ на вопрос - что побуждало их к этому

Тема еврейства в музыке нееврейских композиторов меня всегда волновала, и я всегда пытаюсь найти ответ на вопрос - что побуждало к этому тех или иных мастеров сочинительства? Скажу откровенно – ответ не всегда удается найти. Разумеется, когда речь идёт об обращении к библейским образам - это одно. И это, скажем так, закономерно. Но тематическая палитра, я уже не говорю о жанровой, так велика, что порой теряешься в догадках. И как же приятна еврейскому сердцу такая путаница...
Я ещё не раз вернусь к этой теме и приведу немало примеров произведений, написанных композиторами разных эпох и даже попытаюсь порассуждать об этом исторически невероятном пласте музыки. А пока хочу рассказать маленькую историю из жизни немецкого композитора с семитской внешностью, писавшего еврейскую музыку, но не имевшего к иудаизму никакого отношения.
Макс Брух за свою жизнь написал немало музыки – три симфонии, три скрипичных концерта, несколько опер, оратории, много сочинений для голоса с оркестром. Но история, как вы знаете, делает всегда свой, не всегда понятный нам, выбор. А всё дело в том, что несмотря на то, что композитором было создано огромное количество произведений, имя его известным стало только после того, как он написал скрипичный концерт Соль-минор и пьесу для виолончели с оркестром «Коль Нидрей» на тему еврейских литургических мелодий. Вот так, друзья мои!
А случилось это вот как. Брух вместе со своим учителем оказался в гостях у семьи Лихтенштейнов. Отец семейства служил кантором в одной из синагог Берлина. Он пригласил композитора на службу и тот, по всей вероятности, стал всё чаще и чаще посещать синагогу. Слушая молитвы, и находясь под большим впечатлением от этого, он со временем оставил после себя и музыку и эту запись:
«Я услышал в Берлине «Коль Нидрей» и несколько других еврейских песен. Несмотря на то, что я протестант, как композитор я проникся удивительной красотой этих мелодий, и радуюсь при мысли о том, что ценители музыки смогут познакомиться с ними в моих аранжировках».
К сожалению, в период диктата нацистской Германии Брух попал в черный список. Его, как автора «Коль Нидрей», сочли за еврея и произведения его были сняты с репертуара. Интерес к его творчеству стал возрастать лишь в последние десятилетия.
Послушайте это сочинение в исполнении виолончелиста Миши Майского.




