Лидия Эммануилова: женщина у которой поет душа…
Наша героиня посвятила жизнь семье, и только когда подросли дети, смогла отдаться любимому увлечению — литературе
Хана Рафаэлькорреспондент СТМЭГИ
В современном мире, когда с экранов ТВ идет сплошной негатив и когда люди все чаще смотрят не в лицо друг другу, а на экраны мобильников, редко уже можно встретить романтиков — людей, которые могут создавать стихи, прозу, картины и скульптуры. Мне не раз удавалось встречаться с творческими людьми, с ними необыкновенно легко общаться. В своем работах они будто хотят запечатлеть мгновение жизни: да, именно так творится искусство.
С Лидией Эммануиловой я познакомилась сравнительно недавно: всего два месяца назад, но у меня возникло чувство, что мы знаем друг друга давно. Её можно слушать часами, так интересно общение с этой женщиной, у которой душа словно поет. Лидия недавно была принята в состав Союза писателей Израиля (отделение горских евреев), а один ее рассказ даже вошел во 2-й альманах литературного творчества горских евреев «Астарайму». Вскоре Лидия стала публиковать свои материалы и на нашем сайте.
Она любезно согласилась ответить на вопросы, во время одной из наших встреч в Тель-Авиве.
- Лидия, обычно люди занимающиеся литературным трудом, свою творческую «карьеру» начинают в детстве. У тебя это тоже так начиналось?
- Да, пожалуй, так. Я родилась 18 ноября 1956 года в Хасавюрте. Мои родители: Яков Авдалимович Давыдов и Ольга Абрамовна Бенагуева. С детских лет я жила в столице Дагестана, городе Махачкале, где училась в средней школе №2 имени У. Буйнакского. С ранних лет любила читать и поэтому любимыми предметами для меня были литература и русский язык. В школьные годы увлекалась литературным творчеством: писала прозу и стихи, была членом редколлегии школьной стенгазеты. Как было принято в те времена, в 1970-е гг., будучи юной школьницей, я отправляла свои творения в центральные союзные издания: в газету «Комсомолец Дагестана» и в журнал «Пионер».
- Значит, детское увлечение литературным творчеством определило твою будущую специальность?
- В 1976 году я поступила учиться в Дагестанский государственный университет на филологический факультет, диплом получила в 1982 г. Правда, до поступления в вуз успела выскочить замуж. Моим избранником стал Соломон Шеботаевич Эммануилов, сын известного дагестанского врача. Вместе мы воспитали четверых детей: троих сыновей и дочь. Ныне все дети устроены, создали свои семьи и подарили нам 10 внуков и 1 внучку, ей пять лет, и она названа в честь меня. Внуки — моя гордость и счастье.
- Жизнь каждого эмигранта делится на «до» и «после», как ты можешь охарактеризовать эти этапы своей жизни?
- До эмиграции у нас у всех была интересная и насыщенная жизнь. До поступления в вуз я успела поработать в должности лаборантки — поначалу в пединституте, на кафедре ФПК, директоров средних школ, затем в ДГУ, на кафедре экономики и торговли. После окончания университета поступила работать юрисконсультантом в арбитражный суд г. Махачкалы. А через несколько лет перешла работать в новую среднюю школу №11 на 1200 мест, преподавателем русского языка и литературы.
Мы репатриировались в 1996 г. Как и все олим хадашим, я прошла все трудности абсорбции, работала на тяжелой физической работе. Но все равно продолжала заниматься творчеством, хотя писала, как говорится, «в стол». Только недавно я вышла на пенсию и стала серьезнее относиться к своему творчеству. И событием чрезвычайной важности стало для меня вступление в Союз писателей Израиля (отделение горских евреев).
- Самое сокровенное в каждой семье — это историческое наследие, рассказы о предках. Расскажи, пожалуйста, что тебе об этом известно?
- Во-первых, о том, что я была приемным ребенком в семье Давыдовых, я узнала только в 17-летнем возрасте. Моей приемной матерью была тётя («амовка») Ольга, сестра моего биологического отца Давида. Она была бездетной, а в нашей многодетной семье из-за инвалидности отца (он совсем не видел), матери нелегко было нас воспитывать. Вот так на семейном совете и решили, что я перееду жить в Махачкалу к тете. Хотя мама не хотела меня отдавать, но все решил мой родной отец, его авторитет в семье был непререкаем.
А вообще, наши предки до революции были состоятельными, они жили в Хасавюрте. Мой дед Авнил бен Биньягу был купцом. Его жена Роза, родом из Моздока, подарила ему девятерых детей, но выжили только двое: Ольга и Давид. Хотя у отца было слабое зрение, он все равно отлично учился. Ему засватали девушку Сару из села Эндери. У них было шестеро детей. Когда отец окончательно ослеп, трудно стало воспитывать детей, тётя Ольга забрала меня девятимесячную, самую младшую, себе. А остальные дети росли в интернате. Я думаю, что мне повезло больше, чем братьям и сестрам. Жила в достатке и образование получила хорошее. Мой приемный отец Яков (Ихай Авдалимович Давыдов) работал экспедитором по сопровождению виноматериалов. А мама Оля была заведующей магазином. Яков был её вторым мужем, первый, Беркииль, погиб на войне в первом же бою. Когда пришла похоронка, родители мужа сказали ей, что по адату она обязана выйти замуж за его младшего брата, но она отказалась и ушла.
- Лидия, а ты не пыталась собрать все, что написано тобою в одну книгу? И прочти, пожалуйста, одно из любимых своих стихотворений.
- Действительно, сейчас я готовлю книгу к печати, пишу также статьи и очень рада, что хотя бы как-то самореализовываюсь. Для меня семья — все в этой жизни, но, сколько я себя помню, я была как чемодан с двойным дном: готовила, стирала, убирала, воспитывала детишек, но болело сердечко, что нет самовыражения в творчестве и спасибо в Израиле начала писать стихи и прозу и восстанавливать то, что накопилось с годами. Стихов много, вот одно из цикла «Кавказские мотивы»:
Горы
Как величественны горы на рассвете,
В какой прекрасный свет они погружены,
Как будто мастера умелою рукою
Окрашены они в пурпурный цвет зари.
И песня грустная слышна
Из-за вершин крутых,
Будет она литься до утра
На струнах золотых.
И эта песня так нежна
Что кажется вот-вот…
Она сорвется, как струна
Или совсем замрет.
Там горец дерзкий, молодой,
Взобравшись на скалу,
Воздаст любимой и стране –
Молитву и хвалу.
Читайте также
Все материалы рубрики
Насими Абилов: И у нас, в Сумгаите, евреи живут…
В настоящее время Н. Абилов работает над созданием азербайджанского еврейского СМИ
Хана Рафаэлькорреспондент СТМЭГИ
История горских евреев тесно переплетена с историей других народов Кавказа. В Азербайджане, например, почти во всех населенных пунктах имеются следы проживания евреев в прошлом. Не является исключением и город Сумгаит, расположенный в 35 км к северу от Баку. До войны город был небольшим поселением, через который в древности проходил Великий шелковый путь. В 1949 г. Сумгаит приобрел статус города, а впоследствии стал центром нефтехимической промышленности Азербайджана. Развитие туризма является главным приоритетом для руководства города, для чего есть все предпосылки: лазурный берег Каспийского моря и мягкий бархатный климат. Это третий по площади город Азербайджана, и второй по численности населения: сегодня здесь проживает свыше 320 тысяч человек.
Это многонациональный город, среди его населения 90 % составляют азербайджанцев, но живут и представители других национальностей: лезгины, русские, татары, украинцы, евреи и т.д. Евреев насчитывается примерно 60 человек. Но, несмотря на малочисленность общины, в городе действует отделение бакинского «Хеседа Гершон». У общины есть председатель. До трагических событий 27-29 февраля 1988 года в Сумгаите проживала 18-тысячная армянская община.
За последние годы город, благодаря работам по реконструкции, значительно изменил свой внешний облик: обустроена набережная, отреставрированы парки и центральные улицы. В нескольких км от города расположены пляжи Новханы, благоустроена близлежащая территория и выстроены современные, комфортные места для отдыха. В городе действуют музей истории города, пять театров, в том числе единственный в Азербайджане театр кукол на воде, 18 кинотеатров, 8 домов культуры, 16 клубов, 29 библиотек. А также тринадцать вузов, в том числе Сумгаитский государственный университет, Институт красоты, 6 колледжей и др. учебные заведения.
В Сумгаите развита не только культура, но и спорт: имеются два стадиона: им. М. Гусейнзаде и «Иншаатчи», центральная теннисная арена, состоящая из четырёх кортов. Построено 10 олимпийских спорткомплексов, в том числе один паралимпийский. В городе тренируется футбольный клуб «Сумгаит», выступающий в премьер-лиге. В этом году город будет отмечать свой 70-летний юбилей.
В советское время в городе работало множество нефтеперерабатывающих предприятий, что не могло не сказаться на состоянии окружающей среды. После распада СССР, журнал «Azerbaijan International» опубликовал статью о тяжелой экологической ситуации в Сумгаите. В 2007 году Блэксмитовский институт включил Сумгаит в десятку самых загрязнённых городов на планете из-за загрязнения воздуха предприятиями химической промышленности. Ситуация радикально изменилась к 2007 г., поскольку большинство химических заводов полностью закрылись.
Идея написания этой статьи пришла мне, когда я познакомилась в виртуальной сети с молодым человеком по имени Насими Абилов. Насими охотно согласился рассказать немного о себе и о еврейской общине Сумгаита. Рекомендовала мне написать о нем известная активистка из г. Ор-Акива, актриса горско-еврейского театра «Рамбам» Гульнара Давыдова (Гиля Ильягу). Она регулярно содействует мне с рекомендацией героев будущих публикаций, за что я ей очень благодарна.
«Я родился 16 января 1980 года в этом городе. Хотя мой отец, Новруз Гасым-оглу, азербайджанец (он работал в МВД), моя мама Рая Манашировна Михайлова, — горская еврейка, воспитавшая меня в духе еврейских традиций. Её светлой памяти родители, мои дедушка с бабушкой: Манашир (1895 г.р.) и Тури (1906 г.р.) Мухаиловы. С детства я был любознательным, меня интересовало все без исключения: окружающий мир, общение с людьми, занятие рисованием, спортом и просмотр документальных фильмов. Сразу же после окончания школы был призван на военную службу. Хотя это совпало со временем конца 1990-х гг., когда наша страна была в состоянии войны, но это был одним из славных моментов моей жизни, т.к. служил в элитной разведывательной роте. После службы в армии поступил в вуз, по окончании которого работал во многих областях, попутно занимаясь общественной работой, был активистом в социальных делах. И побывал во многих странах, принимая участие в международных мероприятиях, семинарах и конференциях. Особо хотел бы отметить высокий уровень сотрудничества между двумя странами, Азербайджаном и Израилем. Главный приоритет – это развитие азербайджанского государства, экономический прогресс, социальный статус общества, спорта, туризма и инвестиционного потенциала в стране, мультикультурализм и толерантность, развитие страны, развитие дружеских отношений со странами. Мы сотрудничаем с десятками местных и мировых СМИ, где регулярно публикуются мои статьи».
Несмотря на малочисленность, нашлись активисты, которые 11 лет тому назад собрались вместе, чтобы обсудить вопрос о создании еврейской общины в Сумгаите. На этой встрече присутствовали раввин Менахем Мендель и все евреи, работающие в разных областях. Еврейская религиозная община была основана в 2008 г., и её председателем был избран Борис Трепнер. Действует синагога (для неё снимается помещение), где проводятся еврейские праздники, и реализуются программы и уроки Торы по инициативе раввина. Часто на праздниках присутствуют, и представители государственных и местных органов власти в качестве гостей. Насими Абилов является одним из попечителей Еврейской религиозной общины Сумгаита.
В настоящее время Н. Абилов работает над созданием азербайджанского еврейского СМИ, информационного агентства AJMedia24. Проект не из легких, но опыт у молодого человека есть, и он надеется, что со временем он будет успешным. Как известно, в Азербайджане проживает сплоченная еврейская община, среди которых есть и евреи жители Сумгаита, тем более он считается одним из молодых городов Азербайджана.