Маген Давид - путеводная звезда Луи Армстронга
1 августа зал "Амфитеатр" Московского еврейского общинного центра был переполнен. Гости и постоянные слушатели программы "Повторение пройденного" собрались на вечер, посвященный жизненному и творческому пути Луи Армстронга - выдающегося американского джазового музыканта.
1 августа зал "Амфитеатр" Московского еврейского общинного центра был переполнен. Гости и постоянные слушатели программы "Повторение пройденного" собрались на вечер, посвященный жизненному и творческому пути Луи Армстронга - выдающегося американского джазового музыканта.
С музыкальной точки зрения программа была продумана достаточно изысканно. Пианист Геннадий Цыпин поразил виртуозным владением трёх инструментов, два из которых порой звучали одновременно - рояль и кларнет, а третий - гармоника - служил изящным дополнением. Все эти музыкальные краски были прекрасным фоном для интересного рассказа Юлии Корольковой, из которого многие присутствующие, да и я сам, узнали немало любопытных фактов из жизни маэстро Армстронга.
Например, не очень известен тот факт, что вырос Луи Армстронг в еврейской семье. Детство великого музыканта было нелёгким, и где-то даже типичным для Америки начала прошлого века... Отец, бросив семью, уехал на заработки. Мать, пытаясь прокормить детей, стала проституткой, а дети... пытались выживать, как могли, практически предоставленные сами себе. Луи прибился к уличным музыкантам, оказалось, что у него незаурядные способности. Это был его первый заработок. И вот однажды его пригласили для мелкой домашней работы в семью Карнофски. Это были эмигранты из Литвы, евреи. Впервые Луи оказался окружённым чьим-то вниманием. Постепенно из приходящего слуги он превратился в приёмного сына госпожи Карнофски и поселился в доме, где прошла его юность. Еврейская мама души не чаяла в своем приёмном сыне. Семья, как это водится в еврейских домах, поощряла успехи мальчика в музыке, и первая настоящая труба была куплена для Луи его приёмными родителями. На всю последующую жизнь сохранил Луи Армстронг любовь к этим людям, к еврейской семье, вырастившей чернокожего мальчика. Говорят, Звезду Давида он носил всю свою жизнь, как самую дорогую вещь... И на всю жизнь запомнил русские и еврейские песни, которым его научила госпожа Карнофски. Позднее, став профессиональным музыкантом, Армстронг использовал еврейские мелодии в таких, например, композициях, как "St. James Infirmary" и "Go Down, Moses".
Трудно сказать, как могла бы сложиться судьба бедного чернокожего мальчика, не попади он в дом еврейских эмигрантов. Но случилось то, что должно было случиться, и мир узнал имя великого джазового музыканта и композитора.
Автор: Материал подготовил Гарик Канаев
Быть личностью. Иосиф Пригожин
- Эффенди, а что и вправду Пригожин из Махачкалы? - Йоська? Да мы с ним, Гарри Павлович, вместе выросли в "первухе" (слэнг - так называется один из районов Махачкалы)...
- Эффенди, а что и вправду Пригожин из Махачкалы?
- Йоська? Да мы с ним, Гарри Павлович, вместе выросли в "первухе" (слэнг - так называется один из районов Махачкалы)...
Так, в конце 90-х, из этого диалога со своим студентом я впервые узнал о том, что продюсер Иосиф Пригожин родился и вырос в Махачкале.
А вот и маленькая биографическая справка из Википедии.
Иосиф Игоревич Пригожин родился 2 апреля 1969 года в Махачкале. Смешанного горского и ашкеназского еврейского происхождения. Отец - Игорь Матвеевич Пригожин (1938 - 1990), мать - Динара Якубовна Пригожина (род. 1940). Свою трудовую деятельность начал в 12 лет - работал парикмахером, в 16 лет приехал в Москву.
Не знаю, право, что нового можно сегодня рассказать об известном российском продюсере Иосифе Пригожине. Могу лишь предложить интересные фрагменты самого свежего (от 24 июля 2012 года) интервью Иосифа Пригожина сайту www.snob.ru
Интервью - довольно любопытная форма раскрытия личности. Конечно, тут многое зависит и от того, кто его берёт.
"Недавно Госдума приняла закон о цензуре в Интернете. Согласно новым правилам, о которых заявляется, что они направлены на борьбу с педофилией и распространением ложной информации, под запрет могут попасть такие сайты, как «ВКонтакте» и российская «Википедия». Мы поговорили с одним из публичных сторонников нового закона - музыкальным продюсером Иосифом Пригожиным и узнали, почему он считает, что цензурирование интернета - необходимая и приемлемая мера.
- Вы пользуетесь «Твиттером» и другими социальными сетями. Как часто вы сталкиваетесь с неприятными ситуациями?
- Социальными сетями я пользуюсь регулярно, и, к сожалению, очень часто приходится сталкиваться с клеветой и оскорблениями. Люди, абсолютно не аргументируя, оскорбляют любого, кто им не по нраву. Печально осознавать, что в Интернете это уже стало нормой. Я с большим уважением отношусь к критике, если она носит конструктивный характер и помогает мне исправлять мои ошибки, но нельзя позволять огульно поливать человека грязью. Я считаю, что демократии у нас больше, чем в других странах. Вот вы представьте, что кто-то захочет вмешаться во внутреннюю политику США или европейских стран. Поверьте, реакция будет жесткой. Так что у нас в этом плане свободы гораздо больше. Можно говорить и делать что хочешь; даже оскорбления были разрешены. До недавнего времени никто даже не пытался регулировать российскую Интернет-среду, но сейчас вседозволенность перешла все границы. Естественным образом возник вопрос: Интернет в его нынешнем виде, когда в свободном доступе размещаются материалы пиратского и порнографического содержания, а люди могут позволить себе клеветать и оскорблять, - правильно ли это? В этом смысле я поддерживаю все, что связано с законностью и регулированием происходящего в сети. Я за порядок везде: в СМИ, в Интернете, в жизни. - Какой должна быть ответственность за клевету в Интернете?
- Ответственность за написанное в Интернете должна быть аналогичной ответственности за клевету в печатном издании, или же за оскорбление человека при личном общении.
- В других странах существуют свои варианты цензурирования контента. Так, в Германии запрещены и блокируются сайты, отрицающие Холокост, в Англии строго смотрят за соблюдением авторских прав и блокируют торрент-треккеры. Каждый конкретный запрет отчетливо характеризует страну. Как в этом смысле выглядит Россия в глазах мирового сообщества?
- А вы знаете, что во Франции? Если ты трижды зашел на торрент, на третий раз тебя оштрафуют на 250 тысяч евро. Если после этого скачаешь еще раз - запретят пользоваться Интернетом по месту жительства на 10 лет. По поводу России объясню на собственном примере. Я приехал в Москву в 1985 году, когда мне было 16 лет. Если бы я тогда всех слушал, я бы не стал Иосифом Пригожиным. Я старался действовать согласно своей интуиции и желанию развиваться, и только так я смог стать тем, кем я стал. Я хочу сказать, что, если государство станет всех слушать, мы никогда не построим цивилизованного общества. Нужно пробовать, смотреть, работает тот или иной способ или не работает. Возможно, имеет смысл делать тестовые, пилотные варианты законов.
В любом случае, я считаю, что закон о цензуре в Интернете характеризует наше государство не как диктатора, душащего демократию, а скорее как заботливого родителя, старающегося защитить своих детей, оградив их от царящего в Интернете беспорядка и произвола. Это не ограничение прав и свобод граждан, а желание «оздоровить» общество".
Думаю, что быть честным перед собой и отстаивать свою точку зрения - привилегия сильных людей. Ну а какие выводы сделали вы?... В любом случае я рад, если добавил этим материалом ещё один штрих к портрету моего земляка.
Автор: Материал подготовил Гарик Канаев

