Матеуш Майман: поляк в поисках горско-еврейских корней
В те годы на Кавказ в поисках спасения прибывали эшелоны с беженцами, среди которых было немало европейских евреев
Хана Рафаэлькорреспондент СТМЭГИ
C молодым человеком из Варшавы, Матеушем Майманом, я познакомилась недавно, случайно обратив внимания, на пост на Facebook в группе «Кавказ в наших сердцах». Меня заинтересовала тема, с которой он обратился к представителям горско-еврейского сообщества для интервьюирования людей и сбора информации по истории, с целью написать докторат по данной теме.
Предки Матеуша, бабушка и дедушка, познакомились во время Второй мировой войны. В те годы на Кавказ в поисках спасения прибывали эшелоны с беженцами, среди которых было немало европейских евреев. Так произошла встреча красавицы горской еврейки Мошол Беньягуевой, жительницы Махачкалы, с польским евреем Лейбелем Майманом. В 1943 году они создали семью, и, прожив четыре года в Дагестане, переехали в Варшаву.
Об истории своего рода молодому ученому известно немало, впору уже составлять ему генеалогическое древо, но пока, я думаю, мы обойдемся в рамках интервью.
- Уважаемый Матеуш, ты для нас необыкновенная личность, как говорится, еврей двуэтнический (европейский и горско-еврейский), да ещё с двух сторон твоя родословная идет от коэнов. Дополни, пожалуйста, еще информацию о себе.
- Меня зовут Матеуш Майман, родился я в столице Польши, Варшаве, 24-го июня 1989 года. Единственный ребенок у родителей, и, что удивительно, у моего отца и матери тоже нет братьев и сестер. Мой отец Славомир занимал пост председателя Польского агентства информации и иностранных инвестиций, а мать, Ивонка, — известный журналист, сотрудник Варшавского института промышленного дизайна.
- Родословная вашей семьи имеет глубокие еврейские корни, что тебе известно об этом?
- Начну поначалу со своей горско-еврейской родословной. Моя, светлой памяти, любимая и дорогая бабушка Мошол родилась в 1918 году в ауле Тарки (пригород Махачкалы) в многодетной семье Мэлькэ и Бенцуара Беньягуевых. Они родили двенадцать детей, но, к сожалению, только шестеро (пять дочерей и сын) дожили до совершеннолетия. Их единственный сын Бенцуар родился в 1909 году, ушел из жизни в расцвете лет в 1951 году. А дочерей звали: Берта Гиреева (1911-1948), Мошол Майман (1918-2005), Мари Гулиашвили (1920-1996), Ася Амирова (1923-1948) и Ольга Амирова (1926-2013). Младшая, Ольга, была известным врачом в Нальчике и Ленинграде.
Мой прадед Бенцуар Беньягуев (1873-1953) рано лишился родителей, и рос сиротой. До Октябрьской революции он работал приказчиком у торговца в городе Порт-Петровск (ныне Махачкала). А во время гражданской войны он служил в отряде генерал-майора Белой армии Лазаря Федоровича Бичерахова. К счастью, после революции он не подвергался репрессиям. Работал в разные годы сторожем и рыбаком на Каспийском море.
- А коэны по горско-еврейской линии у тебя идут в четвертом поколении?
- Коэны по горско-еврейской линии у меня идут от матери бабушки Мошол — прабабушки Мэлькэ Агароновой. Согласно семейной традиции, в середине XIV века раввин с Кавказа передал письмо через еврейских купцов и путешественников в еврейскую общину Испании. «Горе мне и всему нашему народу, — писал он, — евреи уходят в другие религии Левитов. Если бы кто то из вашей общины мог совершить Б-гоугодное дело, мицву, и переехать к нам на Кавказ, мы бы смогли сохранить нашу общину». 650 лет назад семья Коэна и несколько семей ремеслеников из общины Испании переехали на Кавказ. Они проделали столь долгий путь, чтобы поддержать кавказскую общину и сохранить еврейство. На Кавказе они женили сыновей на дочерях раввинов. Их потомки: Агароновы в Дагестане и Нафалиевы в Нальчике (их предок Нофтоли около 1795 году вместе с матерью переехал в Кабарду из Дагестана). Согласно другой версии, представленной израильским историком и исследователем народов Кавказа, Цви Касдаем, семья Коэнов приехала в Дагестан около 1785 года из Ирана (с территории Курдистана на границе Ирана и Турции) также по приглашению местной еврейской общины. Во многих странах «испанскими евреями» просто называют потомков сефардских евреев, изгнанных из Испании в 1492 году. Вот почему мог сохраниться в нашей семье миф о том, что мы евреи, которые пришли прямо из Испании. Из того же корня также происходят семьи Даниловых и Гиреевых, члены которых также коэны.
Отец Мэлькэ, Авраам бен Аарон Агаронов (1849-1929), эмигрировал в Эрец-Исраэль в 1917 году через город Батуми вместе со своим сыном Ильхананом и внуком Рабо Рабаевым. Он был вдовцом, его супруга Саро родила ему восемнадцать детей, десять из которых дожили до совершеннолетия (четыре дочери и шесть сыновей). Поначалу Авраам Агарунов жил в кавказском районе на юге Тель-Авива. Затем вместе со своими двумя сыновьями в 1926 году участвовал в основании мошава Кфар-Барух, что расположен в Изреэльской долине. Его старший сын Хаим Агарунов (1876-1939), по разным версиям, переехал в Израиль в 1904 году или вместе с Иосифом Трумпельдором в 1911 году. Он жил поначалу в Петах-Тикве, затем в Ришон-ле-Ционе, Кфар-Барухе, и, наконец, поселился в Тель-Авиве. Младший сын Ильханан (1886-1979) был известным бизнесменом в Тель-Авиве и Реховоте. У него были фруктовые плантации в районе Реховота, а также он был владельцем земли, в районе которого ныне расположен аэропорт в Тель-Авиве. Похоронен Ильханан Агарунов вместе со своей второй женой Ривкой в Ашдоде.
- А что тебе известно о детях Авраама Агарунова, что остались на Кавказе?
- Он оставил на Кавказе семерых детей. Его младший сын Аарон погиб молодым в возрасте 22 лет. По окончанию ешивы в г. Ровно (Украина) вернулся домой и сразу же приступил к богослужению в махачкалинской синагоге. И в первый же день службы скончался от сердечного приступа. Остальные его дети: Беньями (1870–1943), Гюльсюрх Рабаева (187?–1918), Содух (1879–1970), Мошол Амирова из Пятигорска (1880–1971), раввин Миши из Буйнакска (1883–1964), моя прабабушка Мэлькэ (1888-1975) и самая младшая дочь — Бэтиё Хананаева (1894-1979). От девяти его детей родились 64 внука, более 120 правнуков, 260 праправнуков (включая меня), 500 прапраправнуков, более 170 прапрапраправнуков и несколько прапрапрапраправнуков!
У Авраама было семь братьев и одна сестра. Разные фамилии (Аронов, Агаронов и Агарунов) объясняются тем, что один брат в царские времена был повешен. А остальные братья поменяли свои фамилии, чтобы избежать преследований.
- Интересно было бы узнать и твою родословную со стороны польского деда, Лейбела Маймана. Так и хочется спросить: не является ли он потомком праведника Рамбама, рабби Моше Маймонида?
- Мой дедушка Лейбел Майман родился в бедной хасидской семье в варшавском районе Прага. Почти все его братья и сестры скончались в детстве. Мать моего деда, Перла Кригер-Майман (1876-1942), была правнучкой сестры Ханоха ха-Коэна Левина (1798-1870) второго адмора династии гурских хасидов. Через свою мать мой дедушка доводился братом в пятом поколении Ицхаку-Меиру Левину (1893-1971), израильскому религиозному и политическому деятелю, депутату Кнессета и одному из тех, кто подписал Декларацию независимости Израиля.
Отец моего дедушки, Мошек Майман, скончался в молодом возрасте в 1917 году. Согласно семейной традиции, он был потомком Маймонида из Испании, отсюда и наша фамилия, нетипичная для европейских евреев. Родители моего дедушки происходили из семьи Коэнов по женской линии. Несмотря на свой хороший йихус (родословную), дед Лейбел стал до войны активистом Коммунистической партии. После вторжения гитлеровской Германии и СССР в Польшу в сентябре 1939 года он был отправлен на уральский рудник, а затем в Дагестан (в 1942 году). Там, работая на молочном заводе, он познакомился с моей бабушкой Мошол, которая трудилась бухгалтером. Они поженились в 1943 году, а через три года отправились жить в Польшу. Дед Лейбел Майман работал на дипломатической службе, в посольствах в Чехословакии, Китае, Корее и Монголии. Он был вынужден уйти в отставку в 1968 году, после волны антисемитских репрессий, организованной Польской объединенной рабочей партией. Скончался в 2007 году в возрасте 96 лет.
- Как мне известно, ты тоже пошел по стопам своего легендарного деда и работал в свое время в польском посольстве в Тель-Авиве… А бывал ли ты и раннее в Израиле?
- Да, и неоднократно, будучи студентом, я принимал участия в различных программах, конференциях, семинарах, организованных «Яд Вашемом», «Джойнтом», университетами, МИДом Израиля, «Сохнутом». И, будучи студентом, работал несколько месяцев в польском посольстве в Израиле.
- Интересно, как давно ты выучил русский язык, может, и с джуури знаком?
- Я писал бакалаврскую и магистерскую работы по литературе на иврите, поэтому могу читать тексты и писать на этом языке. К сожалению, джуури вообще не знаю. Только запомнил пару ругательств, которые использовала бабушка, когда злилась. Я учился на востоковедческом факультете и взял русский как дополнительный. Несколько месяцев назад я начал писать докторскую диссертацию в Мюнхенском университете под названием «Коллективная память о Холокосте у горских евреев Северного Кавказа». Это исследование объединяет историческое, социологическое и антропологическое изучение горско-еврейских общин в Израиле и на Северном Кавказе. Я особенно заинтересован в изучении и сравнении памяти о травмирующих событиях у горских евреев и её передаче из поколения в поколение в период до распада Советского Союза и после постсоветской алии.
Для моей работы мне нужно провести 15 интервью с членами общины в Израиле и 15 на Кавказе. Меня интересует второе и третье поколение, рожденное после войны, то есть дети и внуки людей, переживших Холокост / людей, которые жили во время войны на территориях, которые не были оккупированы Германией. Чтобы получить полную картину состояния памяти, я хотел бы, чтобы люди, с которыми я буду разговаривать, были из Дагестана, Моздока (или Богдановки и Менжинского), Нальчика и Пятигорска. И, пользуясь случаем, хотел бы обратиться к тем, кто изъявил бы желание принять участие в опросе (в форме интервью). Буду благодарен за любую помощь и готовность принять участие в моем исследовании. Для связи со мной вот номер WhatsApp: (+972 54 434 56 49).
Пока, находясь в Израиле, я хочу поработать в Национальной библиотеке, чтобы просмотреть материалы — интервью, проведенные с горскими евреями в 1970-1975 годах. С теми, которые приехали в Израиль в эпоху Брежнева. Об этом никто никогда не публиковал никаких работ и вообще не изучал раньше эту тему. И ещё я собираюсь в конце года поехать на Кавказ, чтобы продолжить свои исследования. И, пользуясь случаем, хочу выразить благодарность руководству сайта STMEGI.COM, где в разделе «Аудиокниги» почерпнул необходимую для меня информацию из книг по истории горских евреев.
Читайте также
Все материалы рубрики
Ли Рубинова: Талантливый человек талантлив во всем!
В будущем юная израильтянка видит себя большим писателем и старается и дальше активно развиваться в этом направлении
Яна Любарскаякорреспондент STMEGI.com
Ли Рубинова — весьма необычная девушка, у нее огромное множество самых разных талантов. Наша героиня с детства пишет удивительную прозу и стихи, создает восхитительные картины, статуэтки, прекрасно вяжет, отлично поет, издавна увлекается корейским языком, вкусно готовит. Потому что все, к чему прикасаются ее волшебные руки, расцветает, оживает, преображается, совершенствуется, начиная играть новыми, живыми переливающимися красками!
***
Ли Рубинова родилась уже в Израиле, а ее мама, Яэль, бакинка, приехала в еврейское государство в 90-х из Азербайджана, вместе со своими родителями. После репатриации она встретила на Святой Земле своего будущего супруга, и вскоре в этой семье родилась их первая дочка, о которой далее пойдет речь. Бабушка Рубиновой, Соня Юсуфова, — фельдшер из Красной Слободы, отец девушки – музыкант, бухарский еврей из Узбекистана, играет на ударных инструментах. Его мать Александра — дирижер-хоровик из Средней Азии: «Моя дочь родилась и выросла в Беэр –Шеве, пошла в школу с художественным уклоном, там отлично научилась рисовать, у нее также обнаружился музыкальный слух, благо, есть в кого, ведь ее отец и бабушка музыканты. Благодаря Фриде Юсуфовой мы смогли провести в Израиле ее выставку!» — с гордостью рассказывает мама девушки. Женщина характеризует дочку как скромную, веселую личность, безумно творческого, креативного человека, который с юных лет творит, вовсю проявляя свою отличительную, неординарную натуру. Важно, что Ли написала уже немало книг и выпустила ряд стихов.
15-го апреля ей исполнится 21 год, и сегодня девушка успешно осваивает премудрости искусства в учебном заведении Бат-Яма. Признаться, сначала все ее родные были крайне удивлены, что она ночами не спит, а вовсю пишет романы. А потом постепенно привыкли к тому, что Ли встала на писательскую стезю, с головой погрузилась в литературу. В будущем юная израильтянка видит себя большим писателем и старается и дальше активно развиваться в этом направлении: «Это ее жизнь, она живет литературой, сочинительством, разработкой новых увлекательных сюжетов для своих произведений. Ночью слушает музыку и под нее пишет. К счастью, нам очень помогла моя землячка, Фрида Юсуфова, которая в Израиле издала книги Ли и, повторюсь, помогла с проведением выставки моей девочки», — говорит мама Ли, Яэль.
Герои книг начинающей писательницы — принцы и принцессы времен прошлого, ищущие свою любовь, находящие ее, взаимную и безответную, несчастную и счастливую. Первую свою книгу она назвала: «Его тень». Девушка серьезно увлекается корейской музыкой, с юности легко освоила компьютер, поражаясь тому, как руки могут так умело и быстро прыгать по клавишам. С 10 лет в ее очаровательной головке начали рождаться качественные тексты, которые наша героиня выставляла в интернете, где у нее со временем появился широкий круг читателей и поклонников. Со временем, она заметила, что ее авторский «продукт» пользуется неизменной популярностью, а небольшие рассказы перерастают в толстые романы. Рубинова не раз делилась с мамой, что если ее книги будут продаваться, а люди будут их читать и в дальнейшем, это станет для нее самым большим счастьем.
В студии «Пером и кистью» талантливая художница и писатель выставилась в первый раз: «Эта девочка не только потрясающе пишет картины, сочиняет очень интересные, содержательные литературные произведения, но и великолепно рисует наши национальные орнаменты, украшающие одежду горских евреев, по краям. Ли начала писать акриловой краской, потом маслом, акварелью, затем стала лепить статуэтки, вышивать, готовит вкуснейшие кондитерские изыски, блюда разных народов, профессионально стряпает наши национальные яства. Отрадно понимать, что у этой молодой жительницы Святой Земли такие золотые руки, такие разнообразные, востребованные способности и познания в жизни!» — говорит Юсуфова.
Яэль, мама Ли Рубиновой, с трепетом вспоминает, как они познакомились с Фридой Юсуфовой, давшей затем ее дочке своеобразную путевку в жизнь: «Мы обратились к руководителю проекта «Пером и кистью». Дело в том, что у меня растут две девочки, обе очень творческие личности, и новая знакомая сразу пригласила нас в свою студию, которая работает по понедельникам и четвергам, куда Ли с радостью пришла, с большим чемоданом».
Юсуфова, в свою очередь, с улыбкой рассказывает, как удивилась, увидев в стенах своего творческого объединения юную особу с большим чемоданом. Гостью моментально окружили художники, разнообразная богема, собравшаяся в студии, а смелая Рубинова вытащила сначала пять своих увесистых романов, отлично скрепленных и смотрящихся довольно солидно, и за изданиями, на глазах изумленных собравшихся, последовали ее картины, небольшого размера, в самых разных техниках. Они также поразили аудиторию в самое сердце: «Полотна Ли маслом, акриловой краской, гуашью нам очень понравились, тем более что писать акварелью очень трудно, знаю по себе! К счастью, гости моей студии достаточно высоко оценили ее работы», — объясняет мудрая наставница девушки, куратор ее экспозиции. Добавляя, что когда долго смотришь на работы таких вот неординарных личностей, постепенно окунаешься в мир их страстей, героев их книг и красок, холстов и цветов.
Как итог этой оптимистичной истории с неоконченным финалом, будучи искушенным ценителем высокого искусства, Фрида вовремя сумела пристально разглядеть всю глубину и неординарность каждого рисунка Ли, изысканность ее композиции, скульптуры, разнообразных полотен, настолько ее, в приятном смысле, тронула деятельность смелой художницы. Неправда ли, кажется очень честным и справедливым, что серьезные способности нашей героини были вовремя замечены и высоко оценены профессионалами, что к сожалению, случается далеко не всегда! Здесь же Ли Рубиновой действительно помогло счастливое стечение обстоятельств!
Пока же коллеги, знакомые, подруги и друзья, родители этой мегакреативной, творческой горской еврейки искренне радуются ее успехам и с нетерпением ждут от нее новых картин, свежих книг с захватывающими сюжетами, вкусных кулинарных шедевров и прочих оригинальных задумок!
