10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Интересное 15 мин чтения

«Между фантастикой и памятью»: судьба писательницы Ариадны Громовой

Яна ЛюбарскаяЯна Любарскаякорреспондент STMEGI.com
«Между фантастикой и памятью»: судьба писательницы Ариадны Громовой
Ариадна Громова (Давиденко) · Главное архивное управление города Москвы

У советской научной фантастики сложилась долгая и разнообразная история. Её расцвет пришёлся на эпоху «Оттепели», с конца 50-х и до конца 60-х годов 20-го века. Одним из ярчайших представителей жанра научной фантастики этого периода была Ариадна Григорьевна Громова (Давиденко) (1916–1981) — писательница, критик и переводчик. Её имя, с годами, незаслуженно кануло в лету. Между тем, её бесценный вклад в литературу, в переводы, в создание уникальной атмосферы творческого общения тех лет заслуживают гораздо большего внимания и уважения.

В Главном архивном управлении города Москвы находится её личный архив. Среди этой огромной бумажной коллекции раритетов - варианты романов, пьес, сценариев, её блестящие переводы на польский, чешский, венгерский языки, текст диссертации «Эстетика Брюсова», исследования по советской поэзии, дневниковые записи и путевые заметки, альбомы со стихами и художественными эскизами, тетради с лекциями и набросками произведений, письма коллегам по перу, пропуск на право передвижения по оккупированному Киеву и фотографии, в том числе, с любимым котом Барсом, потёртые санаторно-курортные и трудовые книжки, пропуск Академии наук УРСР, многочисленные дипломы о повышении образовательного уровня и о преодолении всё новых высот - немые свидетели жизни Ариадны Григорьевны. Фонд писательницы плавно погрузил меня в абсолютно другую эпоху, позволяя ненадолго заглянуть за створки чужой судьбы, лично прочувствовав её творческий путь и сильную личность.

Обратимся к её биографии. Наша героиня родилась в Москве, в начале 1930-х годов её семья переехала в Киев. Там прошли детство и юность Ариадны. Далее она поступила на филологический факультет Киевского государственного университета, окончив его в 1938 году, работала в киевских газетах, публикуя литературоведческие статьи. В предвоенное время встретила свою первую любовь и вышла замуж за Бориса Громова. Борис был еврей и после начала войны, в сентябре 1941-го года, его расстреляли немецкие оккупанты.

«Между фантастикой и памятью»: судьба писательницы Ариадны Громовой

Фото: «Центральный государственный архив города Москвы», Ф. 194, Оп. 1, Д.292.

«Между фантастикой и памятью»: судьба писательницы Ариадны Громовой

Фото: «Центральный государственный архив города Москвы», Ф. 194, Оп. 1, Д.292.

Незаживающая душевная рана от произошедшего оставалась с нашей героиней до конца её дней, не переставая «кровоточить». Недаром, в 1942—1943 годах она стала активной участницей Киевского подполья, по заданию которого пришла работать в аппарат киевского бургомистра, корректором делопроизводства и передавала красноармейцам информацию о многих планах, как немецкого командования, так и коллаборационистов. В 1943 году на неё поступил донос, после чего, подпольщицу арестовали и поместили в гестапо. В Главархиве Москвы об этом имеется особый документ, свидетельство её сокамерников. Надо отметить, что это здание, с печальной историей, тогда - на улице Короленко, 33, во время оккупации действительно являлось местом расположения немецкой полиции безопасности и СД (Гестапо). Уникальный документ, письмо Щербаковой Нины и Маковской Т.Н., рассказывает нам о том, что в июле-августе 1943 г., женщины находились в одной тюремной камере с Давиденко Адой: «Она принимала участие в подпольной работе, мы узнали это из разговоров с подпольщиками, сидевшими в той же камере. От нас, Ада была отправлена в концлагерь. В камере, вела себя, как советский человек. Подымала дух многих товарищей, вселяя надежду на скорое возвращение советской власти».

«Между фантастикой и памятью»: судьба писательницы Ариадны Громовой

Фото: «Центральный государственный архив города Москвы», Ф. 194, Оп. 1, Д.292.

Два раза Громова пыталась бежать из-под охраны гестапо, и в первый, и во второй раз — схвачена, но в третий раз – всё прошло успешно: при этапировании по дороге в Германию, Ариадна, вместе с несколькими другими заключёнными, выпрыгнула из эшелона на территории Польши и скрылась. В дальнейшем, принимала участие в польском Сопротивлении (после войны Ариадне вручили орден Польской Народной Республики), вернулась в Киев и до освобождения города пряталась у местных подпольщиков.

«Между фантастикой и памятью»: судьба писательницы Ариадны Громовой

Фото: «Центральный государственный архив города Москвы», Ф. 194, Оп. 1, Д.292.

Все эти драматические, тяжёлые события, гибель её мужа — не могли не отразиться на её творчестве и легли в основу её первого романа «Линия фронта — на востоке». Первая его часть вышла в 1958 году, а вторую, написанную в 1961-м, власти потребовали кардинально переделать, чтобы усилить роль Партии в героизме подпольщиков. Громова отказалась, и полный текст был опубликован только в 2025 году. На страницах произведения подробно рассказано, как оккупация меняла людей, проверяла их на прочность, срывая маски с предателей и коллаборационистов, описаны страдания местных жителей, гибель евреев в Бабьем Яру, хаос, голод, холод, ужас и страх.

«Между фантастикой и памятью»: судьба писательницы Ариадны Громовой

Фото: «Центральный государственный архив города Москвы», Ф. 194, Оп. 1, Д.292.

В её повести «Ольга», о связной Киевского подполья Ольге Михайловне Светличной*, также хранящейся в Главархиве Москвы, автор ещё в 60-е годы прошлого века выделяет евреев, как особую категорию жертв нацистских преступлений, говорит о том, что евреи в оккупированном Киеве подвергались смертельной опасности и что всего за один год этот город изменился до неузнаваемости: "Большой город, ещё недавно такой живой, весёлый, по-житейски нарядный, теперь жил замедленно и опасливо, как тяжело больной, которому любое неосторожное движение грозит гибелью. Он и вправду был тяжело и опасно болен: по его улицам кружили, как вирусы в теле больного, желтоватого, зеленоватые, табачнорыжие, серые фигуры с металлическими птицами на высоченных тульях фуражек, с паучками свастики на рукавах. И красные флаги, вывешенные над учреждениями, теперь тоже были запятнаны чёрными изломами свастики. Город жил потому, что жили люди. Их тоже стало меньше - куда меньше, чем до войны. В первые же недели ушли на фронт, уехали с заводами и учреждениями сотни тысяч жителей украинской столицы. Потом... потом был Бабий Яр, где погибли десятки тысяч, были массовые расстрелы и медленное умирание от голода и холода в первую, жестокую и долгую военную зиму, принудительная вербовка в Германию, и бегство на село, где всё же поспокойнее, и голода нет, и немцев поменьше. К лету в городе осталась едва ли треть прежнего населения. И теперь, на опустевших улицах, заметней стали те, кого раньше и видно не было, - они выползали откуда-то из тёмных углов и зашевелились, под чёрной тенью свастики. Крысы, разносящие коричневую чуму по городу, могли пальцем ткнуть — этот коммунист, этот еврей, эта - жена командира, хватайте их!"

«Между фантастикой и памятью»: судьба писательницы Ариадны Громовой

Фото: «Центральный государственный архив города Москвы», Ф. 194, Оп. 1, Д.292.

Громовой посчастливилось выжить в адском месиве войны, пройдя немыслимые испытания. После переезда из Киева - в Челябинск в 1949-ом году, работала преподавателем литературы в Челябинском государственном педагогическом институте. В её обязанности входило чтение курсов по теории литературы и по истории советской литературы, проведение семинаров и руководство студенческими кружками. В этот период, наша героиня совмещала педагогическую и научную деятельность с литературным творчеством, трудилась над произведением о киевском подполье, которое изначально являлось повестью, под названием «Испытание», а позже стало основой для романа «Линия фронта — на востоке». Её лекции пользовались популярностью среди студентов, несмотря на особенности произношения, о которых вспоминали современники.

В 1954-ом году — переехала в Москву, сначала — устроилась работать в «Литературную газету», затем стала заведующей отделом критики и библиографии в журнале «Дружба народов». К концу 1957-го года Громова решила полностью сосредоточиться на собственном творчестве, хотя активно участвовала в работе столичных литературных объединений, а с 1962 года возглавляла секцию фантастики при Московской писательской организации, входила в Совет по научно-фантастической и приключенческой литературе Союза писателей РСФСР. В этот московский период выпустила свои первые научно-фантастические романы, среди которых «По следам неведомого» (в соавторстве с Виктором Комаровым), «Поединок с собой», «В институте времени идет расследование» (в соавторстве с Рафаилом Нудельманом), литературоведческие и критические статьи. Являлась и талантливым переводчиком, познакомив советского читателя, прежде всего, с произведениями Станислава Лема.

Мой путь к созданию этой статьи и к изучению биографии писательницы не ограничился исключительно Главархивом столицы. Долгое время, мне не удавалось найти место её захоронения, и задать вопрос о её последнем пристанище также было некому. В Википедии написано, что она похоронена в Москве, без какого-либо указания кладбища. Позже, я узнала, что это не так. Сначала отправилась на Донское кладбище, проверив некоторые интернет-наводки. И хотя мои поиски не увенчались успехом, именно на Донском мне подсказали, где на самом деле стоит искать её захоронение. Дождавшись минимального тепла, в первый день апреля, я, не зная получится ли у меня что-то или нет, не будучи ни в чем уверенной, можно сказать, наобум и «на удачу», отправилась на огромное Химкинское кладбище, расположенное в получасе езды от окраины Москвы. Огромное, сырое и серое, покрытое слегка подтаявшим апрельским снегом, оно и пугало своей безмерной, бесконечной территорией и одновременно внушало маленькую надежду на то, что сегодня я её найду. Сотрудник местной кладбищенской администрации, которого я попросила мне помочь, долго всматривался в экран компьютера, в поисках могилы, стуча по клавишам. И, наконец, через 10 минут, облегченно закивал головой, с волнением показывая мне на экране — внушительного размера, прямоугольный монумент, цвета морской волны, со знакомым портретом на нём, и с надписью: "Ариадна Громова". Номер участка "139". «Она — тут!» — закивал он. — «Смотрите, какая заметная могила! Точно не пропустите!» Радости моей не было предела! Теперь, оставалось купить цветы и найти эту локацию.

«Между фантастикой и памятью»: судьба писательницы Ариадны Громовой

Химкинское кладбище. Могила А.Г. Громовой. Фото Я.Любарской.

«Между фантастикой и памятью»: судьба писательницы Ариадны Громовой

"Ничего странного в том, что она похоронена не в центре города, не на более элитных столичных кладбищах, предназначенных для московской богемы, нет. В то время, Ариадна Григорьевна уже тяжело болела и сошла с пьедестала популярности. Вообще, очень интересно и любопытно, что ей установлен такой большой памятник. У неё не было детей, а её близкой подругой являлась писательница Галина Щербакова*, по повести которой поставлен фильм "Вам и не снилось". Думаю, она и занималась его установкой", – объяснил Марат Гринберг, американский литературовед, занимающийся творчеством A.Г. Громовой и Станислава Лема, пишущий сейчас книгу о еврейской теме и памяти о Холокосте в научной фантастике СССР и Восточной Европы.

Но вернёмся в тот серый апрельский день, когда мы с дочкой долго гуляли по огромному Химкинскому кладбищу. Ряды могил казались нам длинным, сказочным лабиринтом без конца, мы долго и безуспешно бродили по этим тропинкам, периодически выходили на основную дорогу, ноги иногда увязали в снегу. Спрашивали случайных прохожих, пока, наконец, нам не показали, в каком направлении двигаться далее. В самый последний момент, уже совсем потеряв надежду на удачу, в лесистой части кладбища, среди высоких деревьев, мой взгляд случайно упал на высокий, выцветший от времени, зелёно-голубой каменный пьедестал, кое-где обильно покрытый плесенью и мхом. Никакого великолепия, пафоса и блеска могил, свойственных захоронениям известных людей, никаких венков, цветов, ни малейшего намёка на какое-либо внимание посетителей, полное отсутствие "звёздных" соседей. Разве что, выдающийся, по сравнению с остальным окружением, размер монумента, благодаря которому он и привлёк моё внимание. Несмотря на своё общее, невероятно печальное состояние, уныние, полное забвение, запустение, над изображением благородного, интеллигентного, красивого лица писательницы на мини-барельефе, время, погода и природа оказались не властны. Оно было по-прежнему прекрасно и привлекательно, даже сквозь тяжёлую пелену минувших лет, сырости и забвения. Над головой щебетали птицы, лес вокруг просыпался после долгой, изнурительной зимы. Я постояла рядом, погладила рукой её изображение и покрытый влагой пьедестал, выпуклые буквы её имени и положила к подножию ранее купленные гвоздики и веточку вербы, пообещав себе навещать эту могилу хотя бы иногда, в тёплое время года. Обратно мы с дочкой ехали абсолютно молча, ещё долго переживая увиденное.

«Между фантастикой и памятью»: судьба писательницы Ариадны Громовой

Лекция Марaта Гринберга. Фото с его личной страницы в соц.сети

«Между фантастикой и памятью»: судьба писательницы Ариадны Громовой

Материал о витиеватых зигзагах сложной, драматической судьбы писательницы был бы неполным, без комментариев Марата Гринберга: «Громова — совершенно неординарная фигура. Она не была еврейкой, но её жизнь и творчество тесно связаны с еврейской трагедией. Её муж был убит, скорее всего, в Бабьем Яру, она сама участвовала в подполье, пережила войну. И позже, стала одним из главных переводчиков Лема в СССР. Её собственные тексты, как, например, повесть «В круге света», по сути, скрытые послания о Холокосте, написанные в форме научной фантастики, невероятно сильные, но почти забытые произведения». Учёный подчёркивает, что научная фантастика в СССР часто становилась пространством для обсуждения запретных тем: «Для многих авторов-евреев и их читателей этот жанр был способом говорить о трагедии Холокоста и еврейской идентичности – языком философии и «между строк»». Особое место в этом контексте занимает связь между Лемом и Громовой. Гринберг характеризует Лема, как еврейского мыслителя, рассматривавшего вопросы памяти и космоса через призму еврейского мировоззрения, оказавшего значительное влияние на советских писателей, с которыми он вступал в творческий диалог.

«Ариадна Громова лично пережила ужасы войны, стала свидетелем нацистских преступлений. И ей можно верить, ведь она своими глазами видела то, о чем рассказывает, используя фантастику, чтобы поговорить о серьёзных вещах: о памяти, ответственности, любви и опасности тоталитаризма. Её книги — это размышление о том, как остаться человеком, даже после самых страшных испытаний», — уверен историк Леонид Тёрушкин, Заведующий архивом Российского Центра "Холокост".

«Между фантастикой и памятью»: судьба писательницы Ариадны Громовой

Очередное заседание клуба "Меридианный мир". г.Тобольск. Фото: Гуля Козленко. Адрес страницы группы: https://vk.com/themeridianworld

С тем, что имя Ариадны Григорьевны сегодня незаслуженно забыто, согласен и журналист (член Союза журналистов РФ), археолог, психолог, создатель и председатель проекта «Меридианный мир» в сибирском Тобольске, Александр Швецов — один из немногих энтузиастов, сохраняющих память о великих литераторах прошлых лет. Два года назад, в его городе появилось необычное пространство для встреч — Клуб любителей фантастики «Меридианный мир». Настоящий, тёплый, объединяющий проект, созданный силами семьи Швецовых, где все помогают друг другу в продвижении общего дела. Одна из целей данного клуба состоит не только в потребности качественного проведения досуга, но и в восстановлении интереса публики к творчеству больших, незаслуженно забытых писателей прошлого, к знакомству с их книгами. Увлечение Швецова фантастикой началось ещё в детстве, первый фантастический рассказ появился в студенческие годы, а желание создать клуб родилось из его потребности обсуждать любимые книги с единомышленниками: «Книг на заседание члены нашего Клуба приносят просто горы! А ещё и фотографии писательниц. Обсуждая произведения представительниц прекрасного пола, работающих в жанре фантастики, начали, как водится, с наших. Ариадна Громова – во время Великой Отечественной была подпольщицей, работала в аппарате бургомистра. Выжила после ареста в гестапо, бежала по дороге в Освенцим. Об этом её автобиографическая книга «Линия фронта — на Востоке». На нашей мартовской встрече мы остановились на её фантастических повестях «В институте времени идет расследование» и «Мы одной крови – ты и я». Увы, в библиотеках города не нашлось ни одной книги Громовой — списали…», — с сожалением вздыхает он.

Также, очень многое для популяризации нашей героини делает известный сайт "Лаборатория Фантастики" https://fantlab.ru/contacts - крупнейшая информационная база по фантастической литературе, а ещё – интеллектуальная, живая площадка для отслеживания книжных новинок и обмена мнениями.

Удивительно, но проведя пару месяцев кропотливой работы в Главархиве Москвы, среди пожелтевших страниц многочисленных фото и документов писательницы, которые, оказывается, умеют «говорить», у меня получилось по крупицам не только восстановить потерянные, неизвестные ранее детали её биографии, но и найти адрес, где она проживала в российской столице. Материалы из её дел подсказали, что её дом на Большой Грузинской улице (номер её дома я сознательно здесь не пишу, чтобы не тревожить покой местных жителей* - прим. автора), когда-то являлся настоящим центром неформальной литературной жизни Москвы 1960–1970-х годов.

В противовес могиле Ариадны Григорьевны, грустной, мрачной, заброшенной, здание 60-х годов постройки, в центре старой Москвы, было в тот день залито ярким солнцем и светом. В нём бурлила жизнь, хотя, уже совсем другая. Дом писательницы, в котором она жила в Москве, стоит напротив зоопарка. И поэтому, рядом всегда отчётливо слышны звуки животных и птиц, гуляющих по соседству за забором, да что там звуки, понять наличие массы животных совсем рядом, можно и по специфическим запахам, распространяющимся и на соседние постройки. Очевидно, что подобное «соседство», напрямую отразилось на страницах романа Ариадны Григорьевны «Мы с тобой одной крови: ты и я», призывающего к гуманному отношению к животным. Главным героем этого повествования стал любимый кот писательницы, по имени Барс. Через его историю, автор объясняет, что братья наши меньшие способны всё чувствовать, понимать и даже общаться, если к ним относиться с уважением и доверием, ведь все живые существа, по мнению Громовой, «одной крови». Полностью разделяю это убеждение.

«Между фантастикой и памятью»: судьба писательницы Ариадны Громовой

Когда-то в её прославленной квартире на культурные посиделки собирались интересные, известнейшие люди тех лет, эдакие «рупоры эпохи» — писатели, фантасты, чтобы поболтать, пообщаться, затронуть важные, кулуарные темы. Среди самых громких, выдающихся её гостей и друзей: Аркадий Стругацкий, Евгений Войскунский, Станислав Лем. Кстати, Владимир Высоцкий жил неподалёку, на Малой Грузинской и тоже любил заглядывать в гости к этой изумительной женщине-загадке. И говорят, даже иногда исполнял там свои песни.

В наши дни, жилище писательницы, её забытая могила на Химкинском кладбище, её великолепное наследие — многочисленные статьи, книги, переводы, рисунки, её богатейший архив – напоминают нам о том, что память требует заботы. Личность, сформировавшая особый жанр отечественной литературы, проявившая невероятное мужество во время войны и после неё – достойный пример того, как трагедия, смелость и талант от Б-га могут стать основой для дальнейших масштабных свершений, в самых разных областях науки, искусства и культуры.

«Между фантастикой и памятью»: судьба писательницы Ариадны Громовой
«Между фантастикой и памятью»: судьба писательницы Ариадны Громовой
«Между фантастикой и памятью»: судьба писательницы Ариадны Громовой
1 / 3

Обложки книг А.Г. Громовой. Фото – из открытых интернет – источников.

Научная фантастика в руках А.Г. Громовой оказалась способом говорить о самых сложных и запретных темах того времени. Возвращение её имени, её книг, статей в современное, актуальное информационное поле — некий акт восстановления справедливости и важный шаг к сохранению нашей исторической памяти. Мне хотелось бы закончить свою статью на позитивной ноте, но я так и не смогла её найти…

Сноски:

1) Галина Николаевна Щербакова (девичья фамилия Руденко) — советская писательница, сценаристка. Родилась 10 мая 1932 года в Щербиновке Донецкой области. Часть её школьных лет прошла в немецкой оккупации.

2) А.Г. Громова. "Киев, 23 июля...", "Ольга." Статьи о связной киевского подполья О.М. Светличной. Машинопись с правкой автора. Даты: 1960-1967 гг., Центральный государственный архив города Москвы», Ф. 194, Оп. 1, Д.62, Л. 1-24.

Первоисточник: https://www.trv-science.ru/2026/05/pdf454/

Следующая статья· Интересное
Интересное 2 мин чтения

Национальная библиотека Израиля приобрела самую первую кошерную кулинарную книгу

Маргарита МарьяновскаяМаргарита Марьяновскаянезависимый журналист
Национальная библиотека Израиля приобрела самую первую кошерную кулинарную книгу

Национальная библиотека Израиля приобрела самую раннюю из известных в мире кошерных кулинарных книг.

В этом томе 1846 года, предположительно составленном леди Джудит Монтефиоре, собраны одни из самых ранних задокументированных рецептов чизкейка в еврейской кулинарной литературе.

Кошерная кулинарная книга 1846 года под названием «Еврейское руководство по современной кулинарии с собранием ценных рецептов и советов по уходу за собой» была приобретена Национальной библиотекой Израиля в коллекцию иудаики Хаима и Ханны Саломон.

Национальная библиотека Израиля получила редкий оригинальный экземпляр книги, которая широко считается первой в истории кошерной поваренной книгой — англоязычного издания, опубликованного в 1846 году, содержащего рецепты, а также советы по ведению домашнего хозяйства и косметическим процедурам.

Считается, что его составила леди Джудит Монтефиоре, британский лингвист и филантроп, жена известного финансиста сэра Мозеса Монтефиоре.

Книга под названием «Еврейское руководство по современной кулинарии с собранием ценных рецептов и советов по уходу за собой» первоначально была опубликована анонимно под псевдонимом «Дама».

Позже ученые связали эту работу с Монтефиоре, одной из немногих еврейских женщин в викторианской Англии, носивших титул «леди», после того как исследователи выявили сходство между рецептами и блюдами, которые, как известно, подавались в доме Монтефиоре.

Приобретение книги Национальной библиотекой состоялось в преддверии еврейского праздника Шавуот. Сообщается, что редкое издание содержит одни из самых ранних сохранившихся рецептов чизкейка в еврейской кулинарной литературе, а также разнообразные блюда на основе молочных продуктов с большим количеством масла и сливок.

В кулинарной книге также содержатся рецепты, такие как «палестинский суп», приготовленный из телятины, курицы и топинамбура, а также советы по косметике и молочным ваннам, которые были популярны среди европейских высших слоев общества в то время.

Доктор Хаим Нериа, куратор коллекции иудаики Хаима и Ханны Саломон в Национальной библиотеке, сказал, что получение печатного экземпляра книги имеет большое значение, поскольку это самая ранняя из известных еврейских поваренных книг, опубликованных в Англии.

«Приобретение этой коллекции соответствует миссии библиотеки по сбору, сохранению и обеспечению доступа к коллекциям знаний, наследия и культуры еврейского народа, Государства Израиль и Земли Израильской, и наследие семьи Монтефиоре вплетено во все это», — сказал он.

Монтефиоре умерла в 1862 году в возрасте 78 лет и была похоронена в Рамсгейте, Англия, недалеко от синагоги, основанной ее мужем.

Национальная библиотека Израиля приобрела самую первую кошерную кулинарную книгу