Михаил Чернов о еврейской общине Крыма
Фонд поддержки и развития еврейской культуры, традиций, образования и науки недавно провел круглый стол...
В зале «Библиотека» «Президент-Отеля» в Москве Фонд поддержки и развития еврейской культуры, традиций, образования и науки недавно провел круглый стол, на котором представители Фонда рассказали об итогах проекта «Народы Крыма: взаимопроникновение культур сквозь века», а также представили книгу и фотоальбом «Евреи, крымчаки, караимы среди народов Крыма», короткие видеоролики, посвященные истории евреев Крыма и мероприятиям Фонда. О том, как проходил проект, о планах на будущее корреспонденту STMEGI рассказал председатель правления Фонда Михаил Чернов.
— Можно ли подвести итоги проекта?
— Проект «Народы Крыма» длится уже более полугода. Мы завершили его первый этап, при реализации которого использовали средства государственной поддержки, выделенные в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 01.04.2015 № 79-рп и на основании конкурса, проведенного Национальным благотворительным фондом. В рамках этого этапа прошли конференции в Москве и Симферополе, были совершены две экспедиции в Крым в марте и июне этого года. Мы объехали все важнейшие общины региона, побывав в Керчи, Феодосии, Ялте, Евпатории, Симферополе и Севастополе. Итогом этого этапа стал выпуск книги и фотоальбома с одинаковыми названиями «Евреи, крымчаки, караимы среди народов Крыма», коротких видеороликов, посвященных истории евреев Крыма и мероприятиям Фонда. В книге опубликованы обзорные материалы по московскому и симферопольскому круглым столам, а также основные выступления и большая статья крымского историка Михаила Кизилова. Но на самом деле итоги проекта куда шире, объемнее и сложнее.
— Что можно сказать сейчас о жизни евреев Крыма по итогам ваших экспедиций?
— Ситуация в еврейских общинах Крыма сильно отличается от того, что есть в России и на Украине. Основное отличие – то, что у крымских евреев в советский период был очень высок уровень ассимиляции. Когда в 1991 г. СССР рухнул, рухнула и экономическая основа жизни многих крымских евреев, занятых в госсекторе. Кто мог – уехал. Для тех же, кто остался, основной задачей стало физическое выживание. В итоге основной организацией, вокруг которой собиралась еврейская община, стал хесед – благотворительная организация, финансируемая американской еврейской организацией «Джойнт». С этой стороны, можно говорить об упадке. С другой – после исчезновения СССР произошло возрождение еврейской жизни, которой до 1990-х просто не существовало. Что касается караимов и крымчаков, то их ситуацию мы рассматривали отдельно, особенно в связи с тем, что сами крымские караимы не хотят иметь ничего общего с евреями и публично заявляют об этом. В итоге экспедиция к караимам стала отдельной частью наших посещений Крыма. Что касается крымчаков, то у них достаточно тяжелая ситуация. Их осталось очень мало – около 200 человек. Как они сами говорят «народ уходит». Сейчас они очень заинтересованы в том, чтобы их признали коренным народом Крыма, чтобы возобновилась господдержка. У караимов похожая ситуация, но их больше, они поактивнее.
— Предполагаете ли вы продолжать проект или считаете, что все, что возможно, уже сделано?
— Конечно, сделано далеко не все. В этом нас поддержали и участники презентации в Москве, и представители еврейских общин в Крыму. Один из возможных путей продолжения проекта – содействие объединению общин, но не административному, а культурному. На подобное объединение есть запрос. Кроме того, крымские евреи не входят как составляющие в тот образ Крыма, который есть у среднего россиянина (не говоря уже о жителях других стран). Какие бывают ассоциации со словом «Крым»? Пляжи, отдых и т. д. А то, что в Крыму живут евреи, что это древнейшая в России еврейская община, что люди живут и работают, этого не знают и об этом надо говорить. Поэтому сейчас существует проект создания общекрымского еврейского портала, собирающего новости о жизни еврейской общины Крыма.
Читайте также
Все материалы рубрики
ОбщиныБлаготворительный фонд 770 устроит для детей путешествие в Страну чудес на Хануку13:30, 9 ноября
ОбщиныВ Бруклине завершается «Кинус а-Шлухим»: опубликовано традиционное фото у штаб-квартиры ХАБАДа11:00, 9 ноября
ОбщиныВ Будапеште почтили память спасителя десятков тысяч евреев и румын19:00, 8 ноябряАрье Гут – «мультикультуральный человек с особой миссией»
«Я израильтянин, я люблю Израиль, но в то же время, я люблю мою родину – Азербайджан...»
Несколько дней назад в журнале «Visions of Azerbaijan» опубликована статья редактора журнала Яна Пеарта «Мультикультуральный человек с особой миссией» о деятельности известного израильского эксперта в области международных отношений, главе представительства Бакинского международного центра мультикультурализма в Израиле Арье Гута.
«Арье Гут является одним из самых самоотверженных и известных авторов, который пишет на темы, связанные с Азербайджаном, в частности, об армянской агрессии и ее последствиях, и для многих западных читателей это может показаться странным. Почему такой энтузиазм в отношении мусульманской страны от известного еврейского гражданина Государства Израиль? Один из возможных ответов, вы можете подумать, предполагает корыстную мотивацию, однако когда кто-то на это намекает, Гут со смехом отвечает: «У меня есть и дом, и достаточно хорошая зарплата, и даже две машины и огромная безграничная любовь к Азербайджану!» – отмечает автор статьи.
Редактор журнала Ян Пеарт отмечает в статье, что за любовью к Азербайджану есть своя история.
«Арье Гут родился в Баку около 40 лет назад, он окончил и преподавал в Бакинском Государственном университете (факультет международные отношения). В 2000 году репатриировался в Израиль, у него есть дом, семья – жена работает медицинским менеджером. Сам является проектным менеджером в области высоких технологий.
Гут отмечает, что есть большая разница между евреями-выходцами из Азербайджана и другими эмигрантами: «В Израиле у нас есть евреи из разных стран – наша страна подобна Организации Объединенных Наций, но евреи из Азербайджана почти все говорят о своей любви к Родине. Другие эмигранты очень редко вспоминают и практически не хотят вспоминать страны своего исхода. Однако евреи Азербайджана практически постоянно говорят и вспоминают о Баку. Вы знаете, в Советском Союзе, в 60-70-е годы ХХ века Баку был очень мультикультуральным и интернациональным городом».
«Я израильтянин, я люблю Израиль, я люблю еврейский народ, но в то же время, я люблю мою родину – Азербайджан и азербайджанский народ. Я люблю азербайджанскую землю, потому что мой отец родился, вырос здесь, и сделал карьеру великолепного и талантливого телевизионного режиссера. Моя мама родилась в Украине. В конце 60-х годов ХХ века в Украине у нее из-за фактора антисемитизма были трудности с поступлением в университет. Она приехала в Баку, так как ее тетя, которая жила здесь, убедила ее в том, что здесь ей будет хорошо. Азербайджанцы добрый, гостеприимный, отзывчивый народ, и евреи, как и другие народы, прекрасно чувствуют себя здесь. Моя мать поступила в экономический университет, а потом именно в Баку она встретила моего отца и они создали семью. У нее не было никаких национальных проблем здесь, потому что евреи, как и все проживающие здесь народы, всегда были неотъемлемой частью азербайджанского общества.
Например, министр здравоохранения в Азербайджанской Демократической Республике был евреем – Евсей Гиндес. Директор Центрального банка в АДР был Марк Михаилович Абергуз – тоже представитель еврейского народа. Это было фантастикой, и такое невозможно было себе представить в 1918 году! И я горжусь этим историческим фактом», – с гордостью подчеркивает Арье Гут.
Ян Пеарт отмечает, что всего лишь две минуты общения с Арье Гутом подтверждают, что у этой личности есть своя особая миссия в жизни, которая приводится в движение с помощью воли и стремления для того, чтобы правда об Азербайджане стала известной и понятной. Арье активно и тесно работает с азербайджанской общиной горских евреев города Акко – города, в котором из 45 тысяч человек населения 14 тысяч – выходцы из Азербайджана.
«Мой путь – это как популяризация и продвижение Азербайджана на академическом уровне, так и тесное сотрудничество и партнерство с израильскими средствами массовой информации. Я часто публикую статьи в американской еврейской прессе, в израильских газетах Haaretz и Jerusalem Post... В Азербайджане очень хорошие отношения с еврейской общиной. Здесь есть горские евреи и европейские евреи... Я – европейский еврей, но у нас есть хорошие отношения с горскими евреями... Несколько дней назад я посетил на Аллее шехидов в Баку могилу Альберта Агарунова – еврейского героя Азербайджана, командира танка. Он является символом дружбы между Азербайджаном и Израилем, между азербайджанским и еврейским народами... И эти великолепные отношения народов можно наблюдать на всех уровнях азербайджанского общества», – отметил Гут.
Арье рассказывает историю о том, как была открыта новая синагога в 2011 году для общины горских евреев в Баку: «Раввин рассказал мне, что он обратился к Президенту Азербайджана с просьбой построить синагогу, и Президент Ильхам Алиев сказал: «В чем проблема? Пожалуйста, выберите место, и я могу построить вам синагогу». Впоследствии он сам нашел место недалеко от нового Зимнего парка. Раввин вновь обратился к Президенту: «Господин президент, у нас не так много времени. У нас скоро Песах – через несколько месяцев». Президент на это ответил: «Хорошо, через несколько месяцев у вас будет синагога». «Господин Президент, построить синагогу за нескольких месяцев невозможно», – сказал раввин. «Для меня это возможно», – сказал президент, и через 6 месяцев еврейская община Баку получила новую синагогу в столице.
«Этот диалог – отражение реального отношения к еврейскому народу в Азербайджане подлинное отношение Президента к представителям еврейского народа... Это не просто «золотые слова» для Азербайджана, это реальное отношение азербайджанского государства к еврейскому народу. Спросите у азербайджанцев: «Кто хороший доктор?» Вам отметят: «Врач-еврей», «Кто хороший учитель?» – «Еврейский учитель», «Кто хороший инженер?» – «Еврейский инженер».
Говоря о работе в израильском городе Акко, Арье отметил, что на сегодняшний день есть план создать в этом городе Азербайджанский дом.
«Такую идею предложил наш друг – мэр города Акко Шимон Ланкри, который посетил Азербайджан. Мы провели встречи на высоком уровне здесь. Мы ездили в Кубу, в поселок Красная Слобода, который является еще одним символом хороших отношений и дружбы между Азербайджаном и еврейским народом. Мы хотим в этом Азербайджанском доме создать музей истории Азербайджана, и я предложил улицу, где будет находиться Азербайджанский дом, назвать именем Альберта Агарунова».
Источник: 1News.az

