Расскажу эту историю от первого лица, от имени моего мужа Давыдова Александра Давидовича.

В 90-х я работал в Якутске, был полон сил и амбиций, и открывал первый меховой рынок в городе, где под сваями, (а на сваях стоят все дома) даже в июле лежит снег-вечная мерзлота. Зимой мы не глушили моторы, так как потом не заведешь. Я старался каждый год на Песах летать домой к своей семье, очень скучал по своим маленьким сыновьям. Я – светский еврей, но придерживаюсь основных законов Торы, по праздникам посещаю синагогу, даю цдаку, соблюдаю обычаи и традиции, в основном, но настоянию матери и жены...

В один из праздников Песах я не смог прилететь домой, и жена мне отправила с оказией несколько коробок с мацой. Одну из коробок я отдал заместителю мэра города, как-то при первом знакомстве он поинтересовался какой я национальности. Я сказал, что еврей и показал ему Звезду Давида, которая висела у меня на груди. Рассказал ему, что моего старшего сына тоже зовут Давид и я назвал его в честь своего отца, такова традиция, что шестиконечная звезда – символ еврейского народа. Беседа велась в ресторане, неспешная и откровенная. И вдруг он поделился, сказав, что знает про звезду, у его жены тоже висит такая звезда на веревочке, ей в детстве надела бабушка и сказала, чтоб она берегла и никому не показывала, что это ее путеводная звезда-талисман. Уже выйдя за меня замуж, она мне все рассказала, и мы узнали, что это – звезда Давида.

В то время люди боялись говорить о своем еврействе, остерегались, боялись гонений. Я же рассказал этому товарищу, что горские евреи Кавказа никогда не скрывали своего еврейства, а наоборот гордились, и у нас в Баку есть синагога. Когда я получил мацу из дома, я позвонил ему и передал для его жены коробку мацы. Я хотел бы провести в тот год хотя бы один день со своими единоверцами. С возрастом понимаешь, что надо жить по законам Б-га, и тогда обретешь счастье. Б-г есть независимо от нашего приближения к нему.

Я поинтересовался у жены моего товарища, есть ли хоть какая-то община в Якутске, и она мне дала адрес, где собираются люди и решила первый раз пойти на такое мероприятие. Община как таковая в то время не была создана как организация, просто активисты общины собирали людей и организовывали мероприятия. И в первый день Песаха я пошел туда, захватив с собой пару коробок мацы и другие продукты, которые необходимы для седера. Евреев было человек десять, не больше, в основном потомки ссыльных и те, кто собирался уехать в Израиль, но возникли препятствия. Они привели с собой родственников другой национальности, никто не возражал. Меня представили и все обрадовались новому лицу. Меня попросили вести седер, никто толком не знал, как и что делается. И несмотря на то, что я никогда не делал это в еврейском обществе, а только в узком кругу своей семьи, отказаться я не смог, уж очень настойчива была эта горстка самых морозоустойчивых евреев. И я провел Седер Песах, рассказал о выходе евреев из египетского рабства, порядок принятия трапезы, все, что знал еще с детства. Ели мацу, много читали и обсуждали Агаду. Эти якутские евреи так внимательно слушали, так были рады, что могут открыто говорить о своей идентичности, что мне, человеку, выросшему в многонациональном Баку, где никто никогда не скрывал какой он национальности, было более чем странно смотреть на этих восторженных людей с открытой душой. Вот так я провел седер в маленькой еврейской общине города вечной мерзлоты. Главное, всегда помнить, что когда ты молишься, не забывай перед кем стоишь!

Эту историю мне рассказал мой супруг. Так он провел первый в своей жизни Седер Песах в общественном пространстве в окружении самых морозоустойчивых евреев.

Официально община Якутска была зарегистрирована в сентябре 1999 года. И в настоящее время у них новое помещение, они изучают Тору, учат иврит и учатся гордиться своей принадлежностью к самому древнему богоизбранному народу.

Памяти моего мужа Давыдова Александра Давидовича.

Стелла Давыдова