10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Общины 3 мин чтения 4,2 тыс. просмотров

Московский раввин Ицхак Коган: победить коронавирус удалось благодаря врачам

«Страха не испытывал. Нужно верить, что все будет хорошо»

СРедакция СТМЭГИ
Московский раввин Ицхак Коган: победить коронавирус удалось благодаря врачам

«Нам постоянно давали разные лекарства, с довольно большой частотой. Через четыре дня мое состояние нормализовалось. Врачам могу выразить только слова благодарности за внимание, за прекрасное отношение», – рассказал газете ВЗГЛЯД раввин Ицхак Коган. Вместе с супругой ему удалось победить коронавирус, несмотря на немолодой возраст. Лечение они проходили в новой столичной больнице в Коммунарке.

В среду раввин синагоги на Большой Бронной улице в Москве Ицхак Коган и его жена Ханна были выписаны из больницы № 40 в Коммунарке. Как сообщила пресс-служба Федерации еврейских общин России (ФЕОР), самочувствие супружеской пары хорошее. 74-летний Коган, которому ранее был диагностирован COVID-19, был госпитализирован 19 марта.

Супруга сначала была госпитализирована с признаками ОРВИ, но затем у нее тоже обнаружили коронавирус. Впрочем, пара довольно быстро пошла на поправку. Последние пять дней у раввина уже установилась нормальная температура.

Ранее в связи с подозрениями на инфицирование было госпитализировано 11 представителей столичной еврейской общины. Предположительно, они заразились 9 марта на празднике Пурим в синагоге на Большой Бронной. Кроме четы Коган, был госпитализирован 36-летний раввин Гершон Лисус. После этого в качестве превентивной меры ФЕОР закрыла синагоги по всей стране.

Ицхак Коган – активист подпольной еврейской жизни в СССР, в 1988 году репатриировался в Израиль. Позже занимался эвакуацией детей из зоны Чернобыльской аварии. В 1991 году вернулся в Россию, став раввином синагоги на Большой Бронной, руководил ее реконструкцией. В интервью газете ВЗГЛЯД Ицхак Коган рассказал, что помогло ему справиться с болезнью.

ВЗГЛЯД: Ицхак Абрамович, могли бы рассказать, в чем заключалось лечение?

Ицхак Коган: Нам постоянно давали разные лекарства, с довольно большой частотой. Через четыре дня мое состояние нормализовалось. Врачам могу выразить только слова благодарности за внимание, за прекрасное отношение. Болезнь удалось победить благодаря врачам.

ВЗГЛЯД: А вас навещал главный врач Денис Проценко?

И. К.: Да, как только мы поступили в больницу, он зашел к нам в палату.

ВЗГЛЯД: Для борьбы с болезнью вы читали какие-то особые молитвы?

И. К.: Особых молитв не было. Я же религиозный человек, я молюсь все время. Три раза в день обязательно. Сначала было тяжело молиться, потому что подводило дыхание. Тогда я разделил утреннюю молитву на три части, так как она длинная. Потом все пришло в норму.

ВЗГЛЯД: Вы не ощущали страх? Ведь вы – в группе риска.

И. К.: Страха не испытывал. Нужно верить, что все будет хорошо. Не надо кукситься. Мы с супругой прошли много испытаний. И это еще одно, которое нужно было пройти.

Главное – не пренебрегать опасностью этой болезни. Опасность для всех есть – от мала до велика. Нужно оптимистично смотреть на это и строго выполнять все существующие предписания. Это спасает многие жизни.

ВЗГЛЯД: Следите ли вы за ситуацией с коронавирусом в Израиле? Удается ли местным властям сдержать распространение вируса и какими мерами?

И. К.: За ситуацией в Израиле слежу. Пока сложно сказать, насколько удается борьба с распространением инфекции, но процент летальных исходов там очень низкий – 0,49%. Меры по борьбе с коронавирусом, думаю, везде одинаковы. В первую очередь это изоляция. Но в Израиле ее ввели раньше, она длится полтора месяца.

ВЗГЛЯД: Как еврейская община в Москве отнеслась к введенному режиму самоизоляции? Удается ли верующим его соблюдать, не нарушая религиозных предписаний?

И. К.: Еврейская община отнеслась с полным пониманием к сложившейся ситуации.

ВЗГЛЯД: А как ваша вера трактует массовые болезни?

И. К.: Вера говорит о том, что в мире что-то сделано неправильно. Просто так пандемия не наступает. Нужно смотреть, что именно люди сделали не так. Например, Всемирный потоп произошел из-за того, что люди не разобрались в своих сексуальных отношениях. Нам еще предстоит понять, что произошло.

Источник: Взгляд

Следующая статья· Общины
Общины 2 мин чтения 2,3 тыс. просмотров

Кровавый навет вернулся

На пике пандемии коронавируса евреи снова оказались виноватыми

Аснат ЭстринаАснат Эстринажурналист медиагруппы СТМЭГИ
Кровавый навет вернулся

Многие века дни перед Песахом были самыми страшными и тяжелыми для еврейских общин. В любой момент любого еврея могли обвинить в ритуальном убийстве, якобы евреи при изготовлении мацы добавляют туда кровь христианских детей. Эти обвинения неизбежно приводили к убийствам, арестам, погромам.

История «кровавого навета» на евреев началась еще в эллинистическую эпоху. Однако тогда к появлявшимся утверждениям, что евреи в своих обрядах используют человеческую кровь, никто серьезно не относился.

Перелом наступил в Средние века, когда в обыденном сознании смешались христианское мировоззрение и еврейские традиции. Согласно христианской философии, основатель этой религии был «агнцем Божьим», чья кровь искупила грехи человечества.

Христианская Пасха календарно близка к еврейскому Песаху, празднику мацы, в котором неоднократно упоминается пасхальная жертва-ягненок. Все смешалось и в результате появилось абсурдное обвинение, что евреи добавляют кровь детей в мацу, чтобы «искупить свои грехи».

Практически каждый год приближение Песаха сопровождалось погромами и убийствами в европейских общинах. На Востоке такие обвинения тоже появлялись, но гораздо реже.

Европейские правители, религиозные деятели, в том числе и римские папы неоднократно выступали со специальными указами в защиту евреев. Сторонников Кровавого навета обвиняли в неграмотности и глупости. Но это помогало мало.

Только к началу 19-го века массовое обвинение прекратилось. Но не исчезло совсем. Для евреев Российской империи оказался знаковым процесс Бейлиса, проходивший в 1913 году. Тогда на защиту киевского приказчика Менахема Бейлиса, обвиненного в убийстве 12-летнего мальчика, встала вся русская интеллигенция. На процессе свидетелями защиты выступали православные священники. Бейлис был оправдан. Последним вошедшим в историю случаем кровавого навета стали события в польском городе Кельце в июле 1946 года. Поводом стало исчезновение восьмилетнего мальчика, который вернулся потом живым и невредимым. В погроме поляками были жестоко убиты 47 евреев, мужчины, женщины, дети - недавние узники нацистских лагерей.