Московский раввин Ицхак Коган: победить коронавирус удалось благодаря врачам
«Страха не испытывал. Нужно верить, что все будет хорошо»

«Нам постоянно давали разные лекарства, с довольно большой частотой. Через четыре дня мое состояние нормализовалось. Врачам могу выразить только слова благодарности за внимание, за прекрасное отношение», – рассказал газете ВЗГЛЯД раввин Ицхак Коган. Вместе с супругой ему удалось победить коронавирус, несмотря на немолодой возраст. Лечение они проходили в новой столичной больнице в Коммунарке.
В среду раввин синагоги на Большой Бронной улице в Москве Ицхак Коган и его жена Ханна были выписаны из больницы № 40 в Коммунарке. Как сообщила пресс-служба Федерации еврейских общин России (ФЕОР), самочувствие супружеской пары хорошее. 74-летний Коган, которому ранее был диагностирован COVID-19, был госпитализирован 19 марта.
Супруга сначала была госпитализирована с признаками ОРВИ, но затем у нее тоже обнаружили коронавирус. Впрочем, пара довольно быстро пошла на поправку. Последние пять дней у раввина уже установилась нормальная температура.
Ранее в связи с подозрениями на инфицирование было госпитализировано 11 представителей столичной еврейской общины. Предположительно, они заразились 9 марта на празднике Пурим в синагоге на Большой Бронной. Кроме четы Коган, был госпитализирован 36-летний раввин Гершон Лисус. После этого в качестве превентивной меры ФЕОР закрыла синагоги по всей стране.
Ицхак Коган – активист подпольной еврейской жизни в СССР, в 1988 году репатриировался в Израиль. Позже занимался эвакуацией детей из зоны Чернобыльской аварии. В 1991 году вернулся в Россию, став раввином синагоги на Большой Бронной, руководил ее реконструкцией. В интервью газете ВЗГЛЯД Ицхак Коган рассказал, что помогло ему справиться с болезнью.
ВЗГЛЯД: Ицхак Абрамович, могли бы рассказать, в чем заключалось лечение?
Ицхак Коган: Нам постоянно давали разные лекарства, с довольно большой частотой. Через четыре дня мое состояние нормализовалось. Врачам могу выразить только слова благодарности за внимание, за прекрасное отношение. Болезнь удалось победить благодаря врачам.
ВЗГЛЯД: А вас навещал главный врач Денис Проценко?
И. К.: Да, как только мы поступили в больницу, он зашел к нам в палату.
ВЗГЛЯД: Для борьбы с болезнью вы читали какие-то особые молитвы?
И. К.: Особых молитв не было. Я же религиозный человек, я молюсь все время. Три раза в день обязательно. Сначала было тяжело молиться, потому что подводило дыхание. Тогда я разделил утреннюю молитву на три части, так как она длинная. Потом все пришло в норму.
ВЗГЛЯД: Вы не ощущали страх? Ведь вы – в группе риска.
И. К.: Страха не испытывал. Нужно верить, что все будет хорошо. Не надо кукситься. Мы с супругой прошли много испытаний. И это еще одно, которое нужно было пройти.
Главное – не пренебрегать опасностью этой болезни. Опасность для всех есть – от мала до велика. Нужно оптимистично смотреть на это и строго выполнять все существующие предписания. Это спасает многие жизни.
ВЗГЛЯД: Следите ли вы за ситуацией с коронавирусом в Израиле? Удается ли местным властям сдержать распространение вируса и какими мерами?
И. К.: За ситуацией в Израиле слежу. Пока сложно сказать, насколько удается борьба с распространением инфекции, но процент летальных исходов там очень низкий – 0,49%. Меры по борьбе с коронавирусом, думаю, везде одинаковы. В первую очередь это изоляция. Но в Израиле ее ввели раньше, она длится полтора месяца.
ВЗГЛЯД: Как еврейская община в Москве отнеслась к введенному режиму самоизоляции? Удается ли верующим его соблюдать, не нарушая религиозных предписаний?
И. К.: Еврейская община отнеслась с полным пониманием к сложившейся ситуации.
ВЗГЛЯД: А как ваша вера трактует массовые болезни?
И. К.: Вера говорит о том, что в мире что-то сделано неправильно. Просто так пандемия не наступает. Нужно смотреть, что именно люди сделали не так. Например, Всемирный потоп произошел из-за того, что люди не разобрались в своих сексуальных отношениях. Нам еще предстоит понять, что произошло.
Источник: Взгляд
Читайте также
Все материалы рубрики
ОбщиныБлаготворительный фонд 770 устроит для детей путешествие в Страну чудес на Хануку13:30, 9 ноября
ОбщиныВ Бруклине завершается «Кинус а-Шлухим»: опубликовано традиционное фото у штаб-квартиры ХАБАДа11:00, 9 ноября
ОбщиныВ Будапеште почтили память спасителя десятков тысяч евреев и румын19:00, 8 ноябряКровавый навет вернулся
На пике пандемии коронавируса евреи снова оказались виноватыми

Многие века дни перед Песахом были самыми страшными и тяжелыми для еврейских общин. В любой момент любого еврея могли обвинить в ритуальном убийстве, якобы евреи при изготовлении мацы добавляют туда кровь христианских детей. Эти обвинения неизбежно приводили к убийствам, арестам, погромам.
История «кровавого навета» на евреев началась еще в эллинистическую эпоху. Однако тогда к появлявшимся утверждениям, что евреи в своих обрядах используют человеческую кровь, никто серьезно не относился.
Перелом наступил в Средние века, когда в обыденном сознании смешались христианское мировоззрение и еврейские традиции. Согласно христианской философии, основатель этой религии был «агнцем Божьим», чья кровь искупила грехи человечества.
Христианская Пасха календарно близка к еврейскому Песаху, празднику мацы, в котором неоднократно упоминается пасхальная жертва-ягненок. Все смешалось и в результате появилось абсурдное обвинение, что евреи добавляют кровь детей в мацу, чтобы «искупить свои грехи».
Практически каждый год приближение Песаха сопровождалось погромами и убийствами в европейских общинах. На Востоке такие обвинения тоже появлялись, но гораздо реже.
Европейские правители, религиозные деятели, в том числе и римские папы неоднократно выступали со специальными указами в защиту евреев. Сторонников Кровавого навета обвиняли в неграмотности и глупости. Но это помогало мало.
Только к началу 19-го века массовое обвинение прекратилось. Но не исчезло совсем. Для евреев Российской империи оказался знаковым процесс Бейлиса, проходивший в 1913 году. Тогда на защиту киевского приказчика Менахема Бейлиса, обвиненного в убийстве 12-летнего мальчика, встала вся русская интеллигенция. На процессе свидетелями защиты выступали православные священники. Бейлис был оправдан. Последним вошедшим в историю случаем кровавого навета стали события в польском городе Кельце в июле 1946 года. Поводом стало исчезновение восьмилетнего мальчика, который вернулся потом живым и невредимым. В погроме поляками были жестоко убиты 47 евреев, мужчины, женщины, дети - недавние узники нацистских лагерей.

