На «Хине» Оксаны Рафаиловой и Авихая Авилахак
24 июня в городе Офакиме состоялось необычное красочное торжество в семье горских и марокканских евреев. Офаким – небольшой город на юге Израиля, в котором со дня основания проживает одна их крупных общин евреев – выходцев из Марокко.
24 июня в городе Офакиме состоялось необычное красочное торжество в семье горских и марокканских евреев. Офаким – небольшой город на юге Израиля, в котором со дня основания проживает одна их крупных общин евреев – выходцев из Марокко. Свадебные традиции у восточных евреев похожи: сначала проходит сватовство, затем, за неделю до свадьбы, – вечеринка «Хина». Этот ритуал имеет некоторую схожесть с горско-еврейским торжеством «Гюдюшпенду», когда родственницы жениха под музыку несут подносы с многочисленными подарками для невесты. Количество подносов и в прошлом, да и в настоящее время зависит от уровня благосостояния семьи – чем больше подарков, тем состоятельней считается семья.
Обряд «Хина» проводят у разных этнических групп по-разному, в древних традициях со всеми атрибутами, по всем правилам, принятым у восточных евреев, включая смены нарядов, а также танцы, как на свадьбе. Этот ритуал – основная часть праздника: ладони невесты, жениха и гостей на счастье мажут разведенной в миске с чаем хной. В это время желающие поют, пританцовывают. Родители и родственники произносят благословения молодым.
Немного информации о хне. Это зеленый порошок с сильным запахом, который добывают из сушеных листьев кипрея – кустарника, растущего в районе Эйн-Геди, Иерихона и долины Иордана. Со времен Танаха он символизирует любовь: «Для меня возлюбленный – кисть кипрея в садах Эйн-Геди» (Песнь Песней, 1:14). Слово «хина» связано с ивритским словом «хен» («миловидность», «обаяние»).
На торжество готовится много восточных сладостей и варенья, помещенные в мелкие прозрачные емкости с разными фруктами и ягодами, а также подносы с выпечкой, начиненной орехами и шоколадом в меду. Свыше 200 подносов со сладостями на торжестве означают: чем больше сладостей, тем слаще у молодоженов будет жизнь! Обычно подносы выставляются на отдельных столах, а к концу вечера разносят гостям.
Дом торжеств «Одаа» ближе к семи часам вечера открыт для приема гостей. У входа жених Авихай и невеста Оксана (моя племянница) в светлых национальных костюмах встречают гостей. После приветственных объятий каждому гостю выдают миниатюрные сувениры в виде плетеного кувшинчика и красной мужской шапочки, начиненных сладостями.
Зал Дома торжеств заблаговременно красочно оформлен, у входа беседка, внутри нее (на вешалках) национальные костюмы фирмы לילות והפקת. Ее работники установили и декоративные столы с подарочными корзинами внутри зала рядом с танцплощадкой.
Диджей Моше обеспечивал музыкальное сопровождение вечера, в программу которого вошли кавказские, восточные песни, а также национальные мелодии с незабвенной лезгинкой.
Веселились все – и дети, и взрослые!
Самое интересное в торжестве «Хина» – когда жениха и невесту, на передвигавшемся на колесах высоком кресле в окружении женщин с подносами, провели через весь зал к танцплощадке. Каждая из женщин была одета в национальные костюмы, они несли те подносы со сладостями, которые можно забрать после торжества домой.
Апогеем обряда «Хины» является вручение подарков. На высокой кушетке сидят молодые, вокруг них столы в восточном стиле, полы покрыты небольшими ковриками. Мать жениха демонстрирует подарки – золотые украшения. Затем выстраивается очередь из близких родственников с подарками. Самым трогательным был момент, когда к любимой внучке Оксане с подарком – комплектом из серег и кольца с белыми камнями – подошел дедушка Марат Михайлович Рахмилов (бывший директор Дербентской фабрики «Динамо»).
После этого мать жениха Лиза стала мазать ладошки молодых хной, это традиционный ритуал на счастье. Затем она завязала их руки красочной белой лентой. К ней тут же выстроилась очередь из гостей, которым она, тоже с пожеланиями счастья, намазала ладони коричневой смесью.
Танцоры – жених и невеста вместе с гостями и родственниками – праздновали «Хину» до двух часов ночи и веселись от души. Удивил всех своим исполнением лезгинки отец жениха Джеки-Ицхак.
Фотографы запечатлевали молодых, которые несколько раз за вечер меняли королевские костюмы в стиле XVIII века. Оператор старался зафиксировать видеосъемкой обряд «Хины» Оксаны и Авихая.
Во вторник, 1 июля, назначен день их свадьбы. Она будет проходить в Офакиме, но уже в другом, более просторном доме торжеств Aliba.
Пожелаем счастья молодым, МАЗАЛЬ ТОВ!
Автор: Материал подготовила Хана Рафаэль
Семинар группы «Мицад»
Молодежная группа «Мицад» в Сдероте была сформирована в 2007 году. Всё это время ее активисты шли к поставленным перед собой целям, работая ради развития и улучшения уровня жизни горско-еврейской молодежи, да и общины в целом. Но годы идут, меняются активисты группы, меняются и времена – что-то улучшилось, кое-какие проблемы решены, а кое-какие появились.
Молодежная группа «Мицад» в Сдероте была сформирована в 2007 году. Всё это время ее активисты шли к поставленным перед собой целям, работая ради развития и улучшения уровня жизни горско-еврейской молодежи, да и общины в целом. Но годы идут, меняются активисты группы, меняются и времена – что-то улучшилось, кое-какие проблемы решены, а кое-какие появились. В связи с этим группа решила пересмотреть и проанализировать работу, проделанную за эти годы, поставить перед собой очередные цели, построить планы, а для этого провести небольшой двухдневный семинар в спокойной обстановке с выездом за город. Семинар прошел 6–7 июня.
Но прежде чем начать семинар, рано утром активисты группы отправились в Иерусалим к Стене Плача, затем к горе Герцля, посетили его музей, где прослушали историю основателя современного политического сионизма. Посещение этого музея также имело особый смысл, ведь Теодор Герцль – своего рода пример для еврейских молодых ребят, мотивирующий на свершения больших полезных дел во благо своего народа.
После этого группа «Мицад» отправилась в поселок Нес-Харим, в небольшой пансион, где начался сам семинар. Координатор группы Феликс Агарунов продемонстрировал участникам семинара презентацию, рассказывающую о становлении горско-еврейской молодежи в Сдероте, начиная с образования группы «Сахбак» в 2002 году и до настоящего времени, отметив, что на сегодняшний день горские евреи города уже имеют своих представителей в мэрии, но нужно двигаться вперед.
«За эти годы мы развивались, многому научились, поэтому пришло время подумать о более глобальных целях, решить, что именно для нас наиболее важно достичь в ближайшие 10 лет», – говорил Феликс Агарунов.
После выступления лидера группы ее активисты начали активное обсуждение, анализируя предложения каждого. Стоит отметить, что за эти годы многие активисты группы обзавелись семьями, так что в семинаре также приняли участие мужья и жены участников группы, которые не всегда понимают, почему их вторые половинки так много личного времени отдают общественной работе. Но после семинара они не только искренне поняли своих жен и мужей в их стремлении изменить жизнь своего народа к лучшему, но и всячески начали их поддерживать. Более того, они заразились идеей благих дел и даже стали выдвигать собственные свежие идеи.
Обсуждение по поводу поставленных вопросов затянулось до глубокой ночи и возобновилось уже утром, в результате чего членами «Мицад» были приняты определенные решения, поставлены новые цели и намечен план работ.
Перед тем как вернуться в Сдерот, ребята посетили Меарат ха-Нетифим (Сталактитовую пещеру), где немного расслабились и провели досуг перед рабочей неделей.
Автор: Материал подготовила пресс-служба СТМЭГИ