На кукольном фестивале «Чир Чайан» в Хакасии покажут израильскую версию «Колобка»
4 июля в рамках XI Международного эколого-этнического фестиваля театров кукол «Чир Чайаан» на малой сцене Театра драмы имени М.Ю. Лермонтова зрителям будет представлен спектакль «Колобок» в режиссёрской версии гостя из Израиля Руслана Вольфсона.

4 июля в рамках XI Международного эколого-этнического фестиваля театров кукол «Чир Чайаан» на малой сцене Театра драмы имени М.Ю. Лермонтова зрителям будет представлен спектакль «Колобок» в режиссёрской версии гостя из Израиля Руслана Вольфсона. Об этом сообщает пресс-служба Минкультуры РХ.
«Колобок» – это смелая, необычная и смешная интерпретация самой известной русской народной сказки от человека-театра Руслана Вольфсона и его кукол. Спектакль – одновременно мультфильм и цирковое представление, а его герои – «живые картинки», которые, перемещаясь в одной плоскости, создают иллюзию трехмерного пространства. Только представьте – в игрушечном вертепе одна за другой сменяются картинки: «вот изба стариков, вот мостик через речку, вот берлога медведя, а вот сцена, на которой пляшет изящная лиса и выводит балетные па».
Особенностью спектакля являются сами куклы. Режиссёр придумал уникальную авторскую технологию управления кукол на магнитах, благодаря которой движения главных героев сказки выглядят самостоятельными, будто ими никто не управляет, а сами они оживают на глазах у зрителей.
Спектакль будет интересен как малышам, так и их родителям. В нём нет скрытого смысла или попытки по-особенному трактовать народную мудрость. Зато есть юмор, фантазия, театральный перформанс и «живые куклы», которые вдохнули в народную сказку новую жизнь.
Начало в 10:00, 12:00. Продолжительность спектакля – 35 минут.
Возрастные ограничения: 0+
Билеты на спектакли в рамках XI Международного эколого-этнического фестиваля театров кукол «Чир Чайаан» можно приобрести в кассе Хакасского национального театра кукол «Сказка» имени Л.Г. Устинова.
Американский писатель погрузился в глубины личности и «философии» Нетаньяху
Рецензия на книгу «Нетаньяху: рассказ об очень незначительном эпизоде в истории очень известной семьи»

Рецензия на книгу Джошуа Коэна «Нетаньяху: рассказ об очень незначительном эпизоде в истории очень известной семьи»
Правление Биньямина Нетаньяху - Биби, мелех Исраэль - подошло к концу. Никто ещё не был на посту главного представителя признанного израильского государства в мире так долго, как он.
Хотя, возможно, время Нетаньяху на посту премьер-министра и закончилось, его ещё долго будут помнить. Его двойной подход к дипломатии с разными принципами и риторическими критериями для израильтян и американцев; его манихейское восприятие абсолютного добра и зла, согласно которому все враги государства являются потомками Амалека, а все евреи, воюющие за Израиль, - потомки Маккавеев; его едва скрываемое презрение к диаспоре. Эти качества Нетаньяху часто отражаются в отношении израильского государства к Америке, и в ближайшее время это отношение не поменяется.
В своей новой книге Джошуа Коэн пытается ответить на вопрос, что повлияло на формирование убеждений Биби и поднимает вопросы о жизни евреев в США и Израиле.
Эта книга повествует о том, как настоящий отец Биби, Бенцион Нетаньяху, посетил вымышленный университет Корбин зимой 1960 года. Повествование ведётся от лица историка Рубена Блума. Блуму, единственному еврейскому преподавателю среди своих коллег, которому постоянно об этом напоминают, поручено принять у себя на выходные малоизвестного Нетаньяху, пока тот проходит собеседование о приёме на работу в университет.
У Блума украинские и русские корни, он покладист, кроток и постоянно извиняется за всё на свете. Его жена Эдит из надменного «рейнского» еврейского клана. Их дочь Джуди - Джудель – успешная американка, которая всё ещё верит в меритократию.
И об истории, и об еврействе проще думать, когда есть «один еврей», тот, кто сопротивляется в большом христианском мире, в отличие от многих других евреев. Это так называемый интеллектуальный проект Бенциона, чтобы так описать жизнь евреев, и именно так Коэн излагает историю Биньямина, рассказывая нам о Бенционе.
За те выходные, когда дом Блумов был захвачен Нетаньяху, отличие одной семьи от другой становится особенно разительным и дело не только в воспитании, культуре или благосостоянии. Читая размышления Нетаньяху о еврейской истории, особенно об инквизиции, Блум приходит к выводу, что будущее, которого хочет Нетаньяху, так же зациклено на искоренении блумизма, как и на возвращении евреев со всего мира на родную землю.
Коэн написал достаточно серьёзный рассказ. Язык, которым изложена эта история, стал ещё больше походить на язык эссе. Но нужно признать, что другого американского писателя-еврея, пишущем на таком же высоком уровне, как Коэн, на сегодняшний день просто нет.
Автор рецензии JESSE BERNSTEIN
Перевод с английского Нелли Рувиновой
Источник: jewishchronicle.timesofisrael.com




