На могиле Эстер и Мордехая в Иране сожгли израильский флаг
«Это первый случай, когда подобное событие происходит на территории гробницы — священного места для иранских евреев»
20 октября на территории главной еврейской святыни места в Иране — у гробницы Эстер и Мордехая в Хамадане состоялась церемония сожжения израильского флага. Клерикальный режим заставляет свою крошечную еврейскую общину поддерживать политику Тегерана, заключающуюся в поддержке ХАМАСа.
Американский иранист Алиреза Надер разместил на сайте X, ранее известном как Twitter, сообщение и видеозапись, на которых запечатлен процесс сжигания израильского флага: «Религиозные экстремисты в Иране сжигают израильский флаг на могиле Эстер и Мордехая в Хамадане. Это первый случай, когда подобное событие происходит на территории гробницы — священного места для иранских евреев».
Израильский специалист по иранским евреям Бени Сабти написал: «Невероятно, но сторонники экстремистского иранского режима сжигают флаг Израиля ВНУТРИ священной могилы еврейских пророков Эстер и Мордехая в городе Хамадан. Это не ислам. Это фанатики, которые не могут смириться с существованием Израиля!»
Согласно библейской Книге Эстер, легшей в основу празднования Пурима, Эстер и Мордехай спасли свой народ от резни.
Уроженец Тегерана Сабти, сотрудник израильского Института национальной безопасности и стратегии, сообщил газете The Jerusalem Post, что еврейская община Тегерана разместила антиизраильское сообщение на своем канале Telegram.
Бени Сабти заявил в среду: «В очередной раз, чтобы выжить в условиях иранского режима, еврейская община Ирана осуждает "военные действия Израиля против Газы". Точно так же, как они были вынуждены отменить праздник Песах из-за дня Кудса, евреи в Иране вынуждены поддерживать террористов ХАМАСа».
«Совесть каждого свободного человека уязвлена сейчас из-за этой новости о больнице, в которой люди были убиты врагом, у которого нет совести и который очень жесток», — написала еврейская община Тегерана, подразумевая под врагом Израиль.
По словам Сабти, еврейская община Тегерана служит своего рода центральным органом для девяти тыс. проживающих в Иране евреев. Лидеры еврейской общины возлагают вину за произошедший во вторник взрыв больницы в Газе, который привел к человеческим жертвам, на Израиль. Однако американская разведка и представитель ЦАХАЛа контр-адмирал Даниэль Хагари заявили, что ответственность за взрыв в медицинском центре несет поддерживаемая Ираном террористическая организация «Исламский джихад».
Сабти, свободно владеющий фарси, заявил в интервью Iran International: «В Израиле идет очередная война, и они боятся, что мусульмане придут и нападут на них. Они боятся. Эта война гораздо масштабнее и опаснее. И они должны быть более лояльными, чем революционеры в Иране».
Сабти также отметил, что на сайте X распространяется видеозапись с осуждением раввина иранского города Шираз Йосефа Лалезара. По словам Сабти, тирада Лалезара против Израиля повторяет язык еврейской общины Тегерана, но раввин использовал выражение «сионистский режим, который несет ответственность за преступление в больнице». Еврейская община Тегерана в своем Telegram-сообщении не использовала словосочетание «сионистский режим».
Информационное агентство Исламской Республики сообщило в среду, что Лалезар заявил, что преступления, совершенные израильским режимом, не должны ассоциироваться с евреями и их религией.
По данным ИА, «он сделал эти замечания на встрече с Сакине Садат Пад, высокопоставленным чиновником иранского правительства, которая является помощником президента Ибрахима Раиси по вопросам социальных прав и свобод».
По словам Сабти, в социальных сетях распространяется фотография бывшего командующего КСИР Мохсена Резаи, а также сообщение о том, что если Израиль совершит какую-либо ошибку и нападет на Иран или его союзников, то 10 тыс. евреев Ирана заплатят за это очень высокую цену.
Эксперт по Ирану говорит, что это фальшивая новость, которая была распространена два года назад, но многие иранские евреи верят в историю Резаи. Сабти сказал: «От них ждут, что они осудят Израиль. Они видят угрозу, и она приближается. Для них она реальна». В 2008 и 2009 годах, когда шла очередная война между ХАМАСом и Израилем, один иранский еврей рассказал мне, что некоторые сторонники режима приходили в еврейские магазины и говорили, что захватят их, чтобы отомстить за то, что происходит в Газе».
Читайте также
Все материалы рубрики
Евреи Европы опасаются роста антисемитизма после атаки ХАМАСа
После атаки ХАМАСа в городах континента усилилась охрана еврейских объектов
В обычно оживленном северном пригороде Парижа Сарсель, имеющем прозвище «маленький Иерусалим», в популярном ресторане, где готовят фалафель и мясо на гриле, царит необычайная тишина. «Люди не выходят на улицу», — сказал Жереми, 33-летний владелец ресторана. Толпы народа в кошерных заведениях в часы обеда и ужина — обычное явление для одной из крупнейших еврейских общин Большого Парижа. Но многие сочли за благо остаться дома, опасаясь роста числа антисемитских инцидентов во Франции и по всей Европе после нападения ХАМАСа на Израиль 7-го октября и последовавших за этим бомбардировок Газы.
Во Франции, где проживает крупнейшая в Европе еврейская община, за 10 дней после атаки полиция зафиксировала более 320 физических актов антисемитизма и произвела более 180 арестов.
Среди расследуемых антисемитских актов — демонстрации перед синагогами с выкриками угроз, случаи словесных оскорблений, письма с оскорблениями, граффити со словами «Убийство евреев — это наш долг», нанесенные на стадион в Каркассоне на юго-западе страны, сообщение министра образования о нацистской свастике, нарисованной мелом на доске в одной из школ, а также случай со школьником-евреем, которому порвали одежду и грубо обозвали, когда он выходил из школьного туалета.
Сотрудник спецназа охраняет Большую синагогу Парижа (Julien de Rosa/AFP/Getty Images)
«Некоторые из моих друзей в Израиле на самом деле больше беспокоятся о нас здесь, во Франции, — говорит Жереми. — Во Франции существует проблема с евреями. Но что сделали евреи во Франции? Ничего. Эта атмосфера давит на всех. Очень много боли. Любой человек, обладающий хоть малейшей толикой человечности, сейчас испытывает боль».
В городах Европы усилена охрана еврейских объектов — от синагог до школ и общинных центров. Однако еврейские общины во Франции, Германии и Италии заявили, что по-прежнему чувствуют себя настороженно. В Сарселе даже заказы на доставку еды на дом сократились, поскольку люди не решаются пустить в дом незнакомого человека.
В Сарселе, где проживает 12-тысячная еврейская община, выручка Жереми упала на 80%, но он говорит, что прибыль не имеет значения, его больше беспокоит общее чувство страха. В 2015 г., после теракта в парижском кошерном супермаркете, последовавшего за нападением на редакцию журнала Charlie Hebdo, он также потерял клиентов. Сокращался поток клиентов и после нападения на еврейскую школу в Тулузе в 2012 году, когда трое еврейских детей и раввин были застрелены в упор Мухаммедом Мера, заявившим о своей приверженности «Аль-Каиде».
Однако Жереми считает, что сейчас атмосфера страха еще сильнее, чем раньше, поскольку во Франции сохраняется наивысший уровень безопасности: «У меня четверо детей младше девяти лет, и у меня живот сводит, когда я везу их утром в еврейскую школу. Когда я их высаживаю, мне становится страшно. Я вырос в очень смешанном районе под Парижем, где жили люди разного происхождения, и впервые в жизни я не чувствую, что мои дети находятся в безопасности в школе. На днях мы приехали в 8 утра, жандармы открыли багажник моей машины и заглянули внутрь. Что я могу сказать своим детям?»
70-летний Аарон, который предпочел не называть своего настоящего имени, рассказал, что живет в Сарселе уже 30 лет после переезда из Марокко и работает машгиахом. «Везде пусто, люди не выходят на улицу по вечерам. Как будто введен комендантский час. Такой страх — это что-то новое. Мы просто хотим мира», — заявил он в интервью британской Guardian.
Патруль у еврейской школы в пригороде Парижа Кретей (Michel Euler/AP)
Сиси, работница магазина в возрасте около 50 лет, которая также не захотела публиковать свое настоящее имя, сказала: «Моим детям 19 и 23 года. Сейчас я не выпускаю их на улицу ночью, особенно в Париж».
Лиди, 65 лет, которая живет в Сарселе с шестилетнего возраста, сказала: «В моем доме все всегда поддерживают друг друга, независимо от вероисповедания и происхождения. Все очень пострадали, и нам остается только молиться. Я надеюсь, что беда не придет сюда, во Францию».
В Германии полиция заявила, что расследует «попытку серьезного поджога» после того, как двое нападавших с закрытыми лицами запустили две бутылки с зажигательной смесью в синагогу в центре Берлина рано утром в среду. Они взорвались на тротуаре рядом со зданием. Никто не пострадал.
«Мы никогда не смиримся с тем, что нападения совершаются на еврейские учреждения», — заявил бундесканцлер Олаф Шольц.
Центральный совет евреев Германии заявил, что нападение на здание, служащее также детским садом и общинным центром, оставило семьи из близлежащих кварталов «возмущенными и обеспокоенными».
Это произошло после того, как на фасадах нескольких зданий по всему городу была обнаружена намалеванная звезда Давида. Центральный совет евреев назвал эти надписи «особенно проблематичным деянием», поскольку они, по-видимому, были сделаны с целью запугивания. «Это, конечно, представляет особую опасность в Германии, поскольку напрямую перекликается с остракизмом евреев, имевшим место в 1930-е годы. Это особенно ярко свидетельствует о том, что существует очень четкая программа действий, направленная не на решение проблем с Израилем, а на решение проблем с евреями», — считают в Центральном совете.
После атак ХАМАСа Шольц заявил о «нулевой терпимости» к антисемитизму. Любой человек, уличенный в восхвалении ХАМАСа или сжигании израильского флага, будет подвергнут судебному преследованию, заявил он в своей речи, в которой подчеркнул ответственность Германии перед Израилем, учитывая ее роль в прошлом как виновника Холокоста.
«Для евреев в этой стране норма — расти в условиях, когда рядом с нашими учреждениями постоянно находится охрана и полиция. Но я думаю, что это первый случай за очень долгое время, когда евреи чувствуют себя небезопасно до такой степени, что опасаются пойти на молитву в синагогу», — считает студент Дюссельдорфского университета Якоб Горовиц.
Горовиц, член правления Еврейского студенческого союза Германии, сказал, что он слышал подобные опасения и от других. «Многие студенты-евреи говорят мне: "Сейчас я побаиваюсь посещать собрания в еврейских организациях"».
В Италии, в районе Римского гетто Рима, которое считается одним из старейших еврейских кварталов в мире, события в Израиле совпали с 80-й годовщиной ареста римских евреев и их депортации в Освенцим. В районе, где находится одна из крупнейших синагог Европы, были усилены меры безопасности на фоне опасений по поводу безопасности членов еврейской общины.
Израильские флаги в еврейском квартале Рима (Amer Ghazzal/Shutterstock)
«За последние несколько дней мы отменили, наверное, 100-200 бронирований, потому что люди боятся приходить в гетто, — сказал Микеле Павончелло, семья которого владеет одним из самых популярных еврейских ресторанов в этом районе, Nonna Betta. — Не все называют причину, но некоторые говорят: "Учитывая ситуацию, мы не чувствуем себя в безопасности"».
Видя, как враждебно относятся к евреям в других странах Европы, Павончелло сказал: «Такое ощущение, что мы возвращаемся в прошлое. Люди говорят, что это не антисемитизм, а антисионизм. Но в конце концов, результат-то один и тот же.