Наследие Йосефа – наш ключ к будущему
На этой неделе мы пришли к концу эпопеи про Йосефа и его братьев
На этой неделе мы пришли к концу эпопеи про Йосефа и его братьев.
Наконец Йосеф мирится со своими братьями, вся семья воссоединяется после долгой разлуки, а затем оседает спокойно в земле Гошен, в Египте.
Детали этого воссоединения увлекательны, но наследие Иосифа нуждается в более детальном изучении.
Всё великолепие Древнего Египта не соблазнило Йосефа
Одно известно наверняка: у Йосефа была очень тяжелая жизнь. Он был брошен в яму, продан в рабство, посажен в тюрьму за преступление, которого не совершал, в чужой земле, был отделен от своего дома и семьи в течение многих лет. Несмотря на все эти испытания, Йосеф твердо верит в единого Б-га.
Когда он наконец-то воссоединяется со своими братьями, он подчеркивает, что это Б-г, а не они, отправил его в Египет: «Б-г послал меня перед вами, чтобы обеспечить ваше выживание на земле и чтобы спасти вам жизнь в период вынесения приговора», – говорит он.
Возможно, это и есть наследие Йосефа: его преданность Б-гу вне зависимости от обстоятельств и трудностей на жизненном пути.
Мы также видим, что Йосеф был первым евреем, который придерживался своей веры, живя в чужой стране, и это тоже является его наследием. Всё великолепие Древнего Египта – величественные пирамиды, экзотическая культура, чудесный Нил, сила и власть, данная ему, множество божеств – не соблазнило Йосефа, не заставило его забыть свою еврейскую идентичность.
Желание Йосефа воссоединиться и примириться со своими братьями тоже является доказательством того, что его наследие и корни важны для него.
Раввин Шломо Рискин из Эфрата говорит: «Йосеф был первым евреем, устоявшим перед искушением ассимиляции». Раввин Рискин подчеркивает, что каждый шабат, в пятницу вечером, когда благословляют детей, то произносят для дочерей: «Быть как Сара, Ривка, Рахель и Лея», – а для сыновей: «Быть как Эфраим и Менаше», которые являются сыновьями Йосефа, а не говорят: «Как Авраам, Ицхак и Яаков».
Почему? Возможно, потому, что сыновья Йосефа были первыми еврейскими детьми, рожденными в нееврейском обществе, но они продолжали придерживаться своей веры и традиций. Эфраим и Менаше являются образцами для подражания для каждого поколения детей, которые прошли такие же испытания.
Автор: раввин Бред Хорвиц
10 самых интересных синагог мусульманского мира
От этих древних зданий захватывает дух
В середине прошлого века, после образования Еврейского государства и войны за независимость, в крупных арабских городах начались массовые погромы, вынуждавшие евреев репатриироваться в Израиль.
В период с 1948 по начало 70-х годов из арабских стран бежали или были изгнаны от 800 тысяч до одного миллиона евреев. В наши дни еврейские общины в мусульманских странах крайне малочисленны, а в некоторых государствах полностью прекратили существование. О том, что здесь некогда процветала еврейская жизнь, напоминают лишь здания синагог. В этой подборке мы собрали фотографии самых впечатляющих из них.
1. Эль-Гриба (Эр-Рияд, Тунис)
Синагога Эль-Гриба (Эр-Рияд, Тунис)
Эта синагога расположена на острове Джерба, в деревне Эр-Рияд (некогда еврейское селение Хара-Шрира) в Тунисе. Построенная более 2000 лет назад, она является самой старой синагогой Африки и одной из древнейших в мире. В эту синагогу, где хранится один из старейших в мире Свитков Торы, ежегодного совершают паломничество тунисские евреи после празднования Песаха.
2. Бен Эзра (Каир, Египет)
Синагога Бен Эзра (Каир, Египет)
Эта синагога изначально была церковью, которую коптские христиане продали в 882 году, чтобы уплатить налоги мусульманским правителям. Здание приобрел за 20 тысяч динаров Авраам Бен Эзра, прибывший в Египет из Иерусалима. На протяжении веков синагога неоднократно подвергалась реконструкции, и нынешний ее вид датируется 1892 годом. В ходе одной из реконструкций был обнаружен тайник для священных книг и древних свитков Торы, где находились тысячи оригинальных документов времен Средневековья. Сегодня Бен Эзра – памятник истории и самая посещаемая еврейская достопримечательность Каира.
3. Бикур-Холим (Измир, Турция)
Синагога Бикур-Холим (Измир, Турция)
Измир – единственный город мира, где сохранились синагоги испанского средневекового архитектурного стиля. Синагогу Бикур-Холим основал в 1724 году Шломо де Чавес, который пожертвовал это здание еврейской общине. Свое название она получила из-за того, что во время эпидемии чумы подвалы синагоги превратили в больницу. Эти подвалы на протяжении многих лет использовались в различных целях, в том числе как тюрьма.
4. Маген Авраам (Бейрут, Ливан)
Синагога Маген Авраам (Бейрут, Ливан). Фото EPA
Одна из главных синагог в Ливане, расположенная в бывшем еврейском районе Вади Абу Джамиль в Бейруте. Ее построили в 1925 году и назвали в честь Моисея Авраама Сассуна из Калькутты. Здание пострадало во время гражданской войны 1982 года и было восстановлено в 2010 году.
5. Нахон (Танжер, Марокко)
Синагога Нахон (Танжер, Марокко)
Самая красивая из семнадцати синагог Танжера была построена в середине XVII века на улице Синагоги в медине (еврейском квартале) отпрыском зажиточной семьи банкиров Мозесом Нахоном. В былые времена здесь справляли по две-три свадьбы в день, но уже более 40 лет синагогу не используют по прямому назначению – ее закрыли в 1967 году.
6. Пол-и-Хуби (Тегеран, Иран)
Синагога Пол-и-Хуби (Тегеран, Иран)
Расположена рядом с площадью Сепах в Teгеране и является домом крупнейшей еврейской общины на Ближнем Востоке за пределами Израиля. Со времен исламской революции еврейская община Ирана уменьшилась с 80 до 20 тысяч человек.
7. Элиягу Ганави (Александрия, Египет)
Синагога Элиягу Ганави (Александрия, Египет)
Сефардская синагога расположена на улице Наби Даниэль в Александри. Одна из крупнейших на Ближнем Востоке, эта синагога вмещает 700 человек и может похвастаться колоннами из итальянского мрамора. В передней части здания находится закрытая палата с 30 свитками Торы из закрытых синагог города. Синагога была разрушена в 1798 году во время вторжения французских войск в Египет и вновь отстроена в 1850 году при участии династии Мухаммада Али.
8. Эдирне (Эдирне, Турция)
Синагога Эдирне (Эдирне, Турция)
Синагогу построили в 1905 году на улице Маариф по приказу султана Абдульхамида II, чтобы заменить 13 других синагог, разрушенных в результате пожара, уничтожившего город. Здание создано французским архитектором Франсом Депре в стиле мавританского Возрождения по образу синагоги Леопольдстадтер в Вене. Это крупнейшая синагога в Турции, которая была третьей по величине в Европе. С 1983 года синагога заброшена еврейской общиной, в 1995 году передана в государственную собственность, а в 2015 году восстановлена в качестве музея.
9. Шаар Ха-Шамаим (Каир, Египет)
Синагога Шаар Ха-Шамаим (Каир, Египет). Фото AP
Также известна как храм Исмаилия и синагога на улице Адли. Здание построено в 1898 году в стиле древнеегипетских храмов и некогда было самым высоким на своей улице в самом центре Каира. Синагога считается сефардской, но среди ее прихожан есть и ашкенази. Она задумывалась как главная синагога еврейской общины Каира, но сегодня у нее всего несколько десятков прихожан.
10. Слат Аль-Фассийн (Фес, Марокко)
Синагога Слат Аль-Фассийн (Фес, Марокко)
В 2011 году, после принятия новой конституции, король Мохаммед VI распорядился восстановить еврейские места поклонения по всему Марокко. Благодаря этому синагога XVII века, памятник истории медины (еврейского квартала) Феса, вновь открыла свои двери в 2013 году. Еврейская община Марокко сократилась с 250 до менее чем 5 тысяч человек, и отреставрированную синагогу превратили в культурный центр для продвижения межрелигиозного диалога.