Национальный музей Боснии и Герцеговины пожертвует палестинцам доходы от продажи книги о Сараевской Агаде

Национальный музей Боснии и Герцеговины принял решение пожертвовать доходы от продажи издания «Сараевская Агада – искусство и история», а также доходы от продажи билетов на просмотр Сараевской Агады палестинсцам, что вызвало возмущение со стороны различных еврейских организаций.
Сараевская Агада — знаменитая средневековая рукопись, содержащая иллюстрированную версию текста Пасхального Седера, датируемая примерно 1350 годом и предположительно происходящая из Барселоны. Это одна из нескольких испано-провансальских сефардских Агад и одна из древнейших в своём роде. Она также включена в реестр ЮНЕСКО «Память мира».
Музей представил новое издание рукописи с комментариями профессора Шалома Сабара. Версия на боснийском языке стоит около 60 долларов, а на английском — почти 90 долларов.
Однако Национальный музей Боснии и Герцеговины объявил, что все вырученные средства теперь будут переданы «народу Палестины, который страдает от систематического, расчетливого и хладнокровного террора, осуществляемого непосредственно государством Израиль и косвенно всеми теми, кто поддерживает и/или оправдывает его бесстыдные действия».
Музей заявил, что как учреждение, «занимающееся защитой культурно-исторического и природного наследия», он «обязан предупредить, что происходит целенаправленное стирание культурной и религиозной идентичности, в первую очередь мусульман и христиан Палестины».
В документе также говорится, что это происходит путем «сноса или захвата» или «делания невозможным использования религиозных зданий и исторических мест, а также земель и обрабатываемых территорий, которые должны быть общими, всеобщими и охраняемым наследием цивилизации».
Ситуация вызвала закономерное возмущение целого ряда еврейских организаций. В своем заявлении в субботу организация «Бней Брит» выразила сожаление по поводу этого заявления.
«Мы осуждаем заявление Национального музея Боснии и Герцеговины: он решил политизировать Сараевскую Агаду — еврейское культурное достояние, — ложно обвинив Израиль в геноциде и перенаправив доходы от ее публикации и выставки на финансирование пожертвований несуществующему палестинскому государству».
«Агада рассказывает историю еврейской стойкости перед лицом преследований; использование ее в качестве оружия против еврейского государства искажает сам ее смысл», — добавила организация.
В заявлении говорится, что Сараевская Агада является частью еврейской истории и «никогда не должна превращаться в инструмент ненависти к Израилю».
Раввин Исаак Шуа из сефардского еврейского братства Америки, который сам является куратором музея, написал в Твиттере, что «если бы речь шла о солидарности со страданиями, музей пожертвовал бы все свои доходы, а не только что-то символичное для еврейской жизни».
«Этот выбор говорит о многом», — добавил он.
Антидиффамационная Лига заявила, что она «в ужасе» от того, что текст политизируется.
«В этом нет ничего тонкого. Использование ценного еврейского текста для демонстрации презрения и гнева по отношению к еврейскому государству Израиль — это позорно, неуважительно и просто оскорбительно».
Американский еврейский комитет заявил, что Национальный музей Боснии и Герцеговины в Сараево позорит себя и проявляет неуважение к евреям, политизируя Сараевскую Агаду.
«Таким образом Национальный музей Боснии и Герцеговины оказывает поддержку народу Палестины, который страдает от систематического, расчетливого и хладнокровного террора, осуществляемого непосредственно Государством Израиль и косвенно всеми теми, кто поддерживает и/или оправдывает его в его бесстыдных действиях», — говорится в заявлении АЕК.
«В то время, когда мы не можем оправдать себя отсутствием информации, каждое отведение глаз, каждая притворная нейтральность перед лицом повседневных примеров убийств, голода и насильственного перемещения сотен тысяч мирных жителей, в первую очередь женщин и детей, является выражением принятия и соучастия в геноциде, свидетелями которого мы все являемся в реальном времени», — говорится в заявлении.

В АЕК отметили, что Агада является «символом еврейской стойкости», которая «пережила инквизицию, изгнание и Холокост».
«Теперь в Национальном музее Боснии его наследие порочится решением музея политизировать доходы от выставки», — заявил AJC. «Своими недавними действиями музей позорит себя и проявляет неуважение к поколениям евреев, которые читали эту Агаду за пасхальными столами».
Президент боснийских сербов Милорад Додик также решительно осудил решение музея, назвав его «политическим злоупотреблением еврейским культурным наследием, несущим четкое символическое послание, направленное против Государства Израиль».
Он добавил, что его государство, Республика Сербская, «решительно дистанцируется от этого акта, который последовал вскоре после запрета Конференции европейских раввинов в Сараево».
«Это не единичный жест, а часть продолжающейся враждебности по отношению к евреям. Сараевская Агада — не инструмент политической конфронтации, а свидетельство истории и культуры народа, пережившего гонения», — сказал он.
«Использование Агады в качестве символического заявления против Израиля является глубочайшим оскорблением для тех, кто понимает ее значение для еврейского народа».
Как упомянул Додик в своём заявлении, в июне этого года в Сараево произошёл ещё один инцидент. Город отозвал своё приглашение провести встречу высокого уровня Конференции европейских раввинов всего за неделю до мероприятия.
Первоначальное приглашение было направлено на восстановление имиджа Сараево, Боснии и Герцеговины, как места толерантности и мирного сосуществования религий после вспышки антисемитизма в мусульманских частях многоэтнической конфедерации после резни, устроенной ХАМАС 7 октября .
Однако после того, как местная пресса недавно осветила запланированную раввинскую конференцию, представив ее как мероприятие солидарности с Государством Израиль, местные власти уступили растущему давлению и угрозам отменить мероприятие.

Читайте также
Все материалы рубрикиМИД Израиля выразил протест послу Польши из-за высказывания Туска о голоде в Газе

После неприемлемых заявлений премьер-министра Польши и МИД Польши, по распоряжению главы МИД Израиля Гидеона Саара посол Польши в Израиле Мацей Хуня был вызван в МИД для официального демарша главы политико-стратегического управления.
В заявлениях польской стороны Израиль ложно обвинялся в использовании голода в качестве оружия в Газе и содержались возмутительные упоминания концентрационных лагерей.
«Израиль решительно отвергает эти обвинения и ожидает, что Польша воздержится от использования формулировок, искажающих историю и оскорбляющих память жертв Холокоста.
Глава управления подчеркнул, что Израиль борется с террористической организацией, которая открыто стремится к убийству евреев и израильтян, а также к уничтожению Государства Израиль.
Израиль действует в соответствии с международным гуманитарным правом и значительно активизировал свои усилия по оказанию гуманитарной помощи, включая направление дополнительных гуманитарных конвоев в сектор Газа, гуманитарные паузы, открытие безопасных путей движения гуманитарной помощи, восстановление инфраструктуры и сбросе гуманитарной помощи с воздуха, в том числе в координации с Европейским союзом.
Не случайно, что в последние дни польское правительство решило, используя вызывающие тревогу термины, возбудить память о Холокосте. Сохранение святости Холокоста и предотвращение его политизации или преуменьшения - дело не только Израиля. Это общая моральная ответственность и фундаментальный интерес самой Польши.
Израиль рассчитывает на конструктивный диалог, основанный на фактах, а не на пропаганде ХАМАС», - говорится в заявлении израильского МИДа.
Напомним, 3 августа премьер-министр Польши Дональд Туск раскритиковал действия Израиля в секторе Газа.
«Польша была, есть и будет на стороне Израиля в его противостоянии исламскому терроризму, но никогда не на стороне политиков, чьи действия приводят к голоду и смерти матерей и детей... Это должно быть очевидно для народов, которые вместе прошли через ад Второй мировой войны», — написал в воскресенье глава польского правительства в социальной сети Х.




