Найдены бочки с вином, принадлежавшие легендарному раввину-чудотворцу из Керестира
В венгерской деревне Бодрогкерестур (в еврейской традиции – Керестир), известной как место проживания легендарного раввина Йешайи Штайнера были обнаружены винные бочки, которые, как утверждается, были заполнены самим раввином. Бочки были обнаружены в ходе покупки земельных участков вокруг дома раввина. При расчистке территории были выявлены печь, в которой раввин готовил еду для своих многочисленных гостей, и старинный винный подвал.
Согласно свидетельствам, раввин Штайнер, которого было принято называть "реб Шайеле" лично наполнял эти бочки вином, чтобы угощать своих гостей, которые приезжали в Бодрогкерестур за поддержкой и благословением. Находка совпадает со столетием со дня его кончины, что делает её особенно символичной для хасидского мира. Параллельно эксперты указывают на необходимость научных подтверждений находки, включая проверку возраста бочек, условий их хранения и, главное, пригодности вина к употреблению. Галахические аспекты также требуют прояснения, так как долгие годы территория находилась в собственности неевреев, что могло повлиять на статус кошерности вина.
Раввин Йешайя Штайнер родился в 1852 году в деревне Забров (ныне Словакия), близ Бардеёва. Переехал в Бодрогкерестур, где приобрел известность благодаря чудесам, благотворительности и гостеприимству. В ультрарелигиозной среде изображение раввина из Керестира стало своеобразным амулетом для защиты от мышей. Его портреты до сих пор украшают дома, склады и гостиницы, где их считают средством, оберегающим от нашествия грызунов. Согласно одной из версий, еврей, владевший большим зернохранилищем, обратился к раввину с жалобой на нашествие сотен мышей, от которых не удавалось избавиться. Раввин Шайеле созвал религиозный суд, где "приговорил" мышей к изгнанию, и те действительно покинули склад. Другая легенда рассказывает о человеке, которому грозила смертная казнь. Его семья обратилась к чудотворцу за помощью, и он заверил их, что спасет приговоренного. Когда судебный служащий пришел за его делом, оказалось, что документы были полностью уничтожены мышами.
newsru.co.il
Читайте также
Все материалы рубрики
Большой вечер объединения и афрашат-хала состоялись в Москве
В день памяти праматери Рахели 500 еврейских женщин Москвы собрались вместе
12 ноября в банкетном зале Marriott Imperial Plaza в Москве уже во второй раз состоялся торжественный вечер объединения еврейских женщин и церемония афрашат-хала в честь праматери Рахели «На пороге избавления». Организаторами мероприятия выступили Объединение горских евреев ОГЕ, Международный благотворительный фонд СТМЭГИ, СТМЭГИ TV, «Эмуна клуб», Молодежный центр OLAMI Moscow, J-GIRLS Клуб, организация «Элоким а-Гадоль». Вели вечер рабанит Юдит Юсупова (ОГЕ) и Ривка Сара Блох («Эмуна клуб»).
В день памяти праматери Рахели 500 еврейских женщин Москвы собрались вместе, чтобы отделить халу, моля Всевышнего о скорейшей геуле. Для гостей вечера была подготовлена уникальная программа.
Открыл вечер главный раввин России Берл Лазар, обратившийся с приветственной речью к собравшимся и пожелавший всем скорейшей геулы. Ведущие напомнили женщинам, как в прошлом году началась уникальная традиция — вечер единства и отделение хал для всех еврейских женщин Москвы. Группа «Творим чудеса вместе», организованная в прошлом году, насчитывает 1007 женщин и работает ежедневно. Ежедневно женщины исполняют заповеди, тем самым внося реальный вклад в приближение избавления.
С приветствием и пожеланиями скорейшего мира в видеообращении выступила посол Государства Израиль Симона Гальперин. На вечере выступили рабанит Хани Лазар, Ривка Вилански, Рахель Ицхак, Сара Кац. Им аккомпанировала на скрипке Сара Клейнберг. На сцене впервые выступил первый женский еврейский хор Москвы AHAVA, исполнивший песню «Октябрьский дождь», а на экране в это время шёл ролик о заложниках. Женщины замесили тесто, сопровождая свои действия молитвами о скорейшем приходе Машиаха и Избавлении для нашего народа, о защите воинов и возвращении всех заложников, о создании еврейских пар и рождении детей, обо всем, что приближает геулу.
Первый женский хор Москвы «AHAVA», под аккомпанемент инструментального ансамбля исполнил песню на джуури «Худо Кумек». Еврейский хор также исполнил еврейские праздничные песни, песню «Аидише маме». Все выступавшие говорили, что даже самое минимальное действие, раскаяние и тшува, добрые дела, цдака и молитва приближают час избавления. Каждой женщине было предложено выбрать заповедь для себя, чтобы в заслугу её исполнения наступил мир для еврейского народа. Подчеркнули, как важно сохранить неугасаемый огонь веры наших праматерей Сары, Ривки, Рахели и Леи, наших прабабушек и бабушек, праведниц нашего народа и передать его в руки следующему поколению, нашим детям. Одной из главных тем вечера стала преемственность поколений еврейских женщин на примерах нескольких поколений больших еврейских семей - «Из поколения в поколение». Организаторы подготовили видеоролик «Истории субботних свечей» с семейными фотографиями нескольких поколений всех участниц вечера. На вечере выступил хор школы «Хедер Менахем» (руководитель — раввин Менди Маркович). Затем женщины под руководством Эстер Малки Рудерман исполнили «Кукулам» — песню на известные строки из Мишны «Коль Исраэль, еш лазер хелек леолам аба». Ведущие поблагодарили всех спонсоров мероприятия и наградили пять самых активных участниц группы «Творим чудеса вместе». Завершилось мероприятие веселыми песнями и танцами в исполнении Ирмиягу Хизгилова. Этот торжественный вечер стал днем духовного роста, когда женщины собрались все вместе, поделились своими мыслями и почувствовали силу объединения в день памяти праматери Рахель, отделили халу, пели песни, молились оставаясь на пороге избавления и надежды на будущее. Сделали еще один маленький шаг навстречу большим чудесам.
«Каждый год мы проводим это открытое мероприятие, и каждый год наблюдаем реальное объединение абсолютно разных женщин, говорит рабанит Сара Кац. — И действительно, мы объединяемся вокруг заповеди, вокруг отделения халы, вокруг молитвы, вокруг песни. И в этот вечер было особенно важное мероприятие, потому что мы говорили о самом важном, что мы на пороге геулы, на пороге избавления и этот момент нашей истории требует от женщин определенных сил, и эти силы мы пытались дать на этом вечере через песни, через танцы, через слова вдохновения, через слова Торы».
